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2025年3月25日 下午 1:34|49分钟 21秒
关键词:
信心、上帝、肉身、苦难、患难、品格、魔鬼、圣经、信念、屈服、基督、圣子、榜样、天使、先知、肉体、环境考验、真理原则
文字记录:
说话人 1 00:01
我们继续来学习三年人信息的最后的内容。我们以上讲到第三维天使信息的时候，讲到了什么是兽？什么是兽？像什么叫兽的印记，摩比尔兴趣他们到底是要做什么魔鬼首先是借着谬道来迷惑人，所以我们要把谬道去进行揭露。那么针对那些没有被谬道迷惑的人，如果会怎么样呢？采取第二种策略就是强逼的这样的人向他屈服。所以逼迫是什么呢？逼迫就是失败者的怒气，就是诱惑你，你不接受，迷惑你你也不听。所以就逼着你向我屈服，断绝你生活来源，让你生命受到威胁，逼着我们向他屈服。但圣经告诉我们，那些真正抛弃罪恶和偶像、真正爱主的人，就会得胜一切。
说话人 1 01:13
圣经说什么能使我们与嫉妒的爱隔绝呢？是刀剑吗？是逼迫吗？是寸骨吗？什么都不是，没有什么能使于嫉妒的，使人与嫉妒的爱隔绝的。所以所说的信仰的根基，也就是指有真正认识主爱主的心了，也就有信仰的根基了，这就是信里有根的意思啊。如果爱自己，用一颗利己的心，那就是心里没有根，急着未到，遭了患难或者受了逼迫，立刻就跌倒。所以耶稣说将来会有很多人都跌到。还言之说将来许多上帝的遵守信任的真百姓都被视为是灾难的根源。其实那些灾难正是他们违反上帝的安息日而造成的，但他们却把这样的根源归咎于遵守安息日的人。还原之在商征是不是这样讲的？是的，但是大家知道随着灾难越来越多，越来越大妨碍很有可能会尽快的反复，灾难的增多、增大和逼迫的来到是有直接的关系的。
说话人 1 02:27
这个在哪里记载的？生了之争？马勒夫因 24 章耶斯说，国要攻打国，民要攻打民，各处必有饥荒地震，这都是灾难的起头。那时人要把你们现在患难里什么时候会来患难，各种灾难兴起的时候，患难就来了。因为各种各样的灾难的兴起，大家知道会促成世界新秩序，所以法案是什么，反而会打着社会改良的名义公布出来，所以逼迫也就兴起了。
说话人 1 03:04
好，这个时间我们来学习 center 信息当中的耶稣的信心，其实露出 14 章 12 节，圣徒的忍耐就在此，他们是守尚的界面和耶稣真道的。这个耶稣真道我查了一下圣经原意表达是耶稣之信心。我看了一下 KTV 板，盛情翻译是耶稣的信心，那么这节课我们要研究一下耶稣的信心到底是什么信心，这里是在表达什么呢？圣徒的忍耐就在此，他们是有上帝界命的，这个受到荒难来到的时候，他们还能忍耐的遵守诫命，为什么？因为他们是拥有耶稣那样信心的人，就是这个意思，所以最终使我们得胜的是什么？是信心。所以约翰一书怎么说的吧？使我们胜过的世界乃是我们的信心，而这个信心不是人的信心，是来自于上帝的信心。
说话人 1 04:11
这个信息是耶稣那样的信心，这是耶稣的信仰，耶稣曾经所走过的路，这就是道路，所以表达成是耶稣真道。耶稣就是这么信的，耶稣就是这么走的，耶稣的榜样就是这样，耶稣所走的道路就是这样一个道路。所以我们和耶稣学拥有了耶稣这样的信念，我们也可以得胜，一切像耶稣得胜一样甚至足可以得胜，受的患难就是这个意思。
说话人 1 04:50
那么现在我来问大家一个问题，耶稣是谁？上帝是上帝。他是上帝造成肉身来到世间，是不是这样的？是的，那么请问大家一提到信心这意味着什么？人在什么时候需要运用信心环境的时候？考验的时候为什么需就需要信心难？呵呵，是这样的，完全正确。因为太难了，所以大家知道这个信心的反义词，你知道这意味着什么吗？就是我是要说什么呢？耶稣也需要有信心。
说话人 1 05:54
耶稣得有信心，他走的就是这样的道路，给我们开了先例，耶稣来是要证明上帝可以做什么吗？上帝造成肉身需要证明上帝可以做什么吗？不是的，造成肉身真正的意义是要证明人可以做什么。上帝成为了人，然后以此来开辟一条道路，开了先帝向我们人展示人可以做什么，你走这样的道路，你这样信，你也可以得胜。
说话人 1 06:24
请问大家上帝是不是无所不能？是。请问大家上帝做事需要信心吗？不行，我要表达的是这个问题上面做事需不需要信心？不需要。为什么不需要？无所不能？上帝是全能的上帝那干什么事？所有就有命力就立，还运用什么信心呢？上帝是不需要有信心的。你首先要明确这个问题，然而耶稣却表达胜利，却表达耶稣的信心，耶稣就是上帝，上面还不需要信息，所以你知道这意味着什么，你不要忘了耶稣的名字是上帝道成肉身的名字，他没说是上帝的信息，是耶稣的信息，耶稣是上来道成肉身，肉身的名字是人理解了吗？所以是耶稣成为了人渡了信心的生活。所以这一点大家是不是非常明确啊？上帝不需要信心。嗯，因为上帝无所不能，做什么事直接就做好了，还什么信心呢？就我就是我们人做事情的时候，如果手下把拿的事还需要信心吗？甚至手下把拿的事你还用祷告吗？都不用的，对不对的？所以只有没有能力的人，在面对环境考验艰难的时候，才需要运用信心。信心可以得胜一切的艰难苦难。穿过黑暗，信心甚至能使人活在荣耀的将来。信心可以使人面对死亡，可以忍耐一切，这是信心的作用，这是信心的价值。
说话人 1 08:22
这么讲是不是很简单很容易理解了耶稣的信心？各位，耶稣在世上 33 年半过了夜的生活，没有犯罪，请问大家他使用了神能吗？没有没有，他是靠着什么得胜的？有神能干预吗？没有，他是凭着信心得胜的，凭着信心过了亿的生活，这就是信心的定义。意思说你们若有信心，向立接采种。哪怕最多的拴手挪开，此泪投在海里，势也必成了。并且，你们没有一件做不到的事。
说话人 1 09:07
这话什么意思？信心能移山，圣经有过移山的例证吗？没有没有，一个都没有。那耶稣说信晋移山是什么意思啊？那个山是指兰族，是指艰难，是指这困难说的有信心就能够移山是什么意思呢？上帝是挪走人的环境，挪走人的艰难困境，改变这一切吗？不是的，而是上帝要做的是什么？是给人信心，也有了忍耐，也有了勇气，就可以翻越这座山。当英靠在上面所测的信心翻越这座山的时候，这座山说从你眼前就消失了，这就叫移山。
说话人 1 09:53
哼，上来从来不是改变环境，改变我们的人生的苦难艰难，而是要赐给人什么信心？信念，这个信念会加强人的什么？忍耐、勇气、勇敢、坚持，力量可以得胜一切。各位，如果我们有了这样的信心，真的像耶稣所说的，不单能一三，就没有什么不能得胜的了，没有一件你们做不到的事。有一粒有信心像借肽种一样的借肽肘之后白种当中最小的技能，那一代的芥菜是白茸当中最小的，但是却能长到三四米高，人看见那么大一棵芥菜的时候，很难相信它是来自于那么小的一粒种子。
说话人 1 10:46
你看小贵在什么里面？有生命就会长真正信息的信什么上帝的能力？我们总说信，是不是信上帝？信上帝是信啥？信上帝的话，信了，信上帝就信上的能力，信他的慈爱，信他的公益，信他是信实的，具体表现在信他的话为什么？信他的话？他的英雄为什么我们就信？因为他有能，他爱我们，他有能力爱我们，他又信死了上帝。
说话人 1 11:20
所以他说的话我就信，哪怕这个事情没成就我也信，我经历再大的苦难艰难我也信他，相信他没失控相近，他对我的爱从未改变过，他是信使的上帝，所以我们就运用信心紧紧握住他的应许，对他应许的这种握住这种信，其实就是对上帝性情的性，对不对？就是对上帝属性的性，所以信上帝和性上的话是一个意思吗？一个意思，借那种信息是有生命的，所以真正的信是信什么？信上帝，也就是信上帝的话，他的话就是灵，就是生命。所以金山总的信心是什么？信心就是信上句话的信息，就是信上面应许的信息。
说话人 1 12:12
各位，只要你真的信丧，你信丧的话，紧紧握住他的英曲，你没有什么不能得胜的，你没有什么不能得胜的，任何环境艰难男主你都可以得胜，甚至你可以完全过一种圣洁不犯罪不妥协的生活，是不是这样的？请问大家耶稣的生涯当中是不是行过许多神迹？请问大家有神迹淋到耶稣吗？没有耶稣行了，神迹都凭这个信心行的，而且根本没有神迹为耶稣来行，是不是从来没有为自己行过一个神迹？所以他靠了什么得胜的信心？
说话人 1 13:11
约翰一书四章，一姐到三姐。亲爱的弟兄，一切的灵你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的，不是因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督成了肉身来的就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来。凡灵不认耶稣就不是出于上帝。就是那，这是那敌读者的灵，你们从前经验他要来，现在已经在世上了，这里说什么呢？心爱的弟兄一切零不可都信。
说话人 1 13:48
那么这个灵是指的什么？说的话语？说的亲爱弟兄，一切的话不要都信，总要试验那些话是处于上。当地的不是因为有假先知起来了。假，先知起来会讲什么话？假话。这个假话具体讲在哪里啊？他讲话语的时候，他不承认耶稣是成了肉身来的，这话是什么意思啊？不舍不是成了肉身来的，注意这个字。基督是成了肉身来的。
说话人 1 14:25
成了什么意思啊？道成，他就是基督，就成为这样的上帝，就成为人了，就这个意思，上帝成为人了来的，然后拥有了人的这样状态来的，那么他靠什么得胜的信心理解了吗？如果有人讲话语说之所以耶稣能过亿的生活，是因为他是上帝，他是神，他是上帝的儿子，所以过了亿的生活，就是讲它是靠着神能过这夜生活，那就是没有道理，那就是假先知的道理。
说话人 1 15:10
听明白了，约翰二叔，五章，五姐到。十姐，约翰二叔，五姐到十姐。太太，我现在劝你，我们大家要彼此相爱，这并不是我写的一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令，我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初听见、所听见当行的就是这个命令。因为世上有许多迷惑人出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的，这就是那迷惑人的，是敌基督的。你们要小心，不要失去你们所做的功，乃要得着满足的赏赐，凡越过基督的教训不长，守着的就是就没有上帝。常守着教训的就有父又有子，若有人到你们那里不是传着教训，不要接他到家里，也不要问他的安，因为问他安的就是在他的恶行上有分。
说话人 1 16:14
约翰被称为爱的使徒，他最讲究爱，但是我们看到面对这个问题的时候，约翰说什么？约翰说是要爱，是要彼此相爱，但是不要没有任何原则的爱，真正的爱是爱真理，抛弃真理原则的爱，那么这个是不成立的，他为什么强调这个i？它说因为有市场，许多迷惑的人出来了，他们不认耶稣是成了肉身来的，是迷惑人是敌基督的。那么这样的人，约翰说要不要爱啦？不要爱了，不要借他到你家里去了，问他的安都不要。所以针对这个问题，想爱的约翰却讲得很严肃，不爱了都不和他来往了。这里边说什么教训，就是这个教训很重要。任耶稣成了肉身来，这个太重要了，耶稣的信心。
说话人 1 17:36
好，请问大家耶稣的信心到底是怎么信？信到了什么程度？我们刚才讲了有。他有没有为自己行过神器？没有。他过亿的生活 33 年半，没有犯罪，有没有神能干预？没有。甚至他经历了什么？ 10 篇 22 篇说我的上帝，我的上帝为什么离弃我？为什么哀亨不听我的言语，他说我的祖宗呼求你便得解救。但我是虫，不是人，使我出母府的是你，请你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。
说话人 1 18:18
意思在石架上什么样呼囚的？在上面有没有伸手帮他定死的？假的耶稣。他感受了什么？他感受他的感受是或者是感觉是上帝离弃了他，事实上帝爱不爱耶稣？爱耶稣定石架的时候，天赋都来到了石架的旁边，但有没有伸手帮耶稣？没有，那个时候是上帝向耶稣隐藏着自己，耶稣的感觉是上帝抛弃了他，所以他说我的上帝，我的上帝为什么离弃我？各位。
说话人 1 19:00
这处耶稣靠什么得胜？各位经营那么大的苦难，然后十下面人还羞辱他，因为华若喜悦他，可以搭救他吧。那么嘲笑他，那些人都在嘲笑他，他自己的门徒。不认识他逃跑。自身在实战中经历那么大的苦难，耶稣实际上的苦难大家要理解，不单是来自于肉体方面的，更多的是来自于什么心灵层面的，是精神方面的。你比如说科技马上元的时候，我们之前是不是讲过 33 岁大小伙子各位走路居然走不稳了，几次跌倒，若不是门徒搀扶他，他都跌倒了。各位耶稣病了吗？没有。那为什么会出现这种状况？因为当时心里的压力太大了，他到底经历了什么？一方面是那时候他已经成为罪人的替身，全人类的罪弹压在他的心眼上，你能想象从来没有犯过罪人，突然间承受那么大的罪弹，会是什么样的感受吗？另外一方面就是什么？就上这个救赎要求他要经历于肩部隔绝的痛。
说话人 1 20:26
这个直接触及耶稣的底线，是耶稣接受不了的。什么都可以失去，不可以失去天赋，但那时候耶稣在石架上，各位你独立当忘就能读到耶稣的感受，就是当时的感受就失去了天赋的支持。他的感受当初就是那样的。但你发现他在十字架上，最终就喊出哪两个字成了？各位怎么喊出来的？那绝对是信心呢。那绝对是信心，请问大家人在什么时候信息容易动摇？
说话人 1 21:12
在你经历非常大的不幸，苦难、艰难，然后身边人也不给你安慰，还说一些反倒令你痛苦的话语，然后这时候你早报它没有回音，身体还状况还越来越糟糕，是不是？这时候是不是更需要运用信心？所以那时候只能靠着什么来得胜了信心？靠着信心。
说话人 1 21:55
大家想一个人，他有病了，一祷告病好了，请问大家这人有信心没有病？嗯，有信心，我们会说这个人有信心。好，我再问一个人，他有病了，祷告不好，咋祷都不好。病还越来越严重，倒了好几年也没好，然后病还越来越严重，甚至瘫在床上了。但是这个人仍然持守信仰的纯正，仍然保持不失去原则，不犯罪，他有信心还是没信心？那比起两个人的哪个更有信心？理解我在讲什么吗？什么是真正的信心？比起信心，其实我很喜欢信念这个词。我在百度上看了一下，信念这个词是坚定不移的想法，这个意思。坚定不移的想法，无论经历什么，这个想法坚定不移，从来没有改变过。不改变。各位耶稣经历的多没？多不多，太多，太多了。但有没有改变耶稣的初衷？有没有改变耶稣的信念？没有。那就是信心，理解了吗？那就是信心。信是所望之事，实体未见此事的血具。耶稣说没有看见就信的人有福了，这就是信心。而信息真正的果效是啥？我们怎么判？一个人有信心和没信心，以往在很多交互，你发现人衡量一个人有信心、没信心，总是用什么来衡量有没有果？看信心，得看果效，然后看果效。
说话人 1 23:56
人总看什么？神迹启示，神能有 n 点，有神迹发生，就认为这个人，这人有信心，所以提到信心，人总是和神器、神能和这些东西挂钩。但我刚才举了例证，各位没有审计，各位人越是经历不幸、苦难、疾病痛苦的时候，越希望什么，谁能安慰安慰他？或者是有个神迹发生，越是那个时候人细心弱流容易动摇，你知道吧？上帝还爱我吗？是不？上帝不要我了，那时候容易，凭什么感觉了？信仰绝不是感觉，不是心理上的寄托，信仰也绝对，信心也绝对不是。感觉。有人我感觉主爱我，感觉主播爱我，感觉很有可能是错觉。在这里边我稍微提说一点，信心不是理智上的认可你，不要认为你理智认可这个字里你就是信了。不是第二信息不是感觉，你的感觉很有可能是错觉，对不对？是的。
说话人 1 25:24
有的时候人接受一个一个信息，当时就从来没听过这个信息，一旦听见很火热，然后一火热，各位就是热心上来了，热心听见一个信息，热心上来了，感觉马上就来了。然后就认为我这种有信心了，我就有品格，就把它就当成 e 了，这都是错的。请问大家真正的信心果效是啥？或者信心到底会产生什么样的果效体验？这个体验在哪里？彰显出来的是什么？是行为信息，如果没有行为就是死的，所以信的证据就是行为，信的果效也是行为。所以真正信心的结论到底是啥？不是产生了什么神奇歧视，而是不犯罪，理解了吗？你怎么感觉都没有用？你再怎么感觉好，你说我这阶段可好了，主可爱我了。我，我这阶段离主可近，我一祷告我就感觉主就在我眼前。各位都是感觉，只要你没停止犯罪，你就是没信心的人，还说啥对不对？你只要不犯罪你就有信心，你犯罪你就没信心，就这么简单。信心是什么？心里苦难艰难，都不妥协，都不失去盼望，都坚持，信念坚定不移，想法从来没改变过。仍然相信上帝的爱，相信他的信使，相信他，英雄兑现在我们身上，然后在这种情况下也忍耐坚持不犯罪，这叫什么信心？给大家看一段先知的话，你看先知怎么论的信心，给这个信心下的定义哈。
说话人 1 27:32
基督比喻死讯 12 章 31 段真实的信心，具有时间和辛劳所不能磨灭的兴奋和坚持原则的决心，以及百折不挠的志气。给我句话好不好？什么是信心？时间的心脑所不能磨灭的兴奋？各位，刚才我们可兴奋了，那可火热了，几年过来凉了，起初的那个心，那个盼望消失了，越将起初，若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里也有份了。
说话人 1 28:21
信，真实的信心具有时间和辛劳所不能磨灭的兴奋，就是经历时间的推移，很多辛苦这个辛劳都不能磨灭掉。各位，大家会相信生成当中哪个人物？约伯，我想起的是家乐 40 年心没变过，还 85 岁的，还像 40 年之前一样。是不是家乐是那样的时间和心脑所不能磨灭的兴奋？坚持原则的决心，无论经历了什么，仍然坚持原则。
说话人 1 29:03
提到约柏经历，约柏经历洪量大不大？一个人群的牛没了羊没了，骆驼没了，驴没了，仆人没了，儿子没了，女儿没了，妻子也抛离他也抛弃他了，然后自己的浑身还长了毒疮。他的朋友听说来看到这块说的都傻话，你说我犯啥大罪啊？从古至今更罪孽，中毒害人才照样收割这好人。经历你这些你一定犯什么大罪？约我冤不冤呐？曰，我就不服啊？曰。我说我没犯罪，不是那么回事，跟他朋友就解释，越解释朋友怎么样？他说你还不服这个岳伯一顿训哪？越训岳伯越痛苦，本来就很痛苦了，这会更痛苦。岳伯说，你们安慰人反倒使人愁苦。他说了他就不服，然后他就反驳，然后他越反驳朋友们越训斥，他说你，你还不服，你以前叭叭的给别人讲现在事情你闹你，你就不知道咋回事了？给岳伯一顿训用，岳伯上哪伸冤家？在这个世间，各位跟谁说都没有用，说不明白了，找不到深渊的地方，你知道吧？唯独找谁？岳博说，除非我将我案件沉迷在上帝面前，上帝并不用大能与我争辩，他必给我一个合理的判决。问题是怎么祷告，上帝也不回应。他说我往前行的不在那里，我向左向右他都不在那里。上立项曰魂那时候隐藏了自己，你说上去不爱乐博，不爱，绝对爱，但那个爱是默然的，爱就让他去警惕。
说话人 1 30:58
各位，那就是一个。成熟的信仰。有没有发现我们刚进组的时候，神迹其实很多，有点啥事，安媳妇一祷告上都给他开路，很多事都摆平都解决。有没有发现最近几年祷告不好使了？为啥？上面希望你长大成人了，时候不多了，大的苦难受到患难都要来到了，还做小孩啊，还成天德甫的啥都给你开路啊，操练我们了，在训练我们的信心，大家理解吗？训练信心目的是让我们什么经历不幸、苦难、压力、艰难、贫穷、孤独的时候仍然不犯罪，承受再大的压力，怎么样也不失去原则性，坚持原则的决心。我们讲什么叫品格？到什么时候都不失去真理的原则，你就要有品格，有品格就是有原则性，坚持原则的决心，以及百折不挠的志气。各位，啥叫百折不恼？
说话人 1 32:20
我女儿养了两个小乌龟，不太大，放在鱼缸里边去搁那养着，有一天我的小儿子上集市上去了，他发现卖鱼的，他说爸爸，我要玩那个鱼，我花一块钱，我说我给了那个人，我说你随便给我几条都可以，我回家给孩子玩，我就拿家去了，小泥锈不大，我就拿家去了，我女儿就拿一条扔在乌龟的鱼缸里了，那个乌龟就开始追着这个泥鳅，就开始撵了，就要把它吃掉，但是我们知道乌龟撵泥鳅，它根本就撵不上我说这你累死你也撵不上我。就搁那看我心累死你撵不上来，你能抓住你一笑，开玩笑不？一会吃的，哈哈哈。唉呦，发现真是坚持不懈呀。
说话人 1 33:11
哈哈哈，这家伙，我发现乌龟这会也不问了，这速度也上来了，然后多少次失败，最终真迟到嘴，百折不挠，百折不挠。哈哈哈，真百折不挠，各位大家这么多年走过来怎么样？我们最容易什么？灰心？临到耶稣的事儿还少吗？甚至你发现临到耶稣那些事儿，很多的控告，很多的难题，简直在我们看来那是无解的，但因素全给破局了，是不是啥叫有信心？所以有的时候还有一些人能坚持到今天，也算有点信心了。哈哈哈，值得赞扬。
说话人 1 34:13
光哪里召开机会，你来了先知说，这就是真实的信心，各位，这就真实的信心呐。所以不要提到信心，给信心下定义就是有信心就有神迹，信任得着就被得着。是信任得着就被得着，那是在讲什么？而是那是在讲你真的相信上的 n 点，然后你去求圣灵、求悔改上就帮助你，你中一条会改变的，终会得饶。但人总是以为有信心就有神迹，有神信心就有神器。
说话人 1 34:53
你看很多教会座先生怎么做，家里什么什么病，什么什么困难，我祷告，虔诚祷告，怎么着？痛哭流涕的祷告解决了？人人一讲真相，看人的信息。然后婆婆说太那么祷告诉哇。如果有一天信仰让我们经历很多的孤独、贫穷、艰难苦难，甚至有一天你感觉上帝都不爱你，甚至你感觉上帝对你都不好了，你还信他吗？你对上帝的那种爱会不会怀疑？会不会动摇？如果你经历非常大的不幸，糟糕的事情是你失去的最亲近的人，失去你自己的孩子。请问大家，你还相信上帝是爱的吗？你还相信上位掌管的一切吗？你还相信上面没有失控吗？你还相信他的信使吗？我见过那样的人，失去了孩子。我也。决策的非常软弱，当我见到他的时候，发现告诉我老弟，没事没事，我挺刚强的，没事，我没劝免他，他劝免我，各位，这不是信心吗？今天这些仍然不怀疑上帝的爱，仍然驰守信仰的纯正。还记得约过妻子说那个话，你还持守你的纯正吗？你期到你的上帝死了吧。
说话人 1 36:29
各位，有的时候我们回过头来看这些年夕阳走过来，有的时候挺失败，你发现没有？发现，有的时候我也有过这种感觉，我觉得很失败，人甚至觉得人生很失败。我得想起当时那彼得信，这么多年微没传出去，自己还是这么个冲动的性情，然后反对势力越来越强。老师约翰吓天了，生死不明，不知道咋地，很晦气的时候觉得干什么都不行。打鱼去吧，老本行打鱼都没打着，你说那时候约翰那个笔的什么感受就干啥都行。太失败了，人生太失败了，那时候是完完全全就是否定自我，你知道吧？耶稣来了。把船开往水深之处，下网打鱼，网到了一网，彼得当时就跪下来了，他说什么祖安离开我，我是个罪人，就是彼得那时候才意识到，掌管天地万物的主，在他面前，他居然这么没有信心，居然这么软弱，这么灰心，实在是太不应该了。就我这么容易灰心，容易放弃的人，你还来找我干啥？实在觉得自己无用。这么容易灰心，容易软弱放弃的人，容易不信的人，你还来救我，还来爱我。因此说，从今以后你要得人如德鱼啊。
说话人 1 38:05
各位人生当中确实会经历很多很多的东西，也会经历一些嘀咕。各位人在低谷的时候真的觉得太难了，甚至有的时候会流泪，但是你走过来之后回过头看看，也没多大事儿，是不是这样？当然反过来再说，人为什么会出现灰心、气馁、放弃、否定自我？因为注意环境，注意自己的软弱，就不再去仰望上帝，不再信他的能力。此爱戏是应许的，对吗？是的。而我们真正信的时候，就可以达到什么样的程度，真正信的时候各位什么都不能是我们把我们打倒，而且无论经历什么，我们都可以坚持不犯罪。
说话人 1 39:11
信息的结论是什么？无犯罪。如果你读戏不来书， 11 章大概是 33 到 38 节到 40 节这样的经文，你看那里边信息讲到什么？有的人因这信制服低成，有的人信脱了刀剑的锋利，有的人信得死人复活。都很成功，但有的人兴趣怎么样却很惨，噼里面的给到处奔跑，受刀剑受困苦穷乏，好像可惨了。你说他有信心，他没信心。都是信心的伟人，都是因一成义的典范。看起来信心好像产生两种果效，其实是一样的。就是不犯罪。无论经历什么，我们都坚持战略的原则，不失去记录图当有的原则性。这就叫什么有信心不犯罪，所以信心的果效就是按行为，没有行为的信心是死的。
说话人 1 40:28
所以大家记住，很多人说我信，我现在因成义了，我可信了，但是行为却一点不好。我告诉你，他是没有信的人，他们他怎么讲自己都因一诚意了，他也不是信的人。他那个信顶多是理智的认可。或者是就像我所说的，接受了某个信息，当时有点火热劲，就把这个火热劲这个感觉当成是什么了？信心了感觉很有可能是错觉。甚至很有可能是自己人，若无有，还以为有，便是自欺了。不要把那种兴奋劲、那种热心、那种感觉当成是品格。那不是品格。品格是什么？品格式不犯罪，不发脾气，是吧？
说话人 1 41:35
人只是各位人人受感动的时候，或者是接受某些刺激的时候，情绪都会有波动，也会有哭，也会有笑，也会有一时的热心兴奋，但那只是情绪一种心理，而不是人的本质，而不是人的品格，那不是一个概念哦。所以大家对这个要区分，它不是一回事。你再说一遍，人经历就是接触一些信息、一些道理的时候，可能会受到刺激也好，或者是激励也好，或者是这个兴奋也好，总而言之就是这时候会有情绪的波动，不要把这种兴奋，这种情绪的波动或者这种感动的本身当成是品格，它不是一回事。品格是什么？品格是这个生理真的改变了你，你非常理智安静的理解了什么生理？服役理解上文子义，然后真正悔改变化的耶稣，他是有信心的。耶稣过了什么样的生活？ e 的生活没有犯罪，一点罪都没有犯，这就是信心的裹效，是不是？这就信心的裹效？这个话用在耶稣身上适不适合？太适合了。各位，耶稣的生涯你看时间和信老没有磨灭它，耶稣从来没有失去过原则，坚持原则的这种决心从来没有改变过，真的是用那种百折不挠的志气。各位，我们如果这样，我们也可以过亿的生活。是不是过亿的生活？好。
说话人 1 43:45
我们来看两段限制化信息选罪卷 39 章的第 60 段，我们必须实行缉毒的榜样，记住他圣子的身份和他的人性。并不是上帝在旷野中受了试探，也不是一位上帝要忍受罪人对他的顶撞，而是成为人的天上至尊，他需己取了我们的忍性。这话什么意思？我们必须实行基础的榜样。各位，如果他使用了神能，我们能学得来吗？学不来就不能成为我们的榜样了，是吧？然后他说记住圣子的身份和他的人性，就是嫉妒，是不是真的成为人了？承认耶稣成了肉身就是成为人了，只不过成为人他仍然有什么？有上帝的身份，圣子的身份和他的人性。
说话人 1 44:49
上帝成为了人，但是仍然有上帝的身份，但是成不了人的状态来面对什么？试探？请问大家上帝能受试探吗？不能。为什么不能？第一，上帝是易的魔鬼，不能诱惑他。另外一方面上位缺茶，我们人为什么受诱惑？魔鬼为什么有机会打败人？他趁着人肉体，因为人的肉体存在，肉体会产生种种的需要，魔鬼趁着你有需要的时候来诱惑你。各位上位学长上能力比魔鬼大多了，但是这个圣子的身份不是上上帝的身份。我感觉圣女圣子的身份和他人性是一个意思，上帝倒是一个意思，圣子的身份就是圣子，他就是指上帝。后边说了，而是成为了人的天上的至尊嘛。上帝不是圣子，上帝怎么能成为儿子呢？他只有成为人之后才是上，才能成为圣子嘛。是不是这么理解的？这个没有到肉身之前，圣经也是那样。
说话人 1 46:00
表达，但是为了让我们理解，我们可以那样理解没有问题，但是他毕竟说成为天上的至尊就是在表达什么呢？就是在表达上帝成为了人，只不过这个人有还有着上帝的身份，然后他成为人，萨德就有机会打败他。而萨德一旦把这个人打败了，意味着不但人失败了，谁还失败了？上帝失败，因为他有了上帝的身份，是这个意思。
说话人 1 46:34
新选萃卷 39 章 16 段，我要试着回答这个重要的问题。你看怀音志说他如果要试着回答这个重要的问题，什么问题呢？作为上帝他不能被试判，但作为人他就能受试探，而且很强烈，也会屈服于试探。他的人性必须经过亚丹和夏娃所经过的同样的试炼和考验。缉毒人性是被造的，甚至不具备天使的能力，而是和我们完全一样的人。他正经过亚当跌倒的境地，他当时在那里若是为人类经受住了试炼和考验，就会以我们自己的人性挽回亚当可耻的失败和堕落。
说话人 1 47:25
这里说，从人性角度来讲，耶稣他连天使的能力都不具备，所以他凭了什么来得胜？凭着信心得胜的。这个我们不用太深扣，我们就简单理解成什么上帝成为人了，然后运用信心过得易的生活，就这么理解就对了，不用太深扣，然后大家注意评论，信心过了亿的生活，那么这个也意味着什么呢？这样是不是就是给我们开了先烈，开了人可以过亿的生活的先烈，所以耶稣就这么走的，他就这么经历的，这就是他的信仰，他得胜给我们开了先例了，所以耶稣的道路我们要走，所以是耶稣信心的生活，这是他的信仰表达成，是耶稣真道表达式。页数真到好，我们进一步再来讲。那么。这样一位耶稣，他过了亿的生活，给我们开了先例，所以我们拥有这样的信心，也可以过 e 的生活，而且这样的信心足以使人得胜。受的患难是不是这样的？是的，我们休息一下，然后再讲。