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2025年3月25日 下午 1:33|52分钟 52秒
关键词:
福音、上帝、真理、天下、世界、世人、审判、圣经、天使、魔鬼、时代、历史、痛苦、罪恶、教会、先知、天使信息、信息地位
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说话人 1 00:03
我们大家都是富林信徒,我们生活在耶稣即将二次降临的时代。写露出第七章的内容,我们大家都非常熟悉,圣经告诉我们四方的风即将要放开,我们看到如今世界的局势,我们已经看到这个苗头了,是不是这样的呀?世界各国家的局势,这个国际的形势是非常紧张的。圣经说四方的风是什么意思呢?就是指东西南北四个方向。这是什么意思呢?也就意味着圣经来告诉我们,第三次世界大战将会爆发。
说话人 1 00:51
十篇九历,一篇讲到 g 末时代的时候给人带来真正毁灭的是什么呢?虽然写入书 16 章,描述是七灾,是吧?但你看 10 篇、 91 篇的话,你会发现它起到主要有两点,一个是白日飞的剑,或者夜间灭人的毒病,凡是飞利剑是不是战争灭人的毒病,是不是瘟疫?所以也就是战争瘟疫会导致末时代死人最多的,这也是气灾当中最严重的。
说话人 1 01:26
在剩余说千人葡萄万人葡萄,大家想什么事情发生,能成千上万的人一下苦恼,除非是战争和文艺,其他任何事情都达不到这个效果的。而四方的风我们知道,就是指着战争的风云说的,一个怀仙之就是这样解释的。所以我们看到这个局势,我们知道 m 即将关闭属于我们的时间再也不多了。
说话人 1 02:01
然而圣经告诉我们,四方的风放开之前,上帝要给他的百姓盖印,盖印是做上记号,做记号是为了区别,是为了等到 n 点 11 结束之后,四方风放开的时候,天盛天使好保护那些有印记的人。所以现在是什么时候正式盖印的时候?那么先知告诉我们如何领受上帝的印记,怎样才是被盖的印呢?盖印就是指人的理智和灵性都在真理上稳固,再也不动摇了,这就是干阴了。所以人的得救分两步,哪两步呢?第一,理智在政理上稳固。第二,灵性在政治上稳固。什么叫理智在政治上稳固啊?就是你借着逻辑思维判断力,借着查稿圣经和寓言,心灵明确的知道到底什么是真理,什么是福音。然后这还不够,接下来还要怎么样呢?还要将这些真理实践在生活当中,还要经验这些真理,这叫灵性,证明它稳固。所以理智是指思想上的这样一个认可,灵性是指品格成胜说的理智和灵性都在这里上稳固,那么这才是肝阴了。所说的动摇是指将来会有更多的大大小小的试验和冲击,领导上帝的百姓将来理智没有在真理上稳固的人, 100% 会在额上领受的印记。而灵性没有在镇雕稳固的人,将来会在手上领出数的印记,因为俄代表的思想,手代表着行动,理智都没有在这里,他稳固的人将来法案颁布逼迫兴起的时候,他就会认为星期日经办就是对的,所以就会导致他额上领头受的印记。
说话人 1 04:21
有的人理智认可了,但是因为没有实行这些真理,他没有实践这些真理,没有经验这些真理福音,没有信心,就导致他在维持自己的生计存活的情况下,或者维持家庭亲戚这种关系的情况下,他在行动上妥协了。那么这叫什么?这叫在手上映射数的英语。但是大家知道我们所说的受到患难这样逼迫来道是指末了最后的试验了,而在这。之前就有试验,有真理的试验,有谬道的试验,逼迫的试验,事实上是最后一道试验了,是不是这样呢?这个我们之前都学习过的。所以现在大家知道现在许多的人非一些聪明的道理,一脚之风吹来的时候就被摇来摇去了,就动摇了,这说明什么?这说明理智都没有在这里它稳固,就不用谈理性了。
说话人 1 05:34
所以这次的聚集我们计划要把我们信仰的核心就是三点尔信息重新做一个回顾,做一个讲解,就是我们的信仰到底是怎样的信仰?我们的信仰和其他交互的信仰有什么不同?又有什么证据能证明我们的信仰是对的?这些我们必须清楚明白。所以这次针对三里尔信息,我们会做一个算是详细性的一个分享。然后我们针对各个教会的情况,我们大家可以聊一聊在转辅音、在做工上以及在圣工的计划上,我们可以到一起聊一聊,畅所欲言啊。在这样一个时代当中,就目前这种情况,我们如何来继承真理、见证真理?如何的在这样一个世代当中把这样的现代政理能够传出去?这是富林教会存在的意义和价值。我们学习的内容是塞内尔信息,但是我给他命一个题目,较现代真理与收割。
说话人 1 07:06
为什么命这样一个题目所说的现代真理,就是指适合我们这个时代人需要的真理信息到底是什么,我们必须明确。而这样的信息会带来什么样的果效呢?会带来全世界范围性的收割。一提到收割,大家理解收割意味着什么?一年的庄稼到此成熟结束了,结尾了。收割。麦子和麦子的比喻当中,我们知道上帝是融两样一起长的,等到什么时候收割的时候,等到末了收割的时候,把败子和麦子就彻底的分开了。我们必须要明白现在这里去惊艳现在真理,并且把这样的真理传遍天下,因为只有这样的真理信息会带来全世界范围性的收割。
说话人 1 08:03
像一个收割完成了,这个意味着什么呢?意味着世界历史结束了,这个现在这里的信息会把全世界的人分成两全,然后会促成人的得救和灭亡。这样的信息一旦传遍天下,会把人形成两极分化。就像 BYTE 和麦子到成熟的时候自然就是两极分化的现象一样。那么上帝也好,天使也好,也就好进行收割了,那么罪恶的痛苦的世界历史也就结束了,甚至宇宙之间的善恶之争历史也就结束了。所以大家要理解这个收割的意义啊。
说话人 1 08:57
这个收割的意义是指什么?是指把全世界的人分成两群,然后结束罪恶的、痛苦的事件历史,结束上论之争,上帝救赎计划到此得出了结论,这叫收割。各位大家生活当中有没有这样一种感触?就是甚至我们这些做传道文的,有的时候我个人都有一种想法,就是妨快点颁布,逼迫快点来吧。这个世界就快点结束得了,因为有的时候真的觉得很有压力,太难了,人活着真的感觉好好难好难。我听有的叫我说主赶紧来吧悔吧悔悔得了哪怕我负责救都行。似乎在寻找一种解脱一样,但是这样的信息若不传闻,天下就不会有收割的现象出现。
说话人 1 10:10
首先我们来看一节经文,马太福音 24 章 14 节,这天国的福音要传媒天下,对万民做见证,然后末期才来到,大家是非常熟悉马太平 24 章的内容,是吧?马太平 24 章核心在讲什么?讲预兆,讲主来之前必有的征兆。国要攻打国,民要攻打民,各处必有饥荒地震。假基督,假先知将起来,将会逼迫患难临到上帝的真百姓日月性能显出异兆。
说话人 1 10:44
意思说你们可以从花果树学个比方,当树枝发那长叶的时候就知道夏天近了。同样当这些遇着这些现象都出现的时候,你们就知道人子近了,正在门口了。大家想人子。进了,正在门口了,请问大家夜宿来了还是没?来了?来门口。来了,来了,在门口了。是,就差一步迈进来了。
说话人 1 11:13
这个启路书说看呐,我必快来,其实它的原意表达不是我必快来,是看呐,我正往这走呢,理解吗?我们以前学习圣经,有没有学习过?你发现圣经把耶稣从圣所进入志政所开始,长安审判表达成是主来驾的,天云而来,只不过来到志政所进行长安审判。然后剩下把 n 门关闭,表达成主来,表达成是像贼一样来之后才会真实地从天降临荣耀的来。
说话人 1 11:48
所以圣经把就是主来之前必要发生的大事,或者能引发主来主从天降临的事件,都说这个事件就引发主降临的一些事件就说成了什么主来,说成是主来的过程,理解了吗?马太平 24 章虽然提到了许多的征兆,但是圣经特别向我们提说一点,只要福音没有传媒,天下主就不会来提到国共哪,国民要攻打民,各处必有饥荒地震,这都是灾难的起头,是不是用了这样的词汇来表达?然后的后边的说到什么天国的福音要传遍天下,对万民做见证,然后末先才来到,就是只有这个事情发生了,末期才是会真正的来到世界,历史才会结束这个末期来再才来到是指世界毁灭说的,当然也是指的主二次降临说的,所以大家知道吗?福音传闻,天下将称为主从天降临的最后一个征兆,福音传灭天下,福印传遍天下。
说话人 1 13:07
为什么传遍天下呢?这里说对万民做见证,请问大家是做什么见证呢?做什么见证?生命起到做见证都是指为上帝做见证,对,是吧?为上帝做见证,请问大家?就是因为人世人对上帝都误解了,都不了解。所以我们为此要做见证,要把正确的上帝的属性、上帝的形象上,上帝是怎样一位,要正确的表达给世人,这叫什么?做见证。所以福音传媒体下对外门最见证是什么意思呢?就是要见证上帝的慈爱公益,见证他的信使,见证他 n 点能力。
说话人 1 13:57
把关于上帝的一切都显明出来了之后,那么世界历史也就结束了。辅音为什?为什么要和命天下呀?因为这是上帝做事的风格,上帝做事有什么风格呢?主角华若不像奥秘只是他的仆人,众仙之就一无所行,这是上来做事的风格,一些大事发生上来,首先会借着仆人众仙之告诉人这件事情将发生,然后才会允许这个事情发生。
说话人 1 14:35
福音先传遍天下,鲜明上面是怎样的一位,之后上帝再来根据人对待福建的态度来审判世人。倘若福音没有传媒,天下夜宿直接从天降临了,那很多人会说,那赶上我没得救了,没传福音给我,嗯,所以我灭亡了,就把灭亡的责任推给谁,推卸给上帝。所以上先把福音传遍天下,让所有人都有机会惊艳福音,之后耶稣再来。所以上一线自下福音来拯救人,之后再来审判人,这功不功业,公益又慈爱。
说话人 1 15:15
先来救人,那你不接入救赎,那审判受刑罚,那怨不得别人了。上帝从来不毁灭人,上帝要毁灭的是罪,借着福音先把罪和人分开,但人自己不接受福音,抱着罪不放。那不好意思,圣教毁灭罪竭力地球的时候恋人一起毁了。那谁让你抱着罪不放了?上帝赐下的独生儿子 70 就是干什么?我告诉大家,简单一点说,上来赐下独生的儿子,就把他儿子给我们来换我们的罪。直白点说。就是这么回事。但好多人不换。因为以前罪恶养成那种习性,习惯形成了习惯那样了,改变这种习惯很痛苦。所以不愿意接受福音,不愿意接受耶稣,就得耶稣来会改变我的生活,改变我的习惯,改变我的饮食,改变我的家庭,改变我的学业事业等等等等一些后许多的东西都要改变,所以他们非但不接受耶稣,反而排斥耶稣,来把耶稣当作敌人。
说话人 1 16:37
人若忽略这么大的旧恩,怎能陶醉呢?所以上帝接下来要实行审判,福音传媒天下,对万民做见证,然后末期才来到耶稣基督来,就说把上面的紫阳一位彰显给世人。而我们现在就是说把耶稣基督讲给世人,不单讲,更重要是用生活去见证。所以福音要传媒天下,不单传遍天下,福音还要产生什么?还要产生像耶稣一样的人,而这样的人生活在世界之上呢。证明什么?证明福音不单传媒,天下所有人都听见了,而且这个福音是有能力的福音,是可以改变人心的福音,这个福音足以把人变成像椰树一样的人。福音就是这样的一种能力,一粒麦子落在地里死了,不要接触许多子粒,来借助怎样的子粒种下是怎样的子粒接触就是怎样的子粒。
说话人 1 17:34
耶稣的死是围绕更多向耶稣的人产生之后,上帝就会审判世界,审判世人,也许那天人会说福音没有能力,我这听了,我信那么多年也没有改变,上帝说你没改变,他怎么改变了呢?如果你说福音没有能力,应该所有人都不改变才对,那有改变的有没有改变的?有相应耶稣,有没有相耶稣的,那就说明福音没有能力,那就是谁的问题了,那就是人的问题了,那就是人对待福音太多的问题了,还有什么可说的吗?所以上帝此时来审判世人,审判天下。
说话人 1 18:19
嗯,毁灭就会来到,一人会接走,恶人会毁灭,世界,历史就结束了。所以福信传媒天下会带来什么?带来收割啊?带来数个。大家再来思考一个问题,福音要传闻天下,耶稣才会从天降临,那么为什么不在以前的时代条命天下?当然我不会说不到时候,或者是其他很多原因,是吧?但是大家有没有想过为什么在这个时代,福音一定要传媒天下,对万民做见证?以前很多的时代的人根本没有听见过真理福音,他们就死去的,对不对的?对待那样的人上立公益吗?公益的,因为上帝对他们的审判是公益的。公益在哪里?虽然福音没有传给他们,但是上帝会根据他们所领售的亮光来审判他们。这是不是也工业?如果你读怀住,能读到先知。
说话人 1 19:40
讲到在很多地方,很多国家,很多时代,虽然福音没有传过去,上列兴起不同的人来捡,来带领那个时代的人。我举个简单例子,像中国古代没有福音,但是中国的孔子文化也奠定了中国人的道德基础,对不对?孔子虽然不明白福气,他说赵文道妻子可以,他也祭天,他也拜天呢。可说我为天所欲,天就为我所欲,意思是我做上天喜欢的事,上天也别爱我。
说话人 1 20:14
嗯,中国古代皇帝,我们老祖宗都讲究祭天,所以福音虽然在以前的时代没有传媒,天下那个时代有没有得救的人?有,会有,他们一生只要本着良心行事,顺从自己,良心就是在顺从圣灵,他们的良心就是他们的律法上来会根据他们的景况所领受的亮光来进行审判。但是大家现在来思考一个问题。
说话人 1 20:49
现在的时代,如果福音不传媒,天下真理福音如果不以简单明了直接的方式传媒天下,让现代的人。本着良心去生活,去得救,能不能得救?不能,为什么没有良心大大的坏人,用日本话来说,良心大大的坏,真的就是这样,为什么一个人都泯灭良心了?这个时代人太堕落太败坏了,甚至败坏的你都无法想象。我接触了好多的人,讲述了很多的东西,这个世界有很多阴暗面,黑暗的东西,是我们平时我们生活这个圈子可能大家都接触不到的,真的你无法想象这个世界恶到了什么程度。你像现在的年轻人,前不久我碰见几个人没有信仰的人,他们介有姊妹介绍我们在一起交流,先把福音传给他们,然后再一起讨论一些话题,他们就讲他说现在的孩子没有敬畏的心,什么都不敬畏,就没有他们敬畏,没有他怕的东西,甚至连生死都看淡了,你干什么?就是摆烂躺平,你说你将来怎么生活或者怎么样?你这样下去不行,他回答你的话是说他回答你什么话?死就死呗,我现在就这么快乐的生活着。
说话人 1 22:22
然后也不想结婚,也不想生孩子,不想担负任何责任,不想承担任何的压力,我没有技能、没有能力,没有没关系,到那天我要活着,难了我就不活了。各位,你说你能把他怎么样?你父母能把他怎么样?你拿他没招的,他没有任何怕的东西,你知道吧?他连死都不怕,然后生活寻求全是刺激,享出那种最终值得。唉,极度的堕落,你都无法想象这个世界现在达到了什么程度。各位耶稣不得不来,不行了,必须要终止这个罪恶的痛苦的世界,历史必须要终止一切。这个罪格已经达到了上位容忍范围之外了。在这样的时代,各位人非常的犯罪堕落,所以这个时候如果没有很直接的、很强烈的光来光照人,各位都不足以唤醒人心了,理解吗?你现在人就是这样,你跟他简单的谈一谈,各位,你想改变一个人太难了,你想纠正一个人归正一个人太难太难了。所以必须非常清晰的讲明上帝的性情,讲明上帝的品格,讲明上帝这代这一代人身上所有的计划是什么,非常以简单直接、非常强烈的光照,它才有可能被唤醒,理解吗嗯?所以为什么末时代福音要传闻天下?为什么末时代这里福音会以非常简单明了的方式宣讲出来?理由就在这,因为不简单、不直接,不是很大很强的光都照不亮了,都照不亮的,大家理解吗?你像现在的人,现在的孩子,你跟他谈一谈,讲一讲,你发现啥事不大,你要不在他身上付出点代价,他都不带受感动的。甚至有的时候你付出点代价都认为,反而认为你不正常。他觉得你再给他施加压力,你知道,所以各位魔鬼把人迷惑的就是越来越误解上帝,越来越误解苍蝇。
说话人 1 24:53
我们来的时候在路上,在车上,我们还在讨论一个问题,世界为什么如此败坏?上了四个十组,最原始的两个制度被打破了,一个是按新人制度,一个是婚姻制度,以魔鬼想方设法切断这和创造组织之间的关系。人都远离创造组,不守安歇日了,虽然起日一周200,世界 200 多个国家都在起日一周循环者,但是却不去寻索其日一周真正的来历是什么?对天地对上帝没有敬畏。然后婚姻的制度被破坏了。婚姻制度被破坏,人会怎么样?各位,你看人都受打击,你知道吧。然后不再相信爱情,信情友情,现在什么都不信,只信钱,只信自己。这个世界、这个社会变成什么样?人与人之间没有信任,没有真正的爱,你借助任何一个人,第一反应就是你要加小心。
说话人 1 26:02
世界就是这样,所以大家理解吗?在这样的时代当中,必须有现代真理传出来,而且必须传媒天下。非常简单明了、直接的方式向世人展示上帝是怎样一位上帝带人,他的品格是如何的,他带来身上的计划是什么?必须直接的告诉人,它才有可能被唤醒,他才有可能知道原来人生的路在这里。不然他就认定自己在那种罪恶当中打滚,享中罪中之乐,然后死亡了。认定自己死亡了,现在世人都什么态度?我跟他讲,世人的现在心里的态度很简单,破罐子破摔都这态度,尤其现在年轻人选这个态度,你问他有啥态度?问一些年轻孩子,你有啥理想?你,你有啥追求?你为啥上学长大?你想干啥?没有,什么都没有。你,你想引导他干点啥?你看他的态度就是破罐子破摔,就是这样,说白了就是不学好,是压根就没打算往好了学,你知道吧?魔鬼就是这样的。嗯,法人就弄成这样了,明白,魔鬼非常成功的让这个世界、这个社会变成这样一个社会了,人的思想变成这样一个思想了。
说话人 1 27:45
你说怎么弄的?科技发达,然后各种各样的诱惑娱乐场所,然后饮食习惯各个方面培养人享受罪中之乐,培养人各种各样针对罪的饮。慢慢人就怎么样,罪孽几乎满赢了一样,就达到这种程度了。然后人世人都能满心的作恶,肆无忌惮地犯罪。但是我们,我为什么要这么做吗?你知道他这么做真正的意图是啥吗?折磨上帝,哎,刺激上帝。
说话人 1 28:24
折磨上帝的忍耐就是仿佛就是在对上帝说,上帝,你看看吧,你造人,看看现在都什么形象了?一个是让人如此的堕落,借此来羞辱上来人不是照着商的形象造的吗?你看现在都什么形象?就像世人说的禽兽不如,就是这样,借此来侮辱上帝,然后借此以来刺激上帝,来羞辱上帝。
说话人 1 28:59
各位,耶稣现在在天上干嘛呢?长安审判,挑选国民常人审判是把罪的记录进行涂抹,对不对?那么什么样的人名字会出现天上的生命彻长,这个由谁来做?是不是?由也是由耶稣来做成,这个什么来做成?不是中保吗?各位,易素梅现在付上帝的右边,举起丁痕的手,为我们做中饱带球的工作。
说话人 1 29:38
付我的血,我的血,各位,有的时候我在想,商怎么这么大人呢?这个社会的这样的人心都这么败坏了,为什么不给他毁灭了?真的,我想魔鬼,幸亏刺激的不是我,刺激的我,我马上就面痛,都毁了,都死光利索得了。但耶稣,耶稣说父,我的血,我的血,虽然这些人犯罪,让他再活着,再给他悔改的时间和机会,再次给他建立一辆方法,他犯的罪的后果由我来承担。看哪,我得写在这儿。 Q1 数每一天就这样的代球就知道了。举起丁恒的手,为世人在酒,但是世人在干什么?在满心作恶呀。急座的犯罪堕落,在追求堕落,它不是软弱犯罪,是那进化着犯罪。你知道各位耶稣受不受刺激,魔鬼仿佛就在说,你看看,你还为他带球,你看那人都傻样了,你还为他带球,你代修值得吗?你还举起了订单的时候有。有意义吗?各位魔鬼在干什么?摸回来刺激上帝,折磨上帝的忍耐,他想让上帝放弃世人,想要上来把所有的世人都抛弃。这是魔鬼的意图,大家都关注,有没有读到这一段?这是环形词讲的。
说话人 1 31:31
所以各位。我们要成为使耶稣的信得安危的人。我们要好好的学习真理,认识上帝的品格,要悔改,要使耶稣所做的中饱带球的工作在我们个人身上产生果效,不要让耶稣的血白流。各位耶稣声田就做中报,公元 31 年,现在 2024 年了,你可知道耶稣这么多年怎么过来的?圣经屡次说,父尚对子尚说,你坐在我的右边,等等,我使仇笛做你的矫正,耶稣一直举起定他的手在待求一直的等,等待世人悔改。希里这等待了什么?他等待了世人能够认识他。等待的人能够了解他的心,能够明白他的旨意,能够认识他的品格,他多么渴望我们能够认识他呀。但现实人不追求这个。各位近两千年的等待一直在等。然后魔鬼培养人,在犯罪培养人,各种各样的瘾,借着这些瘾来控制世人,让人满心作恶来折磨上帝的人,来刺激上帝。所以各位,我为什么命这样一个题目?现在在领域收割,我们必须把它收割到了收割的时候了,我们必须要明白这里经验真理,传扬真理,要使这个世界的历史有一个结论,要让耶稣能够站起来,米加勒站起来。
说话人 1 33:45
所以我们要成为使福音有结论的人。我们相信时候再也不多了。耶稣何时从年降临和我们这些人有关系?有直接的关系。因为他把现在真理给了我们,让我们成为真理的继承者、保存者、见证者和传扬者,这是我们的使命。可悲的是,好多人真理是什么都不知道、不清楚,因为过去我们没有在这些真理信息上,在研究上的品格上下功夫。
说话人 1 34:38
各位,这是我们的罪,你知道吗?这是我们的最世界,为什么如此堕落还这样的存在着?各位,这是我们的最。我们说早点悔改时段, 4, 000 人,早点预备好产生四方的风,早就放开,耶稣早就站起来,这个罪恶痛苦的世界,历史早就结束了。罗马是第八章的经文,大家还记得,万物都跟着叹息,一同叹息,直到今日,只等上帝的儿子显现出来。各位万物的领长若不得救,若不显现出来,万物这种痛苦怎能得到释放,得到解决呢?其实世界上的万物,包括一切的动物,它的痛苦也是人造成的呀。不是万物的灵长犯罪导致他们也跟着受连累吗?是的,所以大家知道吗?不单我们人活着痛苦,像我方才所讲的,人活着有压力、痛苦。所有的动物都这样,成群的飞鸟快速飞翔往山上撞,自杀,很多鲸鱼集体搁浅。各位,你见过老鼠上吊吗?我跟你说,我见过。我到一个地方,我发现有一些老鼠就在那个树林子里边,在那个树叉脖子就在那挂着,我想谁把老鼠弄死挂这来了,他说这地方也没人,在大山里,谁能弄老鼠上这挂了他自己挂上局里找不到成本。各位老鼠都自杀。
说话人 1 36:32
所以各位,这是我们的最,我们要悔改,我们若悔改了,世界历史早就结束了。四方分,有方凯的、耶稣的,也再不用再被魔鬼刺激。好,我们再来看。其实录书 14 章 6 节,请入书 14 章 6 节,我又看见6。一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族、各方各民。大家注意,马太平 24 章说,天国的福音要传媒体,天国的福音是不是指来自于上帝国度的纯正的真理福音?说的这个福音若传媒天下对外文做见证,世界历史就结束了。那么请入处说有位天使飞在空中,永远的福音。永远的福音什么意思啦?就是指传的最长久的,是吧?永远的福音,大家想哪个福音最永远?那就是来自于上帝的福音,从人类犯罪上就赐给人,是不是这样的?所以永远的福音这个话本身就具有什么。
说话人 1 38:03
纯正真理福音的含义,这个话本身就暗示我们有半路的假福音传出来的,但是纯正的福音传媒天下才是真正意义上的福音传媒天下。那么圣医说提到这个永远福音的时候,传给谁?住在地上的人?详细来说,各族各国各族、各方各民各位,这是不是传媒天下的另外一种表达方式?福音传向所有的国家、所有的民族、所有的地方、所有的人,还是传媒天下的意思。所以马代福音 24 章 14 解说,天国的福音要传遍天下,对万民所见证,然后威胁,再来到我们就知道这个福音具体的指向什么,说的我们用已经解清的方式对照,且入驻 14 档,我们完全的可以确定末时代传漫天下的福音是指这三节日信息锁的。三点尔信息传媒天下才是真正意义上的辅音传媒天下。三点信息若不传媒天下,那么就不是真正意义上的福音。传媒天下。换种方式表达,三年忍信息若不传遍天下,其他的信息,传媒天下几乎传遍了,世界也不会结束,主也不能从天降裂,是不是这样的?简单来说,请问大家耶稣二次降临要干什么?第一次来是不是要做成福音?做成救赎,是要解决人罪的问题?二次再来干什么?二次来胜利说与最无关,哪需要接一人回天家?所以二次再来地上必须产生一人。
说话人 1 39:49
一人是什么人?遵守的人,不犯罪的人,这样的人产生了,耶稣才会来,那么不是纯正的真理,福音就不会产生遵守静音的人,是不是的?那么直白一点说,想的不是纯正的福音,不能产生这种贱命的人,不能产生异人,耶稣就不能来那么那样的所谓的信耶稣的人,信仰的人,人数再多又怎么样呢?我前不久看一个视频,那个视频我看那个人讲的,我不知道他从哪里得到了数据,他说现在全世界信耶稣的人据统计达到 24 亿,各位,世界一共 70 多亿人口,伊斯兰教十几亿,建筑教十几亿。
说话人 1 40:43
他说基督教达到 24 亿了,各位,在我们看来似乎所有的国家、所有的地方、各大城市都有教堂福音早就传闻天下了,为什么因素没有来?因为传遍的不是纯正的真理。赋予理解了吗?传的不是纯正的真理,福音不能产生,亦然不能结束罪恶痛苦的世界历史,也不能结束上课之争。那么大家想那样的教会,那样的教堂,那样的人群,再多有什么用呢?耶稣的心能得安慰吗?能满足天赋的心意吗?不能。所以大家现在明白了我们存在的价值吗?这就是我们存在的价值。这就是现在这里教会、富林教会存在的意义和价值,也有,因为只有这群人的信仰所持久的,这里能产生艺人,也只有这样的教会才能够催促耶稣再来结束罪恶痛苦的世界历史。也只有这样的教会最终才能完成使命,使天赋的心得到安慰。
说话人 1 42:07
我们来看一段先知的话,记载在给作家和编辑的免言第二章的第 26 段。大家就看就可以,你不用抄也不用拍,我们休息流会把灌能篇原片发给大家,这里现在说什么呢?他说圣经只是我们要传扬第一、第二和第三位天使的信息,这些信息一点一化都不能改变,任何人间的权威都无法,都无权改变这信息的地位,正如我们不能用新约来代替旧约一样。
说话人 1 42:51
各位,三点信息重不重要?这个地位重不重要?太重要了。这里说一点,一话都不能改变。然后说什么世间任何权威都无法改变这信息的地位,就好像新约不能代替旧约一样,然后接着往下看,甚至说旧约是用预表和象征来表达福音,新约则是福音的实现,他们是彼此依存的。旧约的教训也是出自缉毒口,而且丝毫没有失去其重要性第一位和第二位天使的信息分别于 1843 年和 1844 年发出,现在我们正处在宣扬第三位天使信息的时期,而这三个信息如今还要再传扬。
说话人 1 43:48
现在和以前一样,应该把这些信息传给那些寻求真理的人。我们通过写作和讲道来宣扬展示其内容,以及使我们认识第三位天使信息的预言。没有第一、第二位、第二两位坚持的信息,就没有第三位坚持的信息,我们务要通过书刊和讲道把这些信息传给世界,接着预言历史的线索。
说话人 1 44:29
这里说什么?所以说三人信息一定要传媒天下,第一位和第二位天人信息在 1843 年到 1845 年就已经传出来了,现在第三位天人信息都传出来了。但是大家知道不是等到第一位天使信息传出来的时候, Dev 第二位就过时了,可是三步台阶一样三重叠信息,这个信息第一位、第二位、第三位,它是属于什么关系?阶梯式的在不断的加强地位传出来,然后在这个基础之上再传第二道,传出来之后再传第三道,逐渐加强。
说话人 1 45:13
所以并不是传第三位的时候,第一位、第二位就过时了,一直在传,在并传。那么先知说这个信息的地位非常重要。任何世界的权威都不能改变这些信息的地位,然后必须把这样的信息传给世界,这非常重要。所以我们知道传媒天下的福音是指的什么?说的三点水信息说的证言竞选卷三第 19 章第七段,上帝正在试验他的百姓,要查看研究谁是忠于他真理之原则的。我们的任务是向世人宣传第一、第二和第三位天使的信息。在履行任务时,我们既不要为敌,也不要轻敌。和不信之人递交订曰,适于上帝的旨意不合的我们固然我们应当对那般拒绝效忠上帝的人谦恭有理,但却绝对不能在上一圣功的重大利害关系上听受他们的怂恿。我们要完全信赖上帝,毅然决然的向前迈进,大公无私的办理他的事,先谦卑鄙的依靠他将我们自己以及有关个人现在未来的种种都附托于他的安排,将我们起初确实的信息坚持到底。
说话人 1 46:54
时常记得我们得蒙上天的保佑,并非因。为自己是配德的,而是由于基督的美德,并且接着相信他才得以承受尚未丰盛的恩典。这里现在讲什么?上段怀柱,我们是不是读到了三人信息地位很高,必须要传向世界,然后这里边讲什么?这里边讲你传的时候不要畏惧,不要胆怯,不要因为拦阻或者是种种逼迫艰难就退缩,也不要和任何世界反对这些这里信息的人递交什么约定,妥协不可以,你就只管传,为什么?你记住上天会保佑你,只要你传上的信息,上天会保佑你,会与你同在,上帝会做传这样信息之人的后盾,你怕什么?就是这个意思,所以要传。
说话人 1 47:50
为什么要传这个信息?各位,人拒绝也好,忽略也好,反对也好,其实人正在你把这信息传给他的时候,他这个态度正鲜明了。什么鲜明?可在试验上跌倒了。这里说什么上帝正在试验他的反性,这里说要查看研究谁是忠于它真理之原则的。各位,其实对于我们来说这也是试验,哪?怎么个试验?我们为了传扬这样的真理,经历贫穷、孤独、艰难逼迫、压力也不退缩,也不向世界的玄学妥协,仍然勇往直前,相信上帝做我们的保证,做我们后盾,然后凭着信心前行,坚持到底。那么你就通过了誓言,对不对?那反过来说,如果我们因为某种压力逼迫男主艰难妥协了,放弃了,是不是代表着我们退缩了,不坚决真理了?各位,这也代表着什么?这也代表着受试验我们也跌倒了。
说话人 1 49:03
其实上帝传扬难是难,但是即使也实现出来什么?你到底是爱真理、爱上帝还是爱自己?上帝把这个委托给你了,你是否真的爱上帝,愿意在传扬的真理上忠信?所以世人叫在这方面受试验呢。上面正在训练他的百姓要查看研究谁是忠于他真理最原则的人。各位,这么多年我传道走过来,越来越多的人退去了。有的人因为种种压力,有的人是迫于生活的压力,有的人是处迫于一些嘲笑,有的人可能是被意教之风。不管什么原因,总而言之,这么多年走过来,真的相继好多的人逐渐的都褪去了。各位,我们要成为什么样的人?我们要度信心的生活,反是相信,反而是盼望。只要我们是对的,你怕什么呢?只要我们是对的,上帝会保佑我们,上帝做我们的后盾,我们还怕什么呢?勇往直前,哪怕人数很少又怎么样呢?只要我们是对的。各位,主要只要路是对的,难走又如何呢?你难走,起码路是对的,顶多走的慢点,但起码你有盼望走到路的尽头,你会遇见耶稣啊。各位,一条路再宽大再好走,走到路的尽头,你会碰见魔鬼,是地狱,你要走吗?一条路的价值不在它是否好走,乃在于它通向何方。古圣仙不都是这么走过来的吗?耶稣这么走过来的,保罗这么走过来的。威克、威克里夫、胡斯、约翰、马丁路德都是这么走过来的,有压力有重担很正常,反而证明我们走是对的。我最近看去看见一句很有力量的话,他说什么呢?他说如果你感觉自己很累,压力很大,那只能证明你走的是上合路。我觉得这句话很有力量力,各位,下坡路很容易的,只有上坡路才会累。付出汗水,代价牺牲。但是这些。这里就是古圣仙贤们用自己的鲜血和生命捍卫下来的,对吗?是的,好,我们说三点,信息传遍天下才是真正意义上的福运,传媒天下,所以我们要重于这样的真理,要传递到这样的真理,这样的真理非常重要,是不是必须要传扬这样的真理那么重要?将真理的时候,现实特别教导我们怎么样时刻记得上天会保佑你,圣灵会引导你。不要畏惧任何世界的诠释,凭信心前行,不要妥协,这也是对我们的试验。休息一下,下节课开始。