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2025年3月25日 下午 1:34|1小时 8分钟 19秒

关键词:
上帝、真理、福音、教会、圣经、荣耀、天使、时代、圣灵、品格、魔鬼、世人、基督、审判、人心、信息圣经、信息亮光、天使信息

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说话人 1 00:00
我们继续来学习。以上,我们讲到了福音要传明天下,对万民做见证,然后末期才来到。这个福音是指的什么?说的三年人信息所,三年人信息圣经告诉我们要传遍天下,要传给各国各族、各方各民的。那么接下来我们从圣经本身角度来看一下 3 尼尔信息的这个地位。大家知道散水器械记载在哪里?写入书 14 章,我们现在来把写入书 14 章整章的来看一下。首先我们来看且露出 14 章 1 ~ 5 节,大家注意看,我来读一下。我又看见高阳站在西安山同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名,写在额上。我听见从天上有声音,像重水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的声音。他们在宝座前,并在赐活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买的那 144, 000 人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是同身羔羊,无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,做出俗的国子归于上帝和羔羊,在他们口中查不出谎言来,他们是没有瑕疵的。

说话人 1 01:49
1 ~ 5 节在讲什么?向我们讲述了 144, 000 人,其实他向我们描述了 144, 000 人站在玻璃海上这样一个得胜的场面,同时又给我们讲述了 14 万四千人的特征都有哪些。这是 1 ~ 5 节,我们再来看 6 ~ 13 节,我又看见6。一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族、各方各民。他大声说,应当敬畏上帝,将荣耀归给他,应当实行审判的时候已经到了,应当境外的创造天地海和重水全员的又有第二位天使。接着说叫万民和谐音大怒之久的巴布伦大成倾倒了青岛了。又第三位天使。接着他们大声说,若有人拜寿和寿相在额上,或在手上受了印记,这人必和上帝大怒的酒,此酒真在上帝愤怒的杯中存疑不杂。他要在圣天蛇羔羊面前,在活跃硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远,那些拜寿和兽相受他铭之印记的昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们失手上的界面和耶稣诊道的。

说话人 1 03:17
我听见从天上有声音说,你要写下从今以后在主里面而死的人有福了。圣明说,是的,他们吸了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。 6 ~ 13 节讲述三年者信息是不是这样的?好,再看 14 ~ 20 节,我又看见。我又观看,现有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来,向他坐在云上的大声喊着,说,伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经数透了,那坐在云上的就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中间出来,是有权柄管火的,向着,向那拿着快镰刀的大声喊着,说伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了,那天使就把镰刀扔在地上,收取地上的葡萄,丢在上帝愤怒的大九诈中,那九诈踹在城外,就有血和九从九栅里流出来,高到马的脚踝,原有六百里。

说话人 1 05:00
这里讲什么?两种东西,两种收割,一种是收割庄稼,得救的人还灭亡的,然得救的一种是数割葡萄是灭亡的。因为提到葡萄是丢在上帝愤怒的大酒诈当中,所以提到了两种收割。好,我们把且录入 14 章通读了一遍,大家来看, 1 ~ 5 节讲 144, 000 人, 6 ~ 13 节讲 3 人信息, 14 ~ 20 节讲两种收割。所以当你看整个写入书 14 章的整体的内容的时候,你发现什么?永远的福音产生, 144, 000 人产生,对,永远的福音会产生。末时代的真教会,就是时段 4, 000 人上面对教会的旨意是什么啦?以后所述怎么讲的?借着水和道法,教会洗净归于自己作为什么圣洁没有瑕疵的教会贵给自己荣耀自己借着什么来洗净真理?借着水和道,所以现在真理这样的福音,三者的信息产生时段, 4, 000 人。

说话人 1 06:26
末时代的真教会印着这样的信息,他们得胜了,站在玻璃海上得胜的场面,那么这样的信息不但产生,真教会,这样的信息也带来了什么?带来了末世代的全世界范围性的大收割。这个信息会把全世界的人分成两群,一个是时段 4, 000 人,一个就是什么?就是末时代的葡萄。所以讲完三者信息就得讲两种收割,这说明什么?说明三者信息就是收割的信息。我们讲的题目是什么呢?现代真理与收割这个信息会带来收割,那么带来收割这个就意味着什么?就意味着这个三人信息传到天下,就会带来全世界范围性的收割了,收割就能完成,这就意味着什么?这就意味着三点的信息像是上回传给这个世界最后的信息了,最后的真理量广大,再也没有新的信息亮光传给世人了,大家理解了吗?就是这个意思,这是最后的信息了。

说话人 1 07:43
我们知道山水信息记载在写入附当中,写入书是整本圣经的最后一卷,也就是整本圣经的最后的总结了。对,我们必须明白写入书,因为我们生活在写入书的时代。它既然是整本圣经的总结,那么要叫明白,且路数你几乎,你要明白整本圣经。我们明天开始分享三者信息的时候,你会发现三日信息看起来就三道信息,但里边的内容却包揽了整本圣经的内容。它是历代来所有真理福音的一个总和,末时代会以这种散人信息的方式角度传扬出来。它是这样的,所以里面包含的内容是非常广的记载的。请入书,请问大家请入书最重要的篇章在哪里? 121314 章,这是最主要的信息了。犹太人不管是写作什么,他们通常把最重要的东西放在最中间的位置,写入数比较中间的位置就是12、13、 14 整,是不是这样的?写入数一共 22 章, 1 ~ 3 章讲其教会。 4 章一节到 8 章,一节讲企业, 8 章第二节一直到 11 章的末了讲 7 号,三个七,七教会旗舰 7 号,然后这三个 7 都是以哪里作为开始的?从耶稣生天开始,耶稣生天去了哪里啊?天上的圣所,所以这三个气都是以圣所作为一个基点来讲,其教会是不是七登台起印是不是陈设柄的桌子就是宝座喜好是不是金相含?这不正是圣所那三个物件吗?金登台陈热饼的桌子、金香盘是以这样的基点。

说话人 1 10:00
来讲述的是不是这样的?然后到起肉书十一章就是旗号的内容,末了的时候十一章十九姐说什么?当时看见天上的店开了,店中显出约会了。约会在哪里啊?治生,所以到了 11 章的末了, 7 号的时候就说明到了什么时代了?致胜所时代了,那么到了致胜所时代了,上这个真教会是谁呢?在哪里呢?有什么特征啊?这就是 12 章的内容了。

说话人 1 10:33
所以 12 章讲述了什么女人后裔的家谱,通过善恶之争的一个大征战的一个背景,给我们一个脉络线索,让我们找到对末时代上所认可的镇教会在哪里,有什么特征。所以请入 12 章是不是提到四次大征战?第一次征兆方在哪里体验一上米匠的玉龙征战失败了,摔到地上,尾巴拖着了清晨的 1/ 3,它失败了。这是第一次征战。

说话人 1 11:05
第二次征战是什么时候?耶稣降生的时代,提到一个富人荣耀在生产的建联当中疼痛呼叫荣耀吞吃这个孩子,然后有没有成功?没有。魔鬼使用全身的解数也没有,拦阻上帝的福音救赎,也没有办法使耶稣犯罪,甚至从那个孩子被提到上天宝座那里去了,魔鬼再也伤害不到他了。

说话人 1 11:33
所以就把对这个孩子的愤怒发泄到了哪里生孩子的富人身上是不是这样的?所以在耶稣身上失败了魔鬼骑术,想我在天上征战打不过你,现在你来到我的地盘了,我还打不过你,而且发现了一个事实是什么?他魔鬼为什么当时很确定自己能打败耶稣EV?第一,你来到我的地盘了,而且你还变成人来的,我还打不过你,结果还是失败了。我们讲的时候也会讲到耶稣人性很重要,人性的问题很重要。结果还是失败了。然后他就把对这个孩子的愤怒发泄在了生孩子的富人身上,开始疯狂的逼迫教诲,然后那妇人就跑到哪里去了?凤姐第三个时代在矿业被养活 1, 260 天,然后龙肯不肯放过它继续追杀,然后甚至怎么样?甚至说从龙口吐出水来要将那富人冲去。

说话人 1 12:44
水代表了什么了?多人?军队呀?然后发生了什么事情? d 却开口帮助富人吐了从龙口吐出来的水指谁?美国从地中上来的兽。美国时代是哪个时代?不是我们这个时代吗?所以造了我们这个时代了,造这个时代了,那么上帝的真教会在哪里呢?有什么特征呢?所以怀仙子从美国兴起,纯的真理福尼从那里传向世界各国。龙向夫人发怒,其与他其余,而其余的儿女生战,那儿女就是手上的,鉴定为耶稣则见证。所以是通过 40 大笨蛋上征历史,给我们一个脉络,让我们找到末时代致上所时代上帝的真教会在哪里?有什么特征?是不是找到了?找到了。上帝的真教会是谁了?有什么特征了?所以上帝的真教会有什么特征?手上的界面为叶搜索验证拥有预案置顶,所以我们肯定我们是末时代的,至末时代的上帝的真教会。那么在志上所时代,魔鬼所使用的势力,蛇的后裔又在哪里呢?这是 13 章的内容,两个兽海中上来的兽地中上来的兽海中上来的兽,教皇地中上来的兽。美国起初也是好的,但后来也变质了,也成为魔鬼的工具了。

说话人 1 14:26
纪龙说话是不是这样的?然后他兴起来,他要给他做个像,还要干怎么样?把 12 张上帝的真百姓要抓来,要干什么?不让他做买卖,甚至要把他杀掉,所以有了什么征战?那么征战的结果是什么?打开 14 张时段, 4 点站在玻璃海上得胜的场面,理解了吗?就是这个意思,他们得胜了。他们是从人间买来的羔羊,无论我哪里去,他们都跟随了。就这样一群人,他们得胜了,他们绝对是深刻了对上帝的爱,对耶稣基督的牺牲流血有深刻认识的人,耶稣庸宝雪从世界买了他们。所以凡是理解上来儿子牺牲意义价值的人,他们就背书了,他们的姓名就背书了,他们就变化了,他们最终成为忠于上帝羔羊,无论我哪里去都跟随着人。然后特征表现在什么?无罪表现在哪里?口中查不出谎言来。若有人在言语上没有过失,他就是完全他们得胜了。他们为什么得胜?因为有末时代的现在,这里三人信息传给他们,因为这样的信息他们成为圣界了,他们是对这样的信息有正确理解、认识和经验的人,并且他们度了信心的生活,所以他们得胜了。而这样的信息也将带来什么?收割,把人分成两群,然后到形如 15 章,一直到 18 章。

说话人 1 16:16
你开就开始讲什么了?开始讲到上对巴布伦的审判,当然其中包括着两个方面,一个是晚语,一个是气灾。晚语是给予巴伯伦最后一次机会,同时也对他审判护照上的百姓从其中出来的同时对巴布伦已下了一个判决。巴布伦当时倾倒了规模的住处,下了一个判决,上面的百姓出来,能出来就出来,不出来的就不出来了,永远不会出来的。那么晚与圣灵溃象训闹者出现,神际奇瑞出现都无法唤醒都不出来的人。嗯上就特意放弃了。然后期待就来到刑法,期待完了。

说话人 1 17:06
耶稣降临请入书 19 章耶稣降临 20 章一千年 2122 章。心天心地,是不是这样的内容写入书就这些,所以最核心的一点在哪里? 12 是 34 档,因为这是直接和我们息息相关的内容,所以 12 章上帝的真教会女人的后裔。十三章魔鬼所使用的人蛇的后裔,然后魔鬼的轨迹是什么?树象受了患难受了印记将要发生。与此同时,上药进入,福音要兴起,无论在什么情况下都拜上帝的人。所以,境外的问题将成为败谁的问题将成为末世代的焦点。败谁的问题将成为末世代焦点的同时,主要表现在哪里?表现在哪个日子经办,而不是单纯的星期日、星期天,这个星期六。哪个日子经办的问题?问题是败水的问题?败受的问题?还是败上帝的问题?承认商业权威还是承认受了权威的问题?大家 GPT 的古往今来上升争的就是什么权?王权,也就是敬拜权。你不要忘了这一点。

说话人 1 18:25
没有我因为什么犯了罪,我要告举我的保存在上的重性以上,我要与智商的同志,我要做到北方的几处在救护的山上要干啥?他想当上名,让众生命来拜他。耶稣来到的时候,魔鬼来试探耶稣,记不记得有一个试探是什么?你给我拜我,我就把全世界都给你,你不是来得回世界吗?我告诉你,不要总不实驾驶科技牺牲入多难呢?我告诉你个简单方法,拜我一下,拜我一下,就这事就成世界的王,我说了算,你拜我一下,我把都给你,是不是很简单?嗯,但是大家知道这个事情是耶稣最不能忍受,之前你诱惑我犯罪,我不接受就完了,耶稣或多或少还能忍受一点,后来直接怎么样?魔鬼让耶稣拜他耶稣为什么?这个试探就似乎把耶稣激怒了一样,耶稣当时就说撒旦退回后面去了,当外主女上当要示供他,因为这个事情是什么,世界是无法容忍的,居然让上帝拜他。陌生上个证的焦点,你记住,敬拜的问题很重要,福音就是要产生,无论在什么情况下都敬拜创造主的人,这是福音的结论。所以请入书12。

说话人 1 20:00
张 13 张, 14 张,这是最核心的内容。然后你看, 12 张, 13 张、 14 张,总是提到境外。你看拜寿和寿相,留了他的印记,要不要拜寿和寿相?要拜上帝,应当静脉的创造,天内海和中水全员的拜,受过寿相,要遭受上界的大怒,总而起到拜拜拜,发现没有,这是点,这是善恶之争的点,争的就是这个问题。所以其入出 12 张、 13 张、 14 张是我们必须要明白的。

说话人 1 20:36
那么再简单来讲的话,详细分析是这样的,再简单来讲的话,三人信息里面全都包括了这里边所有的内容。好,我们再来看写入服务, 18 章 1 ~ 4 节,写入书 18 章 1 ~ 4 节。此后我看见另有一位有大卷柄的天使从天向下, d 就因他的荣耀发光,他大声喊着说,巴布伦大成倾倒了,成了规模的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可增殖雀鸟的巢穴因为列国被他谐音。大怒的酒倾倒了地上的君王与他行引地上的客商因他涉华太过就发了财。我又听见从天上我的声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的栽殃。

说话人 1 21:43
那么大家注意写入 14 章,提到第一位,第二。提到第一位、第二位、第三位,渲染信息的时候用的都是什么词啊?约翰说,我又看,我看见另一位先生都提到另一位,这里边也提到什么?另一位。大家要理解圣经每次提到另一位的时候就说明什么,说明这个信息很重要,就是不能带话。

说话人 1 22:19
约翰说另一位就是说明之前已经有一位了,是谁?加百列天使就在约翰门都约翰旁边,向他启示着,启示入出加百列,是谁先使长路西普渡了之后踢了他位子的那一位?各位普通天使长,这个普通的天使的权力大还是天使长?权力大?天使长。但你发现千十掌加百列在约翰身边,向他启示这启示录书当时提到三者信息的时候,还有 18 章的时候,上帝居然不用天使掌直接带话捎话给约翰,而是另外拆迁天使专传这个信息说明什么?说明这个信息很重要性,就是唯恐约翰,就是唯恐人把这个三点信息的内容看待的和其他的形容出其他内容同等对待,觉得差不多一样,恐怕人这样疑虑去对待,不重视这个信息。

说话人 1 23:26
上周没用加把这个天使来代化,而是特意单独立采请天使来专门来做,就是这个意思。各位如果带话的话说谁谁谁你去,你有个事儿要和谁谁说,对不对?然后那个人说我一会儿要上那里边去跟他说什么什么事儿?通常我们会说什么,那你去正好,那我就不去了,你跟你把你那事说完之后,你把我这个事也跟他说一下就完了,对不对?通常人会这样做,但上帝没有单独拆解一位天使专门传这个信息,说明这个信息很重要。

说话人 1 24:16
18 章这位也是这样,那但是大家要注意一个问题, 14 章提到第一位、第二位、第三位,这里边提到另一位,你发现没有?说第四或者第五位,你发现没有?也就是说之前三者信息都是第一、第二、第三的排号,排序列号。 18 章的时候不排号了,为什么?我们讲了 14 章三道信息之后就讲了两种收割,所以三道信息就会带来收割,这是最后的信息了,所以再没有新的信息,新的亮光传给世人了。 18 章为其 18 章,这位大全免的天使,大家知道指的什么?说的晚语。 14 章三人信息实际上也不是真正意义上的天使,而是指什么,而是经验三人信息的人所得。 18 章,这个也是指人,但是指领受完与圣灵,被完与圣灵充满的人说的设置完语。通过什么可以知道你休息的时候用怀住搜索一下这个内容,你就知道限制论到这个的时候提到的就是圣灵,提到的就是晚语大复兴提到大权柄的天使,嗯,从天降下是不是来源于上帝?就因特荣耀发光这个帝是指什么?地球啊?嗯,是指福音传媒。天下的意思,就是它来到会光照整个大地,而且那个光会非常强烈,非常强,所以提到 d 就因它的荣耀发光。大家还记不记得我们以前讲过这个荣耀当然是指上帝的荣耀了。上帝的荣耀都是指什么?说的两个方面,一个是上帝的品格,一个是上帝的能力嗯。

说话人 1 26:10
人看见上帝的品格,看见上帝的行为,将荣傲会给他添上了覆,是不是你愿意,人就愿意荣耀上帝?同时当一些创造性的神际骑士出现的时候,人也感谢赞美上帝,是不是这样的?而丸与圣灵地结果因它的荣耀发光是什么意思呢?就是丸与圣灵配降的时候,上帝品格、荣耀和能力的荣耀全会彰显出来。

说话人 1 26:42
品格的荣耀我们讲了顽羽是指领中顽宇圣灵的人,是吧?大家记不记得顽羽圣灵的人它具备了什么?或者说领受晚语的人具备首先具备什么条件?品格。是不是品格,而那个品格哪来的因的理解,真理福音改变了它,是不是啊?所以留住管理员一定明白这里优品格的人有什么啦,有什么能力啦?有感化力。嗯,有品格了就有感化力了。因为你不然传承真理,你也能代表真理了。嗯,你活出了,你传出真理的同时也能够把这个真理活出来,彰显了上帝的品格。

说话人 1 27:31
所以这样人穿阳真理就会有感化力,是不是这样的?然后晚于生命能力再降给他,又赋予他什么形神记的能力?说方言甚至死人都能复活,感化里有了,再加上神迹的能力,各位两力结合怎么样?无敌了。哈哈,那就无敌了,所以福音传遍天下大地,因它的荣耀发光。就那个意思,双方面的荣耀全都彰显出来了。

说话人 1 28:02
在晚语的时候,所以我们,现在,我们是在预备什么品格?预备好了上帝服务式特殊的背景下,在你需要能力的时候,能力随时可以四项。我们现在是在为晚宇做准备,但是大家注意当晚与胜利会将的时候是不是向 85 人呼招,向巴布伦护照,所以说巴布伦大厂青岛的青岛了,我的民呐,你们要从巴布伦大厂出来,大家注意一个问题,蜿蜒智能推降的时候讲什么内容?登天子进行吗?巴布伦大成青岛了,青岛这话在哪出现过第二位天使信息?所以我们发现一个什么问题,完与生命退将的时候都不传什么新的亮光、新的信息了?还是重复的讲三点的信息,完与胜利会一样,只不过是对前三点信息能力的加强,并不是讲什么新的信息,新的量广。听明白了,那么也就是说三点的信息就是最后的信息了,最后的亮光再没有新的亮光了。

说话人 1 29:19
所以如果有人给你讲有什么新的信息,新的热慌传出来了,各位你不要信,你记住三年人信息就是最后的信息,没有新的亮光了,连蜿隅森林配降都不讲新的信息了。所以婉语是什么?是对三点信息能力方面的加强。能力的加强吗?这个志晓我们是不是都讲过呀?然后我们列举过代理书的例证,代理书金相立起来细不来的。 37 年,哈纳尼亚、米萨利亚、卡利亚没有败,为什么不表败一点?因为代理加入进来这个数字就被打破了。三个人加上火药当中神子正好,什么 3 + 1 末世代三人信息惊艳了加完与圣灵,这就是 3 + 1 福音,传闻天下活当神的显现的时候,福音是不满了,大不了帝国末世代也是这样。经验,三人信息将来预备好了,再领受晚语福音就足以。传媒天下。完成收割的工作,世界历史就结束了,霸布伦当上的儿女就能出来了,收割就完成了。所以没有什么新的信息,新的亮光传给世人,大家一定要记住这一点。所以我们这样讲一直在强调什么三人信息的重要性是收割的信息,最后的信息再没有限的亮光。所以我们这次的学习主要是做什么?或者我们现在每个人作为富林信徒,我们的使命首先是什么?首先你要明白三人信息,首先你要把三年的信息进行详解,而不要去研究什么其他什么东西了,没有意义了。你 p 到 30 信息不去详解,不去研究其他的东西。各位,你和其他教派有什么区别?这不就富灵教会存在的意义和价值吗?富灵教会存在的意义和价值是什么?上来为什么兴起?现在这里教会是为了真正的明白三者信息,把三者的信息传媒天下讲,别的有人讲,而那些是不足以催毒液素带来的。这是我们要做的事,这是最后的亮光。

说话人 1 31:52
最后的信息也被先知称之为是最慈悲的信息,最后的信息传给世人。好,接下来我们再来稍微提说一下,我们强调三者信息的重要性,现在我们稍微提说一下传扬三者信息的这个信息,为什么它能带来全世界范围性的收割?为什么这个信息能带来收割其他的不能呢?为什么?这个原理在哪?马太平 21 章14, 13 ~ 44 节所以我告诉你们,上帝的国必从你们夺去,次炳纳能结国则的百姓,谁掉在这石头上必要跌碎,这时候掉到水的身上,就要把水沙的稀烂。这类耶稣针对谁说的话,当年的犹太人,尤其那些犹太宗教领袖们,当然也是讲给我们的啊。

说话人 1 32:48
那么截到这块石头,圣经是不是说耶稣就是防脚头块石头?然后圣经论到耶稣的防守头坏石头的时候,还特别提到这个石头起到了什么作用?是一块什么石头?吸烟的石头是试验的,试,试验时是试验人的石头。为什么是试验?所罗门渐变的时候,是不是那些石匠门在山上开采石头,把石头弄成不同的形状,然后良好尺寸都凿好了,然后运到固定的地点,到那像堆积木一样安装就完了。所以渐变的时候没有凿石头的响声,是不是这样子啊?但是他们这个弄这个圣殿凿这个石头的时候,其中有一块石头看起来形状不是很好,外表看起来不怎么样,好像稍微有点就是椭圆形式的,这个形状不是特别好。然后他们把石头运到固定地点来建的时候把那块石头就给忽略了。

说话人 1 34:02
然后他们开始见到这个店的时候,首先得放第一块石头,因为它在防脚头块石头,所以它的承重力怎么样最大?这块石头得无比坚硬才行,不然那么多石头全压在这个上,承重力一般的石头都承受不住,他们试验过,放一个不行,所以这店就没法见了,就纳闷这块石头哪去了。后来他们才发现被他们遗弃那块石头看起来不起眼的,经风吹日晒雨淋,经过试验,居然一点裂缝裂痕都没有。之前他们看不起剩余,说 ES 5 无家乡美容,后来他们把那块石头寻了回来,然后放在那里边,发现下葬正好,而且承重力非常想象代表着谁。耶稣犹太人就这么见其耶稣的,凭着外表看人。所以这块石头对于当时那些石匠而言,对于当时而言纯属是什么绊脚石?试验了吗?试验出来什么?实验出来?他们就凭外毛看人是不是这样的?那么耶稣时是传辅音的时候,犹太人为什么继续耶稣就看外貌了,而且他们的心怎么样也受试验了。野兽食盐。所以各位你记住福音也好,因素也好,纯正的真理也好,总是具备一个什么样的性质,试验人心的性质。事言人心,这很重要。施掩人心是什么意思?各位,表面上看来耶稣无家庭美容,犹太人凭外貌就拒绝了耶稣吗?

说话人 1 36:01
单纯的凭外貌就拒绝了耶稣吗?更重要的是什么?是他们的心受到试验。他们心受到什么试验?Prom,他们信仰上立那么多年,还进行圣和制度的献祭仪式,但他们所信仰的那位谜侠真正来到的时候,他们却不肯接受他。为什么不肯接受他?因为弥萨来到的时候和他们心里面所期盼所想的不一样,和他们里面的欲望符一样,你知道,然后耶稣来,他们为什么拒绝耶稣?他们觉得耶稣和他们不一样,他们固守古人的遗传宣讲那么多年了,现在如果承认耶稣是对的,记得我们告诉所有的百姓,我过去那么多年当牧师、当长。老讲的全是错的,所以丢不起那面子。所以说什么也不能说耶稣是对的,哪怕是约翰讲的要好,耶稣讲的要好。好听见受感动了,扎心了,回过头来各位,扎心也没有用,钉子扎进来也得拔下去,知道吧?嘿嘿,各位,他们到底在维护着什么?面子、尊严?自尊?人的荣耀、人的面子,人的地位、人的财富,人的尊荣,胜如他们,这是爱人的荣耀,过于上帝的荣耀。

说话人 1 37:28
你不信上帝吗?你不献祭之多吗?你不说你爱上帝吗?你不说悔改吗?服役领导,你试验出来你到底爱自己还是爱上帝,爱真理还是恋慕过去那种罪恶的生活,这就是事件,理解了吗?各位,我们讲的信息大家说纯正真理复印最大的特质是什么?福音要解决什么的问题?罪的问题,这是你最大的特质,总是要求人客气牺牲,要解决人罪的问题。

说话人 1 38:03
各位。而我们所宣讲的现代真理总是强调什么过亿的生活要抛弃最改变最的习性习惯,我要完全接受耶稣基督的益,这是我们宣讲的核心,所以这样的信息讲出来就能起到试验人的作用。为什么试验人?因为这个信息传给人的时候,人心就受试验,传给谁,谁就要做选择,对不对?你要么就是选择真理,改变你最的习性习惯改变了,生活饮食的方式,改变说话和思想的模式,什么都要改变,对不对?你进入这个信息,你改变这些,那么你就选择了上帝,那你就进入光中跟踪光,然后你就越来越异,然后你拒绝这样的信息会怎么样?人为什么拒绝这个信息?不想改吗?不想改,我这个也改,那么也改,这么多习惯,就这么吃、这么喝、这么生活、这么说话、这么做事,我这些都改了,我和世人不一样,世人会嘲笑我。

说话人 1 39:06
那我现在这么多年习惯这些,我的眼就在这里,我的习惯就在这里,这些都改变,那我还有什么幸福可言呢?这些都改变,我多不舒服啊?那我这个也记到,那我活着还有什么意思呢?所以人就不接受拒绝,或者在这里面前徘徊。有些人拒绝的时候,人的心就会变成什么,维护的是什么,自己是最抱着这个偶像不放,人心就变得麻木黑暗刚硬下去,理解吗?而他一旦拒绝,一旦麻木刚硬黑暗下去,各位,人拒绝真理时候,你发现它堕落的速度会比以前没有经过纯正真理服因之前堕落的速度更快,败坏的速度会加快,这个是非常微妙的东西。

说话人 1 40:04
你比如犹太人,因为犹太人大家想他们信仰是不对,形式化是模式化,是有很多的问题,但那是一种程度。但自从约翰是和耶稣出来传道之后,他们拒绝了这些之后,你有没有发现他们败坏堕落的速度会更快?因为他为了维护自己,他要反对这里,越反对真理怎么样就变得越恶?我有次到一个地方,我讲了很多真理,一个一个安息流会,其他教害人,一个长老在那听到,他听的所有这里都是对的,他非常受感动,但后来有一点的就一句话都接受不了,他说气灾怎么可能不是上帝降的呢?他说气在,上帝讲,因为我讲弃在是杀他来自于杀的,来自于恶人的吗?因为上个证 39 章直接讲到魔鬼要把人陷入到这次大建联当中来吗?现在讲的特别清楚,他接受不了,然后他就拿了这句话开始反对,后来都离开那地方了,他还反对,后来我就直接跟他说,我说张老你好,这些信息你都认可,如果这一点你不认可,你可以把它忽略,那么关闭之后的事情,这个期待是谁降的?这个也无关得救,你就不要太抓着他胡放了。

说话人 1 41:30
我说因为这个你失去真理,那就太不值得了,因为我看得出来,你听见这里面你都认可,而且你受到非常大的感动。我说你后来越说他就越,就是反正精神这个态度就越来越大了。后来我就直接告诉他,我说你不反对还好一点,你越反对你。热微项。我说我跟你说的话很严肃,后来的不吱声。

说话人 1 42:01
呵,各位就不要说我们过去很多人都经历过,我们在座很多人都是从某些教会、某些教派里面出来的,对不对?教会当时所发生的窑洞征战、分裂大家都经历过,有没有发现你原来在那教会的时候,那教会什么样?你现在是自从他们拒绝真理之后,你回头再看,回过头来再看那个教会,你发现和你当年那个教会不是一个状态的,是完全不一样的,是为什么各位人越来越,你发现思想越来越混乱了?更大程度上就魔鬼的灵来充满他们,来掌管他们了,意味着拒绝真理,失去了分辨力了。

说话人 1 42:49
所以大家理解吗?真理会带来什么?会把人分成两群,会促成人的两极分化,所以这里会带来什么收割?而且是两种收割,理解了吗?就是这个意思。而三者的信息一旦传媒天下各位就会造成这个现象,就会带来这个效果,所以能起到什么作用?收割的作用。为什么起到收割的作用?因为起到试验真心的作用,大家想很多教会你,像很多新一天的教会讲台上讲的都是什么?查写两者经文,为人解释明白就开始东南堂西甲短了,婆婆怎么样,媳妇怎么样?然后讲信仰,上帝爱你,不管怎么样上帝都爱你,有什么事你就祷告,然后求的都是疾病德,一致照顾,好好工作,孩子考大学。

说话人 1 43:54
各位听这样道理,人再多,他听完之后他心里受不受试验?不受,不受任何试验,甚至他听这样的道理不需要做任何的抉择。我们以前讲过,世界上进入谬道人多接触真理的人多接触缪道。为什么接触缪道人多容易因为谬道迎合罪人心理,而他讲那些也都会迎合罪人的心理,所以没有存在真理福音那个生理信息也不扎人心,也不要求人放弃罪,所以人也不需要做抉择。各位哪来的分化对不对?所以要讲信息就讲什么,试验人心的信息。

说话人 1 44:40
为什么三审信息带来末时代的收割?因为三审信息能试验人心,能起到试验人心的效果,理解了吗?原理在这儿。所以要讲就讲能试验人心的东西,那些起不到试验人心作用的那些不疼不痒的东西,没有必要讲,那不是我们的使命。当然讲这个信息前提是要高举什么,不是直接指人的罪,而是要高举什么耶稣基督要高举义,要把正确的讲出来,然后让他的良心怎么样被光照,让他因为被光照的缘故看到自己的罪而作出抉择,理解了吗?所以很多教会教导的意义没有举起来,所以人也看不到自己的罪。然后大家都这样讲台墓室也是这样,甚至牧师比信徒更富有。

说话人 1 45:54
嗯,所以人心没有试验,因为任何人不用做抉择,信那么多年也不用做抉择。各位,有真理就有试验,人就要做抉择。有抉择人才会分成什么两群?耶稣来常用什么?常用什么说法?一人和恶人分开,各位耶稣常按什么?是不是得定案?你定案,人搁这稀里糊涂的都没做抉择,你说你怎么定案?所以信息要传问天下,让所有人都怎么样受试验,都做出抉择。哪怕你在真理面前你听见真理,你在真人面前徘徊,各位,你也得做抉择。事实上,不去实行证明,徘徊的时候就已经是什么了,就已经做出某种抉择了,对不对?各位,没有中间地带,不接受、不实行就容易退步。

说话人 1 47:02
你经验这里很受感动,各位,你照着去行,你要不行,过段时间你想行更没能力了。因为感动就消灭了屡次消灭感,从屡次消灭感动,时间久了各位下次再听还不感动的,或者感动没那么强烈了,更危险。所以耶稣要么给人带来拯救,要么给人带来毁灭。真理就是这样,纯正是真理,要么给人带来愤兴,带来异的变化,要么就给人带来灭亡。我说这里给人带灭,带来灭亡,不是纯粹是真理福音使人灭亡,而是你纯正真理不信传给你,你保留最和偶像,拒绝真理,你就会灭亡。而这个这里传给你的时候,你必然做抉择。所以我们以前学习过第一道试验就是真理的实验,所以大家能明白这个原理吗?正因为好多好多的教会人都不明白三者的信息没有最高举耶稣基督的意义,所以教会信徒根本就没有受过试验,所以他也他根本意义是什么他都不知道,他怎么可能够意的生活呢。所以大家性能重点,一样的状态,一样的醉的状态,不比世人强什么。

说话人 1 48:44
那么当然我们传扬这个信息的时候,我们要注意自己的态度。 p 线,我们是拿着真理饰演人,我们指责人的罪的时候也要首先怎么样要告举基督的义。而不是拿得上信息去定人的罪,带着审犯的精神去到处定人的罪,那样会遭会引起人的什么反感。所以这个大家要注意,我们虽然又存在了真理福音,但是不要给人一种我们自己唯一的感觉,我们很骄傲,我们拿这样这里信息到处去定人的罪,去审判人,真的会引起人的防大,让人很不舒服,有一些人真的就是这样的,就不要说我们这样,别人如果对我们这样也是这样呢。

说话人 1 49:41
哪怕这个人说的对,但意味着态度不好,我们就不愿意接受,是不是?我们讲的是真理浮饮,然后我们针对的是福音,是救赎,而不是针对个人。所以我们不是针对某个教会、某个组织、某个人进行攻击,千万不要有这个态度,也不要这样的表现。好,现在我们再来看极端限制的话,为什么读这几段先知的话呢。读者结论,限制的话希望大家能够通过限制的描述,你能明白什么呢?你能明白漠视在现代症里,三人信息它会用一种融会贯通的方式来宣讲。事实上对真理不够完全的掌握的情况下,三者信息你是讲不了的。所以我们说了三人信息暴露的包含的内容非常广,我们需要把它进行详解。

说话人 1 50:51
论隐时第 10 篇的第 13 段,在上帝的安排之下,到了一个时期,世人就要在该时代的真理上受试验。圣要激动人心去查搞圣经,甚至于近似祷告,直到各帮各解都找出了联合一成一根完整的链条。你看,先知说什么,先说在上帝的安排之下到了一个时期,这个时期来到的时候会怎么样?世人就该时代的真理就在该时代的真理上受试验。我们讲了这里为什么带来收割,因为它能起到试验的作用。人听了,任何人听了这个信息都有做,都会做出抉择,必须作出抉择,不能不做抉择,受试验。然后这样的信息会以怎样的方式传出来?各环各解都找出了联合成一根完整的链条,会以这种方式传出来。而这种方式会出自于什么样人的口?到了一个时期以上会兴起一些人就会用这种方式来讲,各环各解,就是这里的每个环节都找出来了,找出来之后还再怎么样联合成一根完整的链条,就是融会贯通,把它穿起来。就这个意思要以这种方式来讲,我们明天学的时候你就会发现不以这种方式, 3.77 还真讲不了,没有办法讲。

说话人 1 52:31
再看证言精选卷,以 54 章的第五段圣经上有些事是难以明白的,但那些无学问不兼顾的人加以强解就自取沉沦。正如彼得所说的一样,在现今,我们也许不能解说圣应上的每一段,然而那生命攸关的切实阵里却没有隐藏在,隐蔽在奥秘里,在上帝的安排之下,到了一个世纪,世人就要在该时代的真理上受到誓言圣要激动人心,去查口圣经,甚至于进食、祷告,直到各环各解都找出了联合成一根完整的链条,完整的链,那与人得救有极界相关的每一事实都要十分鲜明出来,以致无人能有错误或行在暗中。你看,这里也说,先是说圣经中,圣经当中固然有许多真理,世人无法明白的,甚至在精神无法明白的,如果你还会误入歧途,上了魔鬼的当,还会自取沉沦。但是不是圣经观或我们得,又不能明白呢。不是的,这里说与生命攸关,这些切实的真理就是和人得鼬有密切关系的。有没有隐藏它奥秘点?没有。

说话人 1 54:02
各位,我们到天国学不学习圣经?到天国学习圣经,学习什么?缺啥内容?救赎计划。不学救赎计划。哈哈哈,现在不明白的,到天国学习圣经是要借着圣地学习科技,需要更深入探索上帝的爱,探索科技的内容,创造医学等等的。不明白的时候找耶稣亲自给我们讲,当然和人得救有关系,关于救赎的内容是他今生必须要研究明白的。嗯,你不能到天国之后了才研究怎么做才能得救吧?你去不了。不会的,因为现在你如果不明白怎么做才能得救,你就不能得救,天国就和你没有关系。所以和得就息息相关,必须在今生就明白是这样的。

说话人 1 55:03
那么先知说到了一个时候上了会兴起人降宣讲,然后这里说什么呢?那些云与人得救有机械相关的每一事实都要鲜明出来,鲜明到什么什么样的程度,以致无人能有错误或行的案种。各位,那得简单明了,到什么程度无人能有错误,一听就懂。各位,一听就懂。但是大家想,如果在这种情况下人还错误,那就是咋回事了?唉,那就是耶稣所说的故业,闭眼不看了。就像今天你传道时候有没有碰见过这样的人?你说,唉,你听了这个,这里,这个讲的可好了,他说我不听,行,为啥不听?害怕被关。耶稣说恐怕看见、听见心里明白就回转过来,就得医治。怕了医治,所以不听理解吗?这叫什么?故意闭眼不看,掩耳不听,怕得一致,怕明白。除非是这样的人,不然都能明白。

说话人 1 56:19
嗯,所以先知说末时代福音会清晰到这种程度,各位,福音会清晰到这种程度啊。各位,我们现在什么状态?差点我们都在摸索着,我们正在各环各解的找。各位到找的时候了,再不找不行了,主居要来了,你不能等耶稣的降临。那人还不明白福音是啥吧?好,再看布道论。

说话人 1 57:00
第七章的第 77 段的话,我们讲到的药质,先是说这些都是我们讲到的药质,什么内容呢?基督为我们的罪被定死的假基督从死里复活,基督是我们在上帝面前的中饱。并且那与这些密切的联络的乃是圣灵的工作,它是基督的代表,以神圣的能力于恩赐,奉派为人服务。各位,讲道,什么叫讲道?太素有道就上重来道就是上帝,讲道就是讲上帝,讲上帝就是讲谁,讲耶稣。这里先是说讲道要讲什么?药质、耶稣的为我们最定死的假死里复活、耶稣的中保,这些意义必须要讲。然后与耶稣搭配合作的密切相关的是谁、圣灵的工作,这些你都要明白,都要讲先知。是不是说过讲道方如果不讲,耶稣就好像天空挪去了太阳一样。啥意思啊?如果不讲耶稣,你讲的再好,各位也是今天。嗯,哈哈哈,人听了真好,讲的真对,我做不到。耶稣就是力量,耶稣就是福音,耶稣,唯独耶稣会给人带来希望,是不是在罪人中我是罪魁,然而基督耶稣将士为要拯救罪人,不是这样吗?一定要讲耶稣,这非常重要。好多时候人是在讲理论,知识造就出来的全是骄傲自大的人,并不是讲真理,讲那些知识。理论错了,是忽略了耶稣的品格的容美就错了。

说话人 1 59:02
好,再看早期著作第 13 章的话语,这个大家非常熟悉了,相信读过很多遍了。现代真的圣经中固然包含许多宝贵的真理,但羊群现在所需要的乃是现代真理。我看见使者们有危险,偏离现代真理的重点而侧重于一些不足以团结巡羊而使人心灵成圣的题目。在这一点上,萨兰必要利用每一可能的机会来破坏性功。但是圣所的道理结合23。百日上帝的界面与耶稣的真道是足以解决负六运动过去的一段历史,并说明我们现在的处境。坚定怀疑者的信心,并使人对荣耀的将来有确实的把握。我常看到这乃是信使们应该详述的附体。

说话人 1 01:00:03
各位,这里说信使是什么人?传扬真理的人呢?各位讲道人,信使有偏离现代真理重点的危险哪?越来越多的教会,包括富林教会都在内,越来越多的人不再讲圣所二线三门上那个界面,这些不再去讲了,就并不是融会贯通了,连各环各解都不去找了,偏离这些核心重点,结果会怎么样?这里说沙弹会利用这一点就来破坏圣功了。

说话人 1 01:00:43
大家知道人生当中有许多的悲剧是把次要的放在主要的位置造成的。最主要最核心的东西不讲,把一些次要的边边解解的来讲,你就足以误人子弟了,足以使人灭亡了。三人利用这一点的破坏圣功了,大家知道这一点的迷惑点在哪里吗?这一点的迷惑点就是在于你看起来他拿的是圣经,讲的还不是谬道,却足以使人灭亡,这话你能理解吗?我再说一遍,手里拿着圣经,讲的还不是灭道,居然能使人灭亡,大家你信吗?信,因为最重要、最核心的东西没讲,就讲那些不是特别重要的。他说限制,说又骗你这个的危险,萨文利用这一点就可以破坏圣功了。

说话人 1 01:01:44
信使们应该详述这些主题,因为这些内容解释了富林运动的一段历史,说明我们现在的处境,鉴定怀疑者的信息,并且使人对荣耀的将来有确实的把握。什么意思啊?最荣耀的静态趋势的保护是?是不是使我使人对姜对德救有把握啊?对,是的,所以好多教会所教导的不能使人产生得救的把握,这个就很危险了。

说话人 1 01:02:12
我见过好多好多的人手里拿的圣经,讲的是道德经。你讲的听起来理论各方面好像也不错,但是上面记着圣经真正让人明白的东西没讲出来。就是不是按照上帝的意思原原本本来教导圣经的本意,或者上帝的本意没讲出来就足以误人子弟了,不一定非得讲谬道,大家理解吗?嗯,就像我以前给很多人都讲过,我真的听过那样人讲到耶稣骑驴进耶路萨勒是不是很高调?各位,耶稣骑驴进耶路萨勒为什么那么高调?意义是啥?以前一这个病人都告诉你,不要向人去说,因为太高调了,引起犹太多领学们的嫉妒,就会来反对他,就会在他传到了路上设置很多障碍,甚至都有可能把耶稣提前推向死的家。所以耶稣不想慎功受拦阻,不想自己出名引起别人的嫉妒,到后来却那么高调。

说话人 1 01:03:19
那些文人法在人说什么,这些人呼喊又脱衣服,又拿中树枝铺在路上,又喊和尚拿龟上面的王,你这么护喊,你不制止吗?你无法引起罗马政府的关注,说你要坐王要会引起暴乱呐。耶稣说他们若不开口,怎么样?舌头都要开口,耶稣就这么搞掉。为啥?因为就要上死字架了,就要死了,还怕啥了?时候到了,然后把所有的人目光注意集中在自己身上,然后不久的将来他却死了,借此好引起人们的什么反思啊。

说话人 1 01:04:03
这么高调,纣王的一位怎么能死呢?理解不了,理解不了就会研究,就会思考,就会把人心引向哪里。十字架牺牲的意义,这是耶稣其余信息流上治所以高调的目的。但我看过傅里信族的教会的长老讲这一段的时候,根本不讲出这个意义,甚至连因素都不讲的驴,哈哈哈,我们要成为驴,哈,要被耶稣起,要被上帝使用,你一辈子要谦卑,要成为驴,要干活,要服务。讲到那个驴还没有当过重担,针对那个驴剖析的很多,各位,这是不是很吓人?听起来是不是很搞笑?

说话人 1 01:04:59
所以好多人没有讲出圣经的原意,所以人不认识上帝。我们讲了这么多年以来,耶稣巴不得什么,耶稣最大的盼望是什么?就是我们能认识它的品格。福音是什么?上面 4 架福音来是来拯救我们,其实上帝只不过是通过这个福音来向我们启示他自己,我们理解了复印,就理解了上堆品格,然后我们内心才会变化,是这样的。好,那么大家注意了,甚至说各环各解都找出联合成跟完整的链条,要这样宣讲现代真理,然后又说什么?又说要讲耶稣的死,复活升天中保圣灵的工作,然后先知又说要把圣所 23 排上的精明因素的真道要讲,而且讲的时候要怎么讲圣所结合二人三白,什么叫结合?贯穿起来来讲,各位到底哪个队一会让这么讲,一会那么讲,冲突吗?不冲突,不冲突,一点都不冲突。

说话人 1 01:06:18
我们往下学三人信息的时候,你会发现他三人信息就包括这些,你比如说阴阳静微三将荣耀会给他,静微三是不是遵守禁令?这种界面是不是什么样的才能做出界面?耶稣的人说爱他,他的界面就不是难受了?那你必须得明白耶稣的爱,才能够有敬畏的心,才能遵守心灵。那你不了解耶稣的生涯,你谈什么爱耶稣?所以应当静谧上将罗绘,它实际上看起来是两句话,是信息,其实里面包含的是什么?它的重点是耶稣的生涯。但人忽略了耶稣的生涯,就说这个信息,这句话我要敬畏上帝,然后。我要敬畏,上了这么多年也没敬畏上帝,明白吧。嗯,然后耶稣你看他是不是在圣所的外院定死啊?地球是不是天上有圣所的外院吗?地球就是天上圣所的外院,天上只有圣所和致圣所呀。地球就是外院,耶稣就是在这里定死的价位是不是这样的?所以耶稣的生涯,圣所献祭制度,然后敬畏上行人物,顾虑他为什么?因为审判的时候到了。

说话人 1 01:07:34
审判时候到了。到哪一年了?你怎么知道审判时候到了?你是不是得讲圣所?你是不是还得结合二人在门预演ChatGPT?所以你看是不是这样的?就是把这些必须全都想各完各解都找到,而且全都贯穿三人信息你才能想,不然你就讲不了理解了吗?所以你看先知这些话,我们今天读这个话,我才,我们才真正理解先知到底是在讲什么。好,明天我们再开始详细学习 sender 信息的这样的信息的本身的内容。