音频

2025年3月30日 下午 4:24|36分钟 35秒

关键词:
家庭、教会、师母、上帝、姐妹、孩子、儿女、衣服、母亲、妻子、真理、父母、丈夫、信徒、天使、心灵、祷告天赋、时间祷告

文字记录:
说话人 1 00:00
爱我们的天赋,我们满心的感谢你。感谢天赋的恩典,愿意赐福你的儿女。祖安,你知道你儿女们在地上的家庭。嗯,主,你希望每一个家庭都成为地上的小天国,主你更愿意每一个孩子来到你的面前,主要你借着坏师母能够将富林信徒家庭这本书赐给我们,我们就愿意。主那也能够伺服我们这样的学习,我们愿意每一周拿出两天时间和大家一同来学习。委院主的灵在我们中间运行,带领我们进入真理当中,使我们更好的来管理我们的家庭,使我们家庭的每一个成员将来都能够得救,不至于被撇下。愿与主题灵祝福我们,使每一位听的和讲的都有收获。我们这样简短祷告,靠自己,不配奉主鸣求阿门各位长辈弟兄姊妹,大家晚上好。嗯,以后每周三的晚上和每周五的晚上7点,我们一同来学习富林信徒家庭这本书,到夏天的时候我们再看哈。时间用不用改?目前我们先定在这个每周三和周五晚上的7点。

说话人 1 01:16
上周五我们学习了富林信徒家庭的第一章,今天我们来学习第二章,真正持家资本,富林信徒家庭第二章,真正持家资本。淮师母说,这个世界上最有吸引力的地方是什么地方呢?大家猜一猜,这个世界上最有吸引力的地方应当是什么地方呢?嗯,淮师母说,父母肩负责重大的责任,做父母的是有责任的,是有重大责任,要谨慎的维护儿女将来的幸福和权益。做父母的有一个责任,不是说给儿女攒多少钱,将来这个买什么车啊?住多大的房子。那倒不是最主要的,当然也需要,但不是最主要的。今天做父母的肩负了一个重大的责任,就是要谨慎的维护儿女将来的幸福和权益啊。如何让我们的儿女能够得到将来的幸福和权益,还有责任要尽可能的使家庭成为最有吸引力的地方。那么这个世界上最有吸引力的地方其实不是教会,不是娱乐场所。这个世界最有吸引力的地方其实应当是家庭。如果今天孩子放学不爱回家,丈夫下班不会回家,妻子下班也不爱回家,都懒得进这个家门,那说明这个家庭是很这个悲惨的。这个家庭是亏欠的,应当让我们的家庭成为最有吸引力的地方。

说话人 1 02:57
有一年在我们老家教会差不多这个 20 年前, 20 年前在我老家教会安歇商会的时候,有几个姐妹迟迟不回家,教会人都走的差不多了,有两个姐妹,三个姐妹在那还聊天呢,然后呢?有人说你们还不回家,那姐妹说的我不爱回家,我就愿意在教会,我太喜欢教会了,我愿意在教会,我不愿意回家。

说话人 1 03:26
当时我就想,人不愿意回家,愿意回教会,那难道教会是这个地上最有吸引力的地方吗?后来当我看这个富林信徒家庭的时候,我知道说这个家庭才是世界上最有吸引力的地方,如果一个人散会不愿回家,愿意在教会,甚至都已经太阳要落山了,人还在,教会不走,那不一定是爱主应当让我们的家庭成为最有吸引力的地方。

说话人 1 03:55
有一年在我们老家教会,差不多这个 20 年前, 20 年前在我老家教会安心商会的时候,有几个姐妹迟迟不回家,教会人都走的差不多了,有两个姐妹,三个姐妹在那还聊天呢。然后呢?有人说你们还不回家呀?那姐妹说的我不爱回家,我就愿意在教会,我太喜欢教会了。我愿意在教会,我不愿意回家,当时我就想,人不愿意回家,愿意回教会,那难道教会是这个地上最有吸引力的地方吗?后来当我看这个富林信徒家庭的时候,我知道说这个家庭才是世界上最有吸引力的地方,如果一个人散会不愿回家,愿意在教会,甚至都已经太阳要落山了,人还在教会不走,那不一定是爱主。

说话人 1 04:49
不是说我们爱主,然后就在教会不回家,其实当我们不愿意回家,说教会好不愿回家,其实说明我们的家庭是失败的,说明我们那家。庭是没有吸引力的,正常情况散会了之后,然后大家有爱心可以去干活,一起打扫卫生,把教会的卫生打扫完就应该回家,而不是说宅在教会呆着。

说话人 1 05:12
我愿意在教会呆,其实应当是家庭是最有吸引力的地方,这比货至地产和钱财要重要的多。你给儿女留下多少的钱财,车这个遗产,你都不如让你的家庭成为最有吸引力的地方。家庭不可缺少阳光,要是家的感觉常存在儿女心中,在他们回顾童年的家庭时,会觉得家是一个仅次于天国的平安幸福的地方。所以在今生眼睛看得到的场所,其实就相当是这个家庭啊。除了将来天国以外,家庭应当是最美好的,那么让孩子在小的时候如果感受到家庭的温暖和犀利,将来他们成家以后,他们都会怀念回忆,怀师母说他们长大以后就会努力的安慰和照顾他们的父母,所以孩子在小的时候,父母给他们提供了一个嗯,安殊温暖的家,使家庭成为了最有吸引力的地方,那么当孩子大了,他们就会这个去更好的去孝应他们的父母啊。

说话人 1 06:22
淮师母说他们会努力的安慰和造福他们的父母,因为他们感受到了童年家庭的温柔和快乐,家庭应该是世界上最吸引儿童的地方,大家看到了吗?不是说游乐场,儿童乐园是最吸引儿童的地方,其实家庭应该是世界上最吸引儿童的地方,母亲的同代应该是最有吸力的。有多少孩子一放学回家了,首先问妈呢?我妈呢?有几个孩子放学回家说我爸呢。孩子放学往往先找妈,屋里没有去厨房找,厨房没有可能在前后园子去找,所以母亲同在。母亲的同在应当是最有吸引力的。儿童的天性是很敏感,爱人的容易高兴,也容易伤心。为什么说母亲同爱同代是最有吸引力的?因为母亲可以用温和的训练和慈爱的言行使儿女与自己心连心,所以往往孩子都是跟妈妈好,对吧啊?一家三个人,一家三伙人,往往孩子他跟妈妈好,妈妈第一,然后爸爸才能排第二,对吧?因为妈妈这个,他会用温和的训练和慈爱的言行,然后使儿女与自己心连心。嗯,妈妈有的时候会用言语表达,父亲可能在这方面就不是擅长了。

说话人 1 07:48
那么这个家应当达到一个怎样的家呢?应当是清洁、整齐、有序哎。那么这六个字,清洁、整齐、有序乃是正确自家所不可或缺的啊。我家外孙子 3 岁的时候,我女儿就教导他玩完玩具一定要把玩具这个都收好,放到该放的位置,看完的书一定摆到书架上,如果玩完的玩具没有放回到原处,看完的书没有把它放到书架上随地乱扔,那么这个玩具或这本书一个礼拜之内就不许他玩,也不许他看。所以我家孩子,我的外孙从小就养成了看完的书、玩完的玩具必须要送回到原来的地方,让这个家成为清洁、整齐、有序啊。不能说孩子玩完玩具了,然后父母给收拾,孩子就不管了,要让孩子这个可以玩具,但是玩完了必须把它收拾整齐,或者有整理箱把它放好啊。每次有这个邻居家小朋友到我家来的时候,我女儿就告诉外孙小朋友来可以和他们一块玩具,但是玩完之后一定要把玩具收拾整齐,放到这个整理箱里或该放的地方,所以一个家庭清洁、整齐、有序乃是正确的自家所不可缺少的。但是母亲若以此为他生活最重要的本分而专心致志,却忽略了他儿女身体的发育以及智力和道德力的培养,他就犯下了不幸的错误。有些做母亲成天就是收拾屋子,把很多时间都用在家庭的清洁、整齐有序上,却忽略了对于孩子身体的发育以及智力和道德力的培养,那就犯了下来一个不幸的错误。家庭应当清洁整齐有序,同时也不要把时间都浪费在这些方面,然后忽略对孩子的教育。那么应当教导信徒,即使他们很穷,他们个人和家庭也。也无需不清洁或不整洁,你不能说我家没钱,然后我家买不起这个,买不起那个,然后你这个家呢?就弄得很乱、很邋遢,你再穷也可以把自己家这个打理的干干净净。

说话人 1 10:16
我认识一对夫妻, 20 年前我认识一对夫妻,这对夫妻真的很贫穷,这对夫妻都没有自己的房子,租房住在农村。这对夫妻没有差钱,家里边也没有什么相应的家具,但是这对夫妻却很整洁,很有秩序。他家的衣服都用那个在商店超市要的那个纸壳箱,规规整整的纸壳箱,冬天的衣服、夏天的衣服、秋天的衣服各放各的箱里。那么当他把一年四季的衣服都分类,然后放在四个箱里头,然后在箱子这个外面贴一张白纸,写上春天、夏天、秋天、冬天。嗯,到春天的时候他就到春天那个箱里去找,秋天的时候,到秋天那个箱子里去找衣服,每次洗完整整齐齐的把它叠在箱子里。

说话人 1 11:04
很贫穷,夫妻俩在农村租房住,然后没有什么像样的家具,就要了几个纸壳箱,然后整整齐齐齐齐的把衣物放在里面。然后虽然租的房子,然后玻璃擦的也非常的干净,所以淮师母说应当教导信徒,即使他们很穷,他们个人和家庭也无需不清洁或不整洁,必须在这方面帮助那些似乎对清洁的意义和重要性没有意识的人。

说话人 1 11:35
很多人认为信主我没有功夫,我除了祷告、读圣经、收拾家时间都没有唉。这不行,一定让我们那家成为一个清洁这个整齐有序的地方,要教导他们凡要代表崇高圣洁之上帝的人,必须保持自己的心灵纯洁而洁白。我们的上帝是圣洁的,所以我们作为基督徒,我们是代表上帝的,是代表圣洁的上帝。所以我们必须保持自己的心灵纯洁、清白,而且这种纯正必须延及到他们的服装和他们家中的一切。上帝是清整洁的,作为基督徒我们的心灵要这个清洁,那么我们的服装和家庭的一切也都要清洁。你不能说我灵性好,我没有空,我进预备课了,祷告读经了,然后出门的时候衣服全是褶子,然后衣服这个袜子穿完之后翻过来穿。那不行,我们一定要干净,还师母说要让我们的家和心灵都一同来清洁,以便服役的天使。

说话人 1 12:45
有证据表明,真理已在其生活上造成了改变。一个人有没有被真理所改变,那就会在我们的服装上、家庭的整洁上都能够看出来,洁净的心灵提高了品位,这才是我们被真理所改变的一个凭据。心灵要清洁,同时我们的家也要整洁有序。那些领受真理之后,在言语或行为上,在服装或环境上没有做出任何改变的人,是在向自己活,而不是为基督活。有人信主之前啥样,信主之后还那样?信主之前过日子用东北话说甩大鞋或者说干活很邋遢,不修边幅,不在意这些,不在意那些,信主之后还是那样,那么这样就等于是没有为主而活,而是为自己而活。也说白了,这人懒,唉,这人懒。不不,这个打扮这个自己,然后家庭也是这个一点不规矩。

说话人 1 13:52
弟兄姐妹,你可以想象一下,如果你去电视台录一个节目,或者说你去见县长、见区长、见市长,你会随随便便的穿一身很邋遢的衣服吗?你肯定要换一个整洁的,甚至我现买一套。那反过来,如果你家的儿子看对象,如果你儿子处一个对象,然后儿子的对象今天头一天到你家来,你是不是要把你家那个好好的打扫一下,对不对?你能不能说我儿子对象头一天来就这样,爱啥样的?我就这样了。然后裤子、袜子这个鞋,沙发上一个,地下一个,擦底上还一个。你不会这样的,你家里来客人了,你知道家来客人了,你会提前去收拾你的房间。那么天使每天到我们家来,天使不比我们的客人更尊贵吗?但是以为天使和上帝的来到来预备这个家的清洁了吗?所以淮师母说那些领受真理之后一个人信主了,一个人信主之后在言语和行为上。

说话人 1 15:00
在服务装和环境上没有做出任何改变,就是信之前啥样还啥样,以前你懒,你现在信主之后你不要再懒了。以前你很邋遢,很随意生活,那你信主之后你要说我是信主的,我是代表上帝啊。你一定要改变,否则你是在为自己活着,没有为基督活。怀。师母说,这样的人,他们还没有在基督耶稣里成为新赵的人,得以净化和成胜。

说话人 1 15:27
虽然我们的家庭要清洁、有序、整齐,但是不是说我得花很多很多钱,我非得买个真皮沙发,然后我买多么好的窗帘,买多么好的实木的家具?不是的,所以我们要提防一个极端,我们在提防不必要的装饰和炫耀的时候,也绝不要对外表粗心大意、漠不关心。所以今天我们信徒很容易走两个极端,一个是这个是我们都是世界寄居的客旅。

说话人 1 16:02
唉,这家好坏都无所谓,我们是回天国的人,我没有时间这个去收拾家,有那时间我祷告拜访,我看书预备课,我得聚会。一等人就追求属天的生活,属灵的生活,家里啥还不晚。另外一等人如同有洁癖的人,你让他读经祷告,没空我得收拾屋,三天一收拾,五天一收拾。然后一等人觉得我们是寄居的客旅,什么东西都是糊弄,该换的该买的坏的也不换,就凑合。一等人怎么样?又过分了,这东西还挺好呢。不行了,不吃香了,我得换。嗯,我见过一个家庭,刚装修没有 5 年,花好几十万装修没装修几年你又拆了?有一次我去走访,我说不挺好,窗户咋都拆了呢?嗯,换那个断桥铝的。换断桥铝,十多年前换断桥铝。不要这个硕刚的了得来回换呐。唉,那挺好挺好的。完事呢,换完那个钗来,那个烁钢霜,这废品都不卖,自己就给人装修了。给你得了,我也不要了,不在乎那俩钱,人家有钱呢。唉,就是,这就是没有必要的装饰和炫耀。那窗户挺好,也没变形呢。不行,得换了,换新款了。所以今天我们既要家庭整洁有序,同时也要提防不必要的装饰和炫耀,也绝不要对外表粗心大意、漠不关心,这是两个极端。

说话人 1 17:35
我们的个人和我们家中的一切都要整洁和有吸引力。大家记录我们个人应当注意个人卫生,要整洁、有吸引力。我们得家也是别人家,谁到你家去?进你家来一回,下回都不想去了。我去过一个信主的家庭,她是一个姐妹。她是一个姐妹,她还是教会的一个小负责人,我去她家吃饭呢。因为有一年他们请我去他们教会这个讲道,然后头一天晚上在他家吃饭,他家桌子上铺了一个塑料布,我吃饭的时候,夏天我那个胳膊穿的短袖放在他家饭桌上能把塑料粘上,能把我这个塑料粘起来,不是说粘,不是我这个胳膊出汗了,把塑料粘上来了,而是他那个饭桌子没擦,我那时候也年轻,我也很好奇,我说这塑料咋这么粘呢?等我吃完饭的时候,然后我那时候也年轻,我就用我的这个唾液稍微蘸点,然后拿个那个餐巾纸,我就在那个餐桌的塑料布上一擦,那个餐巾纸却黑一点唉。

说话人 1 18:54
然后我吃完饭之后发现他就把那个吃饭的碗这个捡走了和筷子,他那个饭桌子从来不擦,弟兄姐妹一个,人家吃饭的饭桌子上边铺了一个这个能有几毫米厚的,一个硬的那种塑料,吃完饭把碗捡走了,那个桌子都不差,时间长了。唉,那个塑料就是那些脏东西都已经沾人了,老百姓的话说那个灰尘呐,脏东那有大前后,有点夸张,但是当我这个用一点这个唾液,然后呢?蘸点这个餐巾纸去擦的时候,那个餐巾纸上全是黑东西,去黑的太脏了。这就是这个姐妹指盲校讳的事,却没有管家里的生活,吃饭能够饭桌子塑料布能够把我的胳膊粘住,还不是出汗毡,而是因为他那个塑料布比较脏,太黏了。这是我亲身经验呐,那个时候年龄小,你说我还占点唾液,还给他擦擦。唉,当时。这个在擦完之后,我擦完的地方和没擦地方就是很明显对比,有一道白印,我擦完地方塑料的本色露出来了,没擦地方就是都是一个颜色,黑色的,所以我们一定要注意心灵的情节,同时也要注意这个我们家庭的情节。所以淮师母说我们个人和我们家中的一切都要整洁和有吸引力,要教导青少年在外表上无可指代。

说话人 1 20:28
淮师母说,要教导青少年在外表上无可指代。切尊容上帝和真理的重要性,千万不要说信主了,把道讲好就行了。信主了多祷告,多读经,剩下那个这个外表那都无所谓的事了,心灵美就行。不是的,既要心灵美,也有外在的。在服装上,在个人卫生上都要讲究整洁,这样才会有吸引力。那有人说我不,我这人懒,我不愿意收拾啊。

说话人 1 20:59
怀师母说忽视清洁必导致疾病,并非无故而来。有人得病,你以为得病是这个无缘无故得病吗?不是的,得病是有原因的,疾病并非无故而来。在城被为,在城被人为,在城被认为是完全有益健康的,乡村和城市已流行过剧烈的热病唉。有很多这个乡村和城市这个都流行过剧烈的热病,这些热病导致了死亡或体质的败坏。在许多情况下,那些为流行的疾病所毒害的人,他们的屋中就含有败坏的因素,将致命的毒素散布在空气中,是家人和邻居都吸入体内了。

说话人 1 21:49
嗯,在十七八年前,我去过一个教友家这个弟兄,他是这个没有妻子。他妻子这个不在了,然后这老人身体不好,他家住的是两室一厅的房子,他两室一厅的房子,他就给自己留了一个单人睡觉地方,剩下屋子里边全是这个废品纸壳子、塑料瓶子、易拉罐,然后捡那个旧衣服旧鞋,然后把房间堆的满满登登的。一年四季不开窗户,屋里边不开灯,白天不开灯你都找不着门。然后他吃饭的一个小饭桌,就是也就一平米的小饭桌,他就坐在这一平米的饭桌吃饭,然后这个睡觉留了一个单人床的位置,剩下屋里边全是垃圾,全是废品,我去了赶着一个垃圾场一样,我说你为啥捡这些垃圾?这个有用,那个有用。哪个也不舍得?那个老人身体还不好。那老人身体不好,现在还在不在?我不知道了,我从来没见过一家这一个人把这个两室一厅的房子全都装废品,那就如同废品收烂一样,白天不开灯。那你基本招东西都费劲。

说话人 1 23:04
这是我亲眼见到的,所以怀师母说疾病并非无故而来。有很多的疾病就是因为屋中含有败坏因素。你说一个房子里边装废品,止咳嗽,易拉罐、塑料瓶、旧衣服、旧鞋,他爱捡破烂,捡到啥都有用,这个有用,那个也有用,我去,还问你要鞋不?我这还捡两双鞋,我说我不要。我妻子说你可不能减鞋,第一,咱不能这个减别鞋,你也不知道这鞋有没有这个脚气,这个鞋你可不能去减一鞋。再说咱也不是说差那双鞋。

说话人 1 23:44
所以怀师母说在许多情况下,那些为流行的疾病所毒害的人,他们的屋中就含有败坏的毒因素,将致命的毒素散布在空气中,使家人和邻居都吸入体内了。目睹人们对于疏忽和不顾健康所必遭受的后果普遍无知,实在令人惊讶。今天很多人对于健康真理不懂、不明白,淮师母说让人惊讶,说这还不懂吗?这房间里啥都能放吗?次序是幸福的家庭所不可缺少的,一个家庭幸福不幸福就在乎这个家庭,这个有没有次序。嗯,巴别塔,为什么上帝要拆毁呢?巴别塔就是混乱的意思,巴别就是混乱的意思。混乱上帝一定要拆毁的,上帝不喜悦任何一个人,无序。

说话人 1 24:38
你不要说我忙,我没有时间,我是传到人,我是当妈的,当我爸的,我忙,没时间怀师母,怀师母说上帝不喜悦任何一个人,无序阑珊,缺乏彻底。你不管你是谁,不管你是穆氏长老,还是那个宝妈宝爸,不管谁,只要你没有这个次序,上帝都不喜悦,因为。 a 无序懒散,缺乏彻底。这些缺点是严重的不幸。如果丈夫喜爱次序,很有教养的儿女和井然有序的房间,这些缺点就会使丈夫和妻子断了感情。做妻子和母亲的人,若不是雅爱次序、端庄自重、好好持家,就绝不能使家庭安乐幸福。大家记住一个做妻子的或做母亲的,有人说这个当家全看那个女的,女的要行,这个家就没问题,如果女调不行,男的怎么干也白配。能理解,一个家能不能过好,主要看这个女人,看这个做母亲的,做妻子的。有人说男人是搂钱的爬,女人是装钱的霞,装钱的这个盒子,这个霞如果没有底,男人挣多少钱也攒不下,所以过日子注意最主要的家庭教养孩子,或者说持家收拾家务,主要还是这个做妻子的做母亲的是女人,他是主要的啊。如果这个做妻子的做母亲,如果他不爱好次序,也不端庄自重,也不愿意好好持家,就是混日子,那么这个家庭就不会有安乐和幸福。因此,凡在这些要点上失败的人,应当立即着手在这方面训练自己。要学会这个词加改善自己有最大缺陷的那些事,你不懒吗?懒得会。学会勤奋点。警醒与勤劳相结合。当我们将自己毫无保留的奉献给主的时候,家庭生活中一切简单平凡的事就会显出真实重要的意义,我们也必照上帝的旨意去做了。我们要警醒,等候耶稣的降临,我们也当勤劳工作和等待都是需要的,两者必须相结合。我们淮师母说,在祖来之前,我们千万不要把这个世界当作一个大假期,咱信主了,知道将来祖来地上一切都没用了,所以啥都不干了,屋也不收拾了,啥都不收拾了。

说话人 1 27:17
不是的,我们该等待耶稣富林,但是我们该做的工作还要做,所以工作和等待都是需要的,两者必须相结合,这样才会使基督化的品格均衡发展,达到完美而匀称。我们不要以为必须专门的这个墨想研究或祈祷而致其他事情与不顾。我认识一个姐妹,这个姐妹以前是星期天的。这姐妹以前星期天教会的,然后后来又接受了这个生命之光的道理,这个姐妹先接受了,是安旭的道理,这姐妹先接受的星期天的真理,然后从星期TR,然后又改进这个嗯。嗯,生命之光的了,后来别人又把辅音传给他,又信到安信里了。然后他就受生命之光的影响,说这个主要来了啥,啥都没用了。

说话人 1 28:15
儿子 20 多了,不给儿子预备房,然后也不找工作,唉,成天在家除了买菜下楼买菜扔垃圾,剩下就是在家里看书祷告读经,啥也不干,也不收拾屋。她丈夫说的。你不找点活干呐?主要来了挣钱。干啥呀?说你收拾收拾屋,浪费那时间干啥呀?我得看书呢,有很多人整天把时间用在于墨想研究或祷告上,然后把其他事啥都不管了。怀师母说也不可张荒急躁,录入中日而忽略了个人的境钱。警醒,等候和做工应等量奇观。我们警醒是对的,不爱这个世界,不跟别人攀比,然后我们等候主心灵,等这个做好准备,然后我们六日劳务做工那 6 天该挣钱,然后回家该收拾屋,对吧?然后有时间该祷告该读经,对吧?圣经说殷勤不敢懒惰,要心里火热,常常腐蚀主。你一边收拾屋,你也可以洗礼这个祷告,一边收拾屋,你可以哼歌,对吧?你可以一边收拾一边唱,祝你是我最知心的朋友。你看一边唱歌,你不也能收拾屋吗?对吧?唉,不是说我唱歌了,我就啥也不干了,我就在那唱歌唱了半天,你一边干一边唱,你也可以一边干活一边放音乐,一边干活一边放讲道,不都可以吗?对吧唉?所以我们要心里火热,常常服食主。

说话人 1 29:47
接下来淮师母说要购置节省劳力的设备,有人啥也不舍得花钱,买啥玩意都用手,明明可以买个洗衣机或者全自动洗衣机都能解决问题,不行,我得自己洗。洗衣服自己洗一天搁手搓,手搓的都是姜的。嗯,搓洗板、搓搓衣板,都给搓搓折了唉。有一些基督徒就是本来应该省,让你省钱省力啊。本来应该让你省力省时间的设备不买。

说话人 1 30:15
唉,花那钱干啥呀?我自己个手搓,你说你要经割手搓,要衣服多的话,那你说你得搓啥手了?如果你买个洗衣机往里一扔,你该干啥,对吧?所以淮师母说要购置节省劳力的设备,在许多家庭,妻子和母亲没有时间这个阅读看书、增加知识,做丈夫的伴侣没有时间和儿女正在发育的心智接触,没有时间和地点与宝贵的耶稣做亲密的伴侣,就是哪有时间管孩子,哪有时间跟丈夫交流啊?哪有时间看书找不好一天干不完的活。

说话人 1 30:53
那这个时候你就可以买一些该买的设备,你买个全自动洗衣机,那半自动也行,衣服往里放,他说他在那里边转去呗,完你该干啥干啥,对吧?要全自动就更省事了,你就不用管了,对吧唉?很多人没有时间与儿女交流,跟丈夫这个交流,陪着才陪着丈夫,也没有时间祷告,整天就是干活。他逐渐成为家务的奴隶,他的经历、光阴和兴趣专注于越用越坏的事物上,等他意识到自己在家中几乎成了一个陌生人,已经为时太晚了。

说话人 1 31:28
这样的姐妹,一天除了干活就干活,跟丈夫不交流,孩子不交流,发现在这个家里他是一个局外人,跟谁都陌生了。等你发现都已经维持太晚了,他影响他亲爱的儿女过更高尚生活的宝贵机会已经错过了,一去不返了。孩子在小的时候,如果你买个洗衣机,然后他洗衣服,洗衣机自己洗衣服,你陪孩子唉,唱歌、陪孩子讲故事,陪孩子画画,然后洗衣机转完了,你去到那这个放水,然后投一投,给他拧一圈,你得回来再接着陪孩子,多好啊,如果你都用手洗,给你累的腰酸腿疼的,对吧?孩子在那很无聊,也没人陪他,那是我们做父母的、做母亲的最大的失败呀。

说话人 1 32:18
祖父们、家庭的祖父姐妹们要追寻更智慧的生活计划,你们的首要目标是建立一个快乐的家庭,所以今天做姐妹的做妻子的、做母亲的,你们有一个最主要的最先的目标,就是要建立一个快乐的家庭。怎么样的家庭?快乐?跟丈夫聊天,陪孩子玩耍,给孩子讲故事,那孩子是最快乐的,孩子可能会搂着你的脖子让你给讲,但是很多的这个做母亲还没空,我那活一堆衣服没洗呢,我忙死了,你去找你爸去。唉,很多的时候孩子想跟你亲近,然后你没有时间,对吧唉?要天治,能减轻辛劳,增进健康和舒适的设施。

说话人 1 33:05
买个洗衣机,现在还有扫地机器人,有的时候你实在这个忙,买一个扫地的机器人也不贵,这个扫地的机器人给你扫地,然后你去干别的。陪孩子在一起读书讲故事,那多好啊。最卑微的任务也是上帝的工作。你不要以为能干活熟家那多卑微,老上讲台讲课多好啊。你不要以为在家里收拾收拾家务是卑微的工作,这都是上帝的工作,我们所做的一切工作都是需要做成的,就如洗碗、铺个桌子、伺候病人、煮饭、洗衣服等等,都具有道德上的重要性。

说话人 1 33:43
我们前面的这些卑微的任务总得有人去做,凡做的人应当觉得自己是在做一种必要的,而高贵的工作,就是你这个洗碗扫地那都是很高贵的工作,你不要觉得这是一个仆人做的,他们的任务虽或卑微,但确实是上帝的工作。正如加百炼奉命去见仙子一样,大家都是在自己的范围之内各尽其职。

说话人 1 34:10
女人在家庭中操作日常生活应尽的简单本分的时候,不但能够,而且也是应当表现出尽忠顺从即爱的精神,哪怕你在家切个菜、包个饺子扫个地,也应当表现尽忠,好好扫,有人扫完了地擦完地还不如不擦了啊。东北话说这赶老王婆画没了对吧?唉,你说擦地,有的人就糊弄你。擦地,你好好擦一块砖,擦,多投拖布,否则这个地砖本来是白色的,你擦完之后一道还不如不擦了。你要勤换水,对吧?干活要尽忠,然后说带着爱的精神,不是糊弄,不干不没办法,不干不行,带着爱的精神,哼着小嘴、唱着小歌去干,那不一样?正如铁。天使在其范围内诚心抚养天使干活天使干啥?不会糊弄,不会粗心大意,所以我们也要忠心的去干啊。说服上帝的旨意就可以使各种应做的工作成为尊贵,所以上帝是爱美的上帝,你看那花今天还在,明天这个丢在炉里,上帝还给他打扮的那么好。上帝没有说这个花开这玩意呢?春天开了,完事,这个夏天开,秋天就枯干了。这总共才能开几个月呀?就不用整那么好。不是的。哎,野地吵花,今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给他那样的装扮,上帝是爱美的上帝,我们的家也应当成为一个很美丽光明的最有吸引力的地方。

说话人 1 35:54
好,我们一同来祷告天赋上帝,我们满心的感谢你借着今天晚上的学习,让我们看到怎样的去让我们的家庭成为世上最光明、最有吸引力的地方,主要让这些为人母、为人妻的姐妹们更加看到自己身上折内重大。主要是他们不单单追求品格的圣洁清洁,也追求在个人服装上和家庭上也都成为清洁有序的家庭。使你的名得勇要愿主祝福你的儿女们,我们这样简短祷告靠自己,不配奉主命求阿门。