2024年10月24日 下午 10:22|1小时 4分钟 2秒
关键词:
上帝、圣灵、基督、身体、品行、世界、分享、品格、真理、话语、形象、榜样、弟兄姐妹、喜怒哀乐、合而为一、基督徒姊妹、弟兄姊妹、律法弟兄
文字记录:
说话人 1 00:00
亲爱的第一位姐妹，平安。非常感恩在这美好的安息日，我们再次聚在一起来学习组的话语。我们今天一同研究的内容是基本信阳 28 条的第 22 章，基督徒的品行。开始之前我们一同线上导告。慈爱的天赋，爱我们的上帝，感谢赞美你，感谢你次过美好的时光，让你一起来学习这真理的道，这生命的道。
说话人 1 00:36
小主赐圣灵，托漫为每一位弟友姐妹，使我们都有智慧与悟性，或讲或听，同盟造就也把我们的网络向安卓交托都求助你保守畅通，使我们的分享都能够美好赞美天赋求主与我们同在，我们把以下的时光全然的向 n 主义交托，线上倚仗祷告都是奉主耶稣基督的明球阿门。
说话人 1 01:04
感谢主说基本项 28 条是我们教会的基本教义的一个归纳，也是我们教会对外界展示我们的信仰，这样的一个非常简明而又精准的途径，所以这样的教材非常难得，也非常宝贵。说这样的教材如果能够被众弟兄姐妹所喜爱、所研读，我相信他一定能够给大家带来信仰上的坚固，信仰上的一种稳定，不至于动得被一叫之风窑洞，所以这是非常重要的，无论在哪个教会都应当重视基本信仰 28 条的内容，非常感恩，也是圣灵带领我们来分享这个系列，我记得在分享低讲的时候，题目是圣灵上帝，其实在分享前的 3 秒钟我还不能确认要讲哪个题目，因为当时心中有三个题目可讲。
说话人 1 02:19
但是我那边都已经祷告完了，都已经和大家说到今天我们一同分享的题目是，你说这个时候怎么办？我总不能停下一分钟再去想一想，此时此刻只能脱口而出，我们分享的题目是圣灵上帝，并且还用三字经做大纲，就这两点，一下子就敲定了，基本像 28 条。他的分享的风格是挑着分享，不一定是按照次序来，第一、第二到第二十八不是这样的，挑着势能的带领来分享，并且还用三字经做大纲。当然真正确定讲这个系列并非在第一讲只开头啊。然后上帝在给我第二个证据，因为那时候我们对于记录在贴上圣索的服务，这第 24 章用三字经写出的作品也谱上曲唱出来，并且我们把它做成了视频版。说这个视频版也是刚刚的做出来，真的非常感恩呢，所以就给大家播放，大家也很喜爱。后来我又觉得这里面涉及到祖耶稣基督他的侍奉，也包含七节七对他工作的一个预表，所以这个内容挺重要，于是又讲了这一课，照样还是用 3 的经作为大纲来引导。等我在下一个 it 再分享时，我就开始心里有了更加明确的一个感动，说感谢圣灵的带领啊。第一讲的是基本像 28 条，第5章圣灵上帝。这下甘西这一讲又讲了基本像 28 条，第 24 章记录在天上圣所的服务。那时候第三讲干脆也讲基本项 28 条的某一课好了，我们干脆把基本项 28 条整个系列给他讲一回，所以弟兄姐妹这个系列，我们的开讲整个都是圣灵的代理，包括讲基督徒的品行，把它放在最后也是圣灵的代理，因为在我的心里面总觉得自己不够好，总觉得自己离主耶稣对我们所要求的标准还是相差很远，所以距离活出基督，如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着距离这样的标准真的是相差甚远。所以我从心理来讲觉得自己不够好，我就想把这一刻往后面推，尽可能往后面推。总是不想开抢飞客。
说话人 1 05:39
但现在圣灵的带领之下，我们已经讲完了 27 章，这是 28 条的最后一课，所以必须要讲，没有办法再也回避不了了，所以今天就要去讲这一课，这么就看到整个这个过程从圣灵上帝开始，然后讲到了基督的贴上圣所的服务，最后落脚点谈到基督徒的品行，整个这个过程都是圣灵的代理。
说话人 1 06:16
它是初，它也是中，它是设立的，开头也是这一系列的最后一脚，就给我们划定了这样讲课的节奏，真的非常感恩，所以同时我也有另外一种感恩，为什么我就不知道什么叫自以为意了？我觉得这一点让我非常的感想一想，因为看到圣经里面记载法利塞人自以为意，还有别的，我却从来没有这样的心，即使弟兄姊妹对我的优点多加称赞，我也从来没有一点骄傲的心，我觉得这个都是我的本分。所以在这一点我真的挺感恩的，上帝没有让我有骄傲之意。
说话人 1 07:07
我就想起了胡艾伦，他在得到很多意向之后，就心中有一个纠结，他求上的要保守自己不骄傲，因为他得了启示太多太丰富，他就唯恐自己骄傲啊。保罗也曾经得到很大的启示，他也向上帝有过类似的恳求，但上帝如何安慰？华伦说，我的恩典够你用的，所以在这一点我也非常感恩。
说话人 1 07:44
有些时候上帝让我们发现自己的软弱，发现自己的不足，其实也是为了让我们好谦卑。如果我们现在一点的缺点都没有，全都是优点，那真的自己有时候会难免飘起来。正因为有一个缺点，像铅球一样坠的，让氢气球想飞天也飞不成，所以你就降下来。非常感恩。有些时候真的苦与甜之间就这种调和，最与意之间在我们乘胜奋斗的过程中，他也是会有一些相对积极的地方，让我们知道我们是软弱的人，让我们知道若不靠楼主我们不行，让我们知道我们一发怒可能就二十几大磐石，对吧？所以我非常感恩，所以说上帝让我没有骄傲的心，没有自以为意的心，反而经常看自己的软弱和不足。
说话人 1 08:48
我有想想，我觉得真的这是一件很好的好事，只不过是这些缺点不足，我们应该不断的给了去吐，要靠着主保系的功劳，顺从圣灵的感动去把这缺点给它宰掉。因为我们今天所生活的环境乃是在世界上，但是我们尽量要靠着主去得胜，所以我们今天分享的内容，我们先用三字经的形式给大家做一个大纲性的描述，请大家仔细听。
说话人 1 09:29
基督徒顺圣灵孝法主好品行，灵智体都兴盛，做事情显光明。一、简洁正视听性温柔，心安静。人身体上必电禁烟，酒不洁净。论饮食当节制，真营养要均衡，长喜乐，爱运动，享安息、享永生。感谢主这一开头就讲了基督徒顺圣灵，效法主好品行。这里谈到了主的榜样，谈到了圣人的带领。实际上我们就看到上帝的三个魏格之间是合二为一的。说主耶稣他来救助人，而圣灵让人去效仿耶稣的榜样，让人接出圣灵的果子，使我们牢记组的话语和教训。说基督徒顺从生命，因为上帝的儿子，我们的主耶稣记录他说我去是为了让宝贵师送给你们。我若不去，早会师就不来，我们看到他们两者之间的工作就有了一个美好的传承。主耶稣升天以后就是要刺杀圣灵保护师，而圣灵就不会像主耶稣那样阴着肉体的限制，而无法同时与所有人同在盛明，它没有受肉体星体的限制，所以它同时可以与所有人同在，正如天空与所有的飞鸟同在，大海与所有的鱿鱼同在。那么基督徒是要顺从圣灵的。戴灵。这就是经上所说，当将身体陷上当作活计是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效仿这个事件，只要心意更新而变化，叫你们查验何为上帝的善良存权、可喜悦的旨意。弟兄姐妹，这里面谈到的上帝善良纯泉，可喜悦的旨意，实际上就是在人的身上重现上帝的形象，这是因的罪的缘故，这形象遭到损毁，可是上帝企图造人时称之为甚好的时候，那人富有上帝的形象就是上帝的品格，所以这是上帝在基督徒的身上所有的一种旨意。说这种善与恶之间在不断的征战，我们今天就生活在这世界上，这世界的王是谁？就是撒旦。所以经常才说不要效仿这个世界，只要心意更新而变化是要顺从圣灵的带领，接触圣灵的果子，而不要效仿这世界。这让我们能够灵、肢体三方面都得到训练加强，更加的能够荣耀创造主和救赎主。
说话人 1 13:26
说这是上帝造人时起初就有的旨意，叫人去传扬他的名，诉说他的美德。而我们的主耶稣基督也曾经祷告说，我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们部署世界，正如我部署世界一样。弟兄姐妹，这是一个奥秘主耶稣，他也部署的世界。他也说我的国也不属这世界，他为自为我们的缘故，自己分别为胜，也希望我们能够分别为圣，不属这世界，不服在那恶者的拳下。可是又说我不求你叫他们离开世界，弟兄姐妹，这真的是一个很大的奥秘，也是一个看起来很为难的事情。为什么呢？我们既要生活在这世界上，又要和这个世界去分离。
说话人 1 14:42
第一位姐妹，那我们作为基督徒究竟应该在这个世界上怎样生活呢？这的确是一个问题，又要生活在世界中，要与世界分离。蒂英姐妹，所以在这一点上我们要认真的去揣摩，去思考，我们知道我们人在受到的时候就有灵、智、体三个方面，灵就是那良心和品格的层面，质就是人的情感喜怒哀乐所喜悦的，所忧伤的呀。我们是不是喜悦这世界上的厌乐就这块就是我们情感的层面。另外就是体，就是我们的身体，说这灵肢体三个方面是应当合二为一，正如三匹马共同拉着一架大马车向天国飞奔，这才是达到最大的合力。我们的灵智体三个方面就能够达到合而为一的地步，这也是主所喜悦的。他为门徒祷告，为教会祷告，使他们都与自己合二为一，进而在他们之间形成合二为一。教会要合一，弟兄姐妹之间要合一。同时我们也看到个人与个人自己要合一，我们乍一听来就感觉非常纳闷，我自己跟自己合一，什么？我自己跟我自己难道还会分裂吗？弟兄姐妹当然会分裂，就像我们刚才举的例子，灵智体就如三匹马朝着同一个方向，拉着福音的大特向天国飞奔，这就是自己的灵智体，合二为一的生动的表达。
说话人 1 17:10
但是什么叫灵肢体不能合一？在罗马兔第七张灵与肉征战 10 多，保罗就做了非常生动的描述。他这么说，如果我做了我不愿意做的恶，那不是我做的，那是住在我里面的最做的。你看如果我做了我不愿意做的，就说明他有愿意的，有不愿意的。可是两者之间有矛盾，说我愿意的善，我倒不做，我不愿意的饿，我倒去做。你看这个保罗的感叹，他最后说谁能救我脱离这取死的身体，他感叹，我真是苦啊。
说话人 1 18:10
狄庸姐妹，当我们的灵与肉之间产生强烈冲突的时候，我们也会像石头保罗那样发出我真正苦厄这样的感叹。那就是因为我们的灵与体之间没有合一，我们的情感流遍世界，虽然我们的心灵盼望天谷，虽然我们从良心上愿意去慎从上帝的道德率和自然率，可是我们在餐桌上却选择了那些不洁净的食物。
说话人 1 18:48
我们在抽烟喝酒的时候，我们还用事实的话来安慰自己，这饭后一支烟快似活神仙，又讲这酒能够活血，或者说谈生意，怎么能不喝酒呢？这嫡庸姐妹，这些都是人的肉体，带着人往死路里面狂奔。而人的心灵却愿意向天国去，也就是说你心灵向天去，肉体向地跑。这样的话灵与肉之间就产生了矛盾、冲突、分离，这种分离它到了极限，就使人精神错乱、人格分裂，你自我也会陷入抑郁症之中。就像保罗农感叹，我真是苦望、愁闷、自责、内疚、忧伤。而这一切，唯有主的宝血能够洗净，为了顺从圣灵能够做到。这就是这句话所说的，我不求你叫他们离开世界，是求你保守他们脱离了恶者。
说话人 1 20:03
我们虽然活在世界上，这是指我们的肉身，可是我们心灵就要先到天上去，就把我们提到空中与主相遇，虽然是主来的时候要赐我们荣耀身体之后所行的事，但是今天弟兄姐妹我们首先应当从自己的思想境界上发自己心灵中所关注的事情，把我们的思想境界提高到空中。阿门满听见没？要提高自己，是自己能够思想在高处，灵魂在高飞，我们的思想进一步引导着我们的行动，使我们的行动能够与上帝的旨意相合。思想称之为灵，感情称之为质，行动称之为体，我们的灵之体就合二为一，三驾马车向天国飞奔，也就是我们的思想、感情和行动都与天国的原则相和谐。圣灵就会在我们里面重造，有主的品格是我们恢复上帝的形象。说让我们恢复上帝的形象，让我们与上帝的界命相合，因为主耶稣它就完全顺从上帝的旨意，他所做的一切都与上帝贱命毫不冲突，以至于他被称作活的律法弟兄姐妹。我们如果要有好的品行，就是 e 也要与律法相合。正如经上所说，什么是e？ e 就是i，爱就是上帝的形象，因为上帝就是爱意，就是遵守上帝界命，与上帝的律法相合。
说话人 1 22:18
在弟兄姐妹我们看到这些话语，他们的关系是非常紧密的，都是具有联络的，那么遵守上帝的界面，这显出我们有好的品格，那么如何遵守在这一块上就有两种不同的理解。我们西安的保罗弟兄在加勒太书五章四节和 13 节里面就给予清晰的知道，让我们不要偏左，不要偏右。在决定何时有何疑的品行，我们应当避免两个极端，第一就是接受规则，但使用这原则作为得救的手段。什么意思？就遵守上帝的贱命，想靠他守贱命来得救，把首届病当作得救的手段了。
说话人 1 23:18
错，我们得救的基础在哪里？在以夫所诛二章八节经上记得说我们得救，本呼 n 是本着上帝的恩典主耶稣基督保血的功劳，这是我们得救的基础。我们得救本护恩也因的信你要对他的救赎之恩给予正确的回应。就相信挂在十字架子中主耶稣基督是我们个人的救赎主，这也是上帝所新定的方法。就是世人凭自己的智慧，既然不能认识上帝，上帝就乐意用他们捍卫余作的道理，要救一切相信的人，就是靠着石的架上主耶稣保谢的功劳，让我们因他的死而得生，感谢主，真的，这就是奇妙之道。
说话人 1 24:25
这种到奇妙到什么程度？中国古话就论道上是闻道，勤而行之中是闻道，半听半不听的下是闻道，大笑着，哈哈大笑。哇，竟然是一个死刑犯，竟然能得救，开玩笑，这是下士。但是古话里面有计划接着说的特别精辟，说不孝不足以为道，如果是真理，必然会让那愚昧人去笑话，如果愚昧人不笑话你，如果世俗之人反而喜欢你弟兄姐妹，那你就不是真理了。世俗庸俗，懒过愚蠢之人，喜欢你的东西永远不是真理。阿曼宝这不孝不足以为道。这话说的真的是直刺入骨髓啊，这弟兄姐妹我们就看明白了。真理就具有这样的特性，刺入人的心灵，刺入人的骨髓。咱们就看到界面它到底是怎样的一种特质？他是上帝的品格的副本，他是今天的生命兽，他又是我们前进方向中一个标杆又一个标杆。我们也看到他又如同杨建的炸了，又如同一面镜子，让门去看一看自己的形象。同时我们从这些比喻之中能够感受到他不能救我们，他不能够救我，就是让我们去透过贱命看清楚自己的本相，能救我们的事主耶稣基督。所以如果有人把遵守借命当作得救的手段，这就是愚昧了，这就是律法主义了。
说话人 1 26:35
为什么你不是靠着基督来得救，而是靠着遵守贱命来得救？当你把遵守贱命当作第一基础，那你就犯下了一个错误，这在灵感的话语之中，曾经这么说，那些想靠外在行为来得救的人，从古到今都证明是错了的，是失败的。法律在人家那么多规条，结果如何只能使他们更加的远于上帝，因为咱们只在乎规条，不在乎界面的实质了。说保罗就对这种极端做结论，说你们这要靠律法撑意的是与基督隔绝，从 n 点中坠落了。如果你能靠律法诚意，那基督就突然死了。还有另外一种相反的极端，他们认为既然遵守，借命做一个合法的基督徒，靠着这些好行为不能够救人，那说明好行为不重要，我们是否回来，是否就是完全按照界面要去做也不重要。你看撒旦真的是要么让人走左倾，要么让人走右倾。总之，让人往两极端让去。错，保罗对这项极端也加以批评，说，弟兄们，你们蒙兆是要得自由，只是不可将你们的自由当做放纵情欲的机会。如果每个人都认为行为不重要，都可以去偷邻社的东西，我们可以想象一个地球村，如果每一家都偷右边邻居的财产，第二天会发生什么事呢？每一家的东西都被左邻给偷走，自己又偷了右边邻舍的东西，你说这世界像什么样子了？岂不都乱套了吗？如果每个人都偷右边的邻居 10 块钱，那么绕地球转一圈之后，我们就会发现每家的钱还是不多不少。为什么你偷别人 10 块钱的同时，你又被别人偷走 10 块，还不是一样吗？所以弟兄姐妹不要把自由当作放纵情欲的机会，这不要去刻意的去违背上帝的十条界命，不要刻意的去践踏世界，不把世界放在心上说，这是我们当注意的事情。
说话人 1 29:29
这两个极端，一个是靠借命得救，一个不在乎借命，一个靠好行为来得救，一个是不在乎好的行为，这些都是错的。正确的答案是什么？信心没有，行为是死的，信心要和行为结合在一起。我们的主耶稣基督，他的一生都是有好的行为，这主耶稣虽然生活在拿在了这一个悖逆的城市之中，可是他却因着顺从圣人的引导，所做的事情都与上帝的道相合，以至于显出毫无瑕疵的优美的品性，成为我们的榜样。所以基督徒顺圣灵，效法主，好品行主的榜样，他在拿他的生活那么多年却没有沾上罪，也是给我们做的一个榜样。叫我们今天虽然住在世界之中，但是又与世界分离，不沾染。世界上的最，我们如此顺从圣灵消化因素了。那么紧接着就是三辆，就是三匹马拉的这辆特福音的大特， 90 的大特就会一直往天上去，也就是我们的零肢体三个方面都合而为一了，说灵智体都兴盛，这就是上帝在我们身上的旨意，让我们灵与魂与身子都得蒙保守。感谢主。
说话人 1 31:26
所以我们如此行，做任何事情的时候就会想到是否能够荣耀上帝的名，遇到一些试探的环境，我们就会想假如耶稣面临这种情况，他会怎么做？所以于是我们就可以怎样做事情显光明，说灵之体都兴盛，做事情显光明，这就是光明之子啊。这就是能够荣耀上帝的一种生活，这上帝他愿意我们身心灵都得到健康，灵之体都得到兴盛啊。
说话人 1 32:09
弟兄姐妹可不是光让我们灵里面兴盛，光让我们有一个最强大脑，却有一个侏儒软弱之身。每天躺卧并抗，靠呼吸机来生活来度日，却只是写明我有一个超强大脑，我有极强的信心。不是这样的，上帝不希望我们身体上也败坏，他希望我们身体上也能够健康，为什么？岂不知你们的身子就是圣人的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的，并且你们不是自己的人，你们或吃或喝，总要为荣耀上帝而行。说这些都写明了上帝希望我们身体也健康。
说话人 1 33:01
正如经上所说，亲爱的弟兄们，我愿你心理、身体和你的灵魂几个方面全然的健康，说这是三个方面的，上帝让我们灵智体都兴盛了，做事情显光明。因为起初善天造的人就是非常完全非常健康，为了让人能得到长久的福乐，上帝给人定下了道德律，就是他的话语，他的命令虽然只是一句话，但他的性质就相当于在西南山所颁布的十条界面。阿文巴丁姐，上帝说，园中各样树上的果子你都可以吃，只是分别上个树上的果子你不可以吃，因为你吃的日子必定死。说违背这句话就是死，我们知道违背立法就是罪，这个姑娘就是死，说违背立法就是死，就是这样的三段论的推理。那么我们再一对比，违背这句话就是死，违背律法就是死。可见这句话就是在伊甸园中上帝所颁布的律法，阿门宝这句话就是上帝所颁布的律法，签的弟兄姐妹说违背律法就是罪，的，公大就是死，这就是上帝所设立的道德律。
说话人 1 34:32
用一句话给概括了，又看人是否爱上的，愿意顺从，上帝忠诚与他。同时这里面也包含了一个节制的信息。上帝防微杜渐，不让人走路西府堕落的老路，因为路西府堕落成为斯拉旦，也是因为他太上帝的选品，却不太爱上帝的品格在激动主因素的地位，并且他放纵自己的思想，没有节制，正因为这样最终才导致堕落。
说话人 1 35:09
所以我们的上帝在造人之后，就要在人的意念上加上节制的信息。告诉你圆中各样色龙骨头都可以治，只是这就是加了一点点的限制，就是叫人训练节制，直接分别上色。那果子你不也可以吃，因为你吃的日子不一定死盯姐妹。我们看到上帝让人节制，我们看到节制就不由得想起圣灵所结的果子也是包含的。节制放在了最后，不是说它不重要，而是说它对幕后的反姓特别适合，因为主耶稣也对于当时的百姓们说出了一番话，也相当于一番预言，指到了末世的人性，说末后的人怎样像挪亚的时候那样又吃又喝，又架一曲，又耕中又见到，就是株式上都不节制，不知不觉洪水来了，把他们全都通讯，这主耶稣就预言出了幕后人性中不节制的一面。盯起来。
说话人 1 36:27
在今天，节制的信息非常的重要。有一位基督徒姊妹，他曾经说过这样一句话，无论是什么，若是削弱你的理智，使你的良心变硬，使你对上帝的感觉模糊，减低你心灵控制身体的力量与权威。破折号那件事，无论其本身如何的纯洁无瑕，都是错的。弟兄姐妹，哪怕你做传福音的事情，哪怕你在电脑前做圣功，但是一天做上个 18 个小时，然后使你控制身体的力量减弱了，你的身体开始受损了，你的理智也开始受损了，在这个时候你这样做就不对了，就是这个意思，你传福音难道不需要节制吗？你休息不需要节制吗？运动固然好，难道不需要节制吗？你运动的过度就让你身体受损，比如膝关节受到了磨损，对吧？然后运动过度让你就不想着学习主的话语。
说话人 1 37:58
不行，今天要去打篮球，今天有一个篮球高手过来，必须跟他会一会，今天就不去聚会了。所以总之，如果一件事情表面上看起来再好，再纯洁无邪，只要是能影响到你与上帝的关系，影响你的灵肢体几个方面，那么这件事情就是错的了。说弟兄姐妹，说上帝让我们顺从道德律，也顺从自然律，使我们得着健康，在伊甸园里面可以说在创这一前两章的内容上面就已经赐下了这两个率。刚才我们说的那句话就是立法，就是道德律对上帝的忠诚与胜负，那么自然律我们透过前两道也看得出来上帝创造的有什么，阳光、空气、水。
说话人 1 38:55
还有一张 29 节为人订的健康食谱，我们称之为营养。这些都是上帝造的，上帝提供给我们的，这是健康新起点生活方式的前四个方面，而后四个方面需要我们与上帝配合的，包括运动、休息、节制、信靠上帝。上帝一开始就让人去锻炼身体，增强自己的身体的机能，使自己的心情也愉快，在工作之中感到喜乐。所以让人修理看守葡萄园，弟兄姐妹让人修理看守葡萄园。那时的工作就如同健美操，不像后世的工作那么艰辛，面朝黄埔背朝天，就是锄禾日当午，汗滴河下土的。然后一挥锄头灰久了就是肩周炎。不是的，说今天的劳动它从某种意义上来讲还是比较辛苦的哦。为什么呢？因为那人类犯罪之后，上帝已经说了，你要汗流满面才能从地里得吃的，说今天的劳动是消耗你的养，而是否犯罪之前的劳动，那是有氧的运动。
说话人 1 40:38
修理，看守葡萄园，摘葡萄，把葡萄的枝子给它拉长，延伸，给它搭成一个棚子，作为它们的住处。弟兄姐妹他们的工作是如此的美好。为自己搭一个滑盖，然后就是踮起脚尖，就是抬起手来在举目向上扎一个葡萄，多好啊，这如同跳健美操一样，又是有氧运动，加一个葡萄吃了。
说话人 1 41:14
可是我们今天呢？我们是低着头干活的，对吧？这汉帝合家土的是艰辛的，这上一开始就让人去运动，在运动中让人发展上你所刺蛋的身体的健康机能，使人在运动中能够得到福气，并且即使在人犯罪多了以后，上帝也要人能够去劳动。为什么？因为劳动也是减少试探的一个途径。
说话人 1 41:58
我们看到上一档的运动，我们说生命在于运动，运动真的很重要，数人的运动那就是传福音了。同时上头来四个人，阳光、空气和水阳光，那是让全地都得着它的热气，使植物能进行光合作用。阳光也能促进伤口的愈合，阳光也能使身体中的湿气被去除，通过运动，阳光使人出汗，能够排除肺里的毒素。这低庸姐妹，我们看到这是阳光的作用啊。
说话人 1 42:38
如果半个月下雨，突然一个大太阳，你就会发现很多人的家庭就会把被子、褥子拿个扇。近日，上海这一个金融大都市也不例外，在那些小路里面，从阳台上伸出来的都是各种颜色的被子，为什么？因为阳光具有杀菌的作用。说这些被子、褥子经过太阳一晒就变得蓬松，就有一种阳光的味道，说这些都是对人的健康大有益处，就阳光带来了福气。
说话人 1 43:15
盛局长也说它的光线有一致之能，升级到右数主义，是说我是世界的光主义，教导我们说你们是世上的光，要做严做光。龙神一人就关于光，我们做基督图叫团辅音，也是发光，所以阳光乃是一种福气。同时还有水，人体 75% 都是水，脑部的水分比例还要再多一点，我每天一应当多饮用一些纯净的水来补充我们身体所需。因为我们呼出的空气、汗液还有排泄物中都会使水分丧失，这需要补充，借此就达到一种新陈代谢的作用。是主耶稣也把真理比作活水，而圣灵也比作活水，也比作早语晚语说，当春雨佩将的时候，我们必然得到福气，这在信的人从他腹中要流出活血。这弟兄姐妹看到关乎水也是有这么美妙的经文。
说话人 1 44:42
另外就是关于空气，说新鲜的空气我们可能现在很少能呼吸，到了冬天降临，今年或许会好一点。因为高耗能的一些生产性企业已经被限制，因这能源的语言，故，所以今年的雾霾可能会少一些。就还我蓝天绿水青山，就是金山银山这弟兄姐妹们，我们就看到以前那雾霾时那人吸入肺里的那些有害物都是致癌，给人带来健康隐患的哟。可是现在我们就看到国家也重视到这一点，这种环境也带到了这个方向。这里面有上帝的掌管的一切，也给人悔改机会。这么看到这是空气，这新鲜的空气真的好难得，好难得，曾经在网上有人就拿易拉罐到一个非常空气清新的地方，比如草原，例如森林，天然的氧之处灌装一些新鲜的空气，然后去出售。弟兄姐妹，我们听着是不是觉得非常有趣啊？是的，新鲜的空气的确让人非常的舒适。说上帝他给人的恩惠真是何等之多呀。
说话人 1 46:28
曾经有一个病人，吸了氧之后，付了账单就开始哭泣，是当周围的人就问他，你为什么哭？是不是花钱太多，心里感到纠结了？他说，不是的，我在乎了这一两天的氧气，竟然就收了这么多钱，我在想我现在已经活了这几十年了，我是白白呼吸了上帝赐给我的那么多的新鲜的空气，尚令却没有向我要一分钱的。
说话人 1 47:08
是的，这些都是免费的，上的气温也是免费的，世上越是最宝贵的东西越是免费的。所以弟兄姐妹，当我们去为别人做服务的时候，如果你收了一点费，就把你的价值给降低了。我们免费的，我们是因着激动的爱在我们心里，所以来爱你们。我们是月亮把太阳的光反照给你，让你能感受到基督的公益慈爱的光。
说话人 1 47:43
这第一种姐妹，我们要让这份服务显得无价的最好方式就是免费，因为最宝贵的东西都是免费的。这上帝自我们这样的空气，这空气它也是象征的。我们的署名氛围说祷告又被称作属林的呼吸。这门呼吸新鲜空气那是不一样的，尤其是麾族天上来的空气与圣灵做甜蜜的交通。如果我们到了森林，我们到了公园，我们到了有瀑布所在的地方，这种姐妹你可以去体验一下。在你在屋里面室内工作或者电脑前的工作了 8 个小时，你就前往一个有瀑布的地方，弟兄姐妹你一下车你就感受到空气那么的新鲜，负离子极其充分。尤其是瀑布流下来的时候，它荡出来的那水墨以及所激荡起来的空气，那种清新，整个就会让你感到心旷神怡，头脑清明，一下子就变非常的舒爽而喜乐呀。可是这样的空气我们只能到那些 u p 的环境，到瀑布里去找。咱们始祖授造的时候，整个伊甸园、整个泉地都是那样的空气呀。这上帝伺候门这样的健康福气，让我们的灵智体都兴盛，做事情显光明。
说话人 1 49:42
说衣简洁、正视听性温柔、心安静。什么意思？说基督徒的衣服要穿着简洁，要穿的和珅面料，不需要非常的高档，但需要结实耐穿，在这方面不要过于浪费。比如每年换一套时装，没必要把钱花在这里。你可以一次性买一件好一些的服装，可能比普通的服装稍微贵一点，但是它面料又好，款式又耐流行。那么这样的衣服你买了之后，你能穿上 10 年的，你能穿上 10 年，照样穿出来还非常合身，非常得体。
说话人 1 50:38
感谢主，这么穿衣服方面要注意这简洁，不要啰里啰嗦，太复杂。但也不要简单到极简主义，三点式什么这些是不行的，一般来讲，女性的着装就是不要穿低胸的，也不要穿露腋窝的，也不要穿露肚皮的，也不要穿露大长腿的。从正面上来讲就是高胸的，那露出颈部一些就可以，再就是至少是就是半长袖不穿，直接到肩膀部的小背心和吊带，然后底下不露肚皮。裙子如果穿的话，那就要过膝盖 30 公分。这才是基督徒比较得体的服装，有时候我们会看到现今撒旦已经引导的服装设计师把女性的服装设计的越来越短，以至于经常会漏光。这样的情况还曾经有一个父亲穿着裙子就超短裙做各样的动作，例如钥匙掉地上怎么捡，要先蹲下来再跪下来再去剪，让很多的女网友感叹哦，真是别人家的爸爸太关心他的女儿了，很感动，其实我看着觉得很搞笑。
说话人 1 52:21
你穿的那么少，本身就暴露，你还装模作样的，怕漏光，你就直接穿过膝盖的裙子好不好，对吧？过膝二三十公分，哪怕过膝就是一掌，一个手掌宽，也算是说得过去，所以在这一块没有必要去穿那么短再做的去捡，唯恐别人再去看到什么，你自己穿长一点安全一点不好吗？为什么要去试探别人去催生入一些犯罪的事情？说衣谴薄，正视听什么是正视？听哪些该看，哪些该听，哪些不该看？哪些不该听？网上会有很多的肥皂剧、小视频，像榨汁机一样，会把你的时间给榨干，你的时间就没有了。
说话人 1 53:28
丁姐妹，在这一点上我们要警醒，有些丁姊妹可能看一些网络小说，尤其姊妹们爱看那些超越的是超越时空的，跑到宋朝了，跑到唐朝了，就这类型的，或者爱看神医的。唉，这个治病考的医术从一个穷光蛋就是发家，又起了什么富贵家的人家女儿什么的这些乱七八糟的东西。所以我们要学会杜绝，那是没有意义的，就是虚无缥缈的，却把你的时间给吸收走。本来应该读经，应该去探访，应该一团服营的时间，现在都被撒旦给拿去了，这就是今天的另外一个意义上的招魂术。招魂术不是光在一个密闭的房间里面，撒旦现出一个影像去与人交往，不只是这样。什么是魂？那就包括人的情感。灵魂体又叫灵智体，就是人的思想、感情、行为，对吧？这个魂对应的就是你的感情，你的喜怒哀乐，你的整体的感官对世界的一种反应。现在如果这些都被撒旦给吸走了，那就是你中了招魂术的轨迹。
说话人 1 54:52
这种广义的招魂术的钉子为我希望大家要理解我说的说这些小肥皂剧，这些刷视频，还号称刷视频能够去得钱，并且不要靠内得那个一毛两毛挎着 8 毛，不要被那些东西给捆绑了，不要被那东西所捆绑了。正是听，要知道什么该看，什么该听，什么不该看，什么不该听有灵感的话语。这么说我们的五官要向天畅开，向 d 关闭。这句话我非常喜爱，中文的五官要向天敞开，向帝关闭，向天敞开，要看，要仰望石家当主，仰望天国的荣美。我看到天开了，我们要听什么？听盛明那微小的声音。我们要说什么？我们要说耶稣的故事，我们要唱赞美诗，我们要说造人的话，我们要去与人分享主的 i 做见证，这是我们嘴巴眼耳口还有鼻子，要吸的是暑天的空气。这门如此行就真正的是住在组里面了。
说话人 1 56:23
说易简洁，正式定性温柔，心安静，这样的人的性灵必然是温柔的，他的心灵也必然是安静的。这种主因是说我心里柔和鲜背柔和谦卑，我们就有主的形象在我们心里了。人身体上地电禁烟，酒不解净，这里面就谈到了人他的身体来上这个电，我们在饮食方面还有其他的相关的地方都要注意。我们要杜绝那些毒品、烟草、咖啡还有刺激性的食品，过一个节制的生活，是上帝所赐，我们的身体能够被善待，能够得到呵护，我们的身体每天都在，我们服务，我们却没有太多的关心他。
说话人 1 57:37
我们让眼睛去看手机屏幕，眼睛都已经流泪了，我们不管他，我们就凭着自己内心对世俗的沧爱看小视频，再看我们的眼睛已经累了，还不让他休息熬夜继续看，眼睛已经发红，还看我们的win，已经赢得那些不良的食物，或者因此我们饮食上的规律导致的胃病，我们还在虐待它，晚上吃夜宵把胃给痛苦的，如果胃能够说话，他肯定会这么说。
说话人 1 58:22
主人哪，我今天已经附和过多，已经过于劳累，我刚想休息一下，刚闭上眼，一突然有三进 15 过叫醒我，好痛苦，我好痛苦，不行，干不动了，我快要休息了。有多少人的墓碑上应该写下这样一句话，他因为被虐待而死。还有一个人，他的目标上应该写他因肝脏被虐待而死，为什么他喝酒、他吃肉，给肝脏造成极大的压力，他吸毒，肝脏要解毒，又带来极大的压力，他发怒让肝脏又感到郁闷。弟兄姐妹，这就是人破坏上帝的电。于是肝病也好，胃病也好，肾病也好，总之丁姐妹。那么在这种情况之下，上帝的电就被毁了，说包括烟酒之类都要去除，毒品、麻醉品都要去除。说人身体上帝变忌烟酒，不洁净的肉是完全去除，因为它们都是微生物的巢穴，你吃了不洁净的肉质以后，等于跟自然界的垃圾箱清道夫，就会把垃圾转移到你的身体里面。可怕吧。山里所造的不洁净的动物，圣经称之为不洁净的动物，它们都是自然界的清道夫、青仆海里面或地面上各处的垃圾。
说话人 1 01:00:04
就说蝙蝠被说不洁净的，为什么？因为他身上有 1, 000 多种病毒，他的身体就成了病毒的房间，你吃了它，病毒就进入你的身体里了。包括猪有 184 种继承头，你吃了猪肉，它就进到你身体里了。这弟兄姐妹顺从，上帝必然得福。说论饮食，当节制是圣灵所结的果子，不仅是吃的，包括看的我们刚才说的电影、电视，对吧？好，这小视频这些东西我们都不要让它影响我们与上帝之间的关系，不要让它冲击我们的生命，不要让网络小说和靡靡之音来迷惑我们，在这块都是我们要警醒的，包括一些不良的运动我们也要去除，例如拳击。
说话人 1 01:01:10
所以人人之间肉体上的这种暴虐的冲击如同对待仇敌一般，即使把对方打垮了，也不肯饶树，饶树，放下仇恨之心，恨不得你胳膊掰断，把你头掰断，这和罗马的斗兽场有什么区别？他们这样做也不过是想着能朽坏的官面而已，而这些残酷的运动不要参与。我们应该爱那些康乐的运动，例如打乒乓球、打篮球，这也虽然有计分的方式，有比赛的方式，我们在运动的时候一定要去吐竞争的心，就胜不欣然，败意可喜。
说话人 1 01:01:59
主要就是锻炼身体阿妈妈，丁姐妹。所以论饮食当节日真营养要均衡常喜乐。俺运动想安息得永生，这就是我们作为基督徒所当做的事情。生活有规律、简单，营养均衡，有耶稣住在我们心里面，我们活着，耶稣作为榜样，我们做好上一个管家，在我们的品格上显出真实的美。感谢主，愿上帝赐福每一位弟兄姐妹，我们今天的分享就到这里一同祷告结束。慈爱的天赋，爱我们的上帝，感谢赞美你，感谢你赐我们这美好的时光，咱们聚在一起来学习基督徒的品行。求助你帮助我们，让我们把真理印刻在心里面，让我们也能够以主你耶稣基督做我们的榜样，让我们能活出基督游主的形象，让我们也能够在品格上成胜，更加像你，使我们身上恢复上帝的形象，求主与我们众丁姐妹同在，也刺破门今天全天聚会的时光，每一个凤一鸣聚会的场所都求主亲自的同在，使我们各地的教会都在这里和爱中合二为一，远胜是耶和华的知识充满阳海。
说话人 1 01:03:28
远各地有疫情发现之后，那些或封小区或教堂停止聚会的地方，主你能保守每一个属你的儿女，也扑遍那地的疫情。感谢主赞美天赋，求主与我们同在线上演唱祷告不配，都是奉主耶稣基督智慧联系的名球阿曼。愿祖耶苏基督的恩惠天赋，上帝的慈爱，并十名的感动，当与所有弟兄姐妹都同在，直到永永远远他们。