2024年10月24日 下午 10:22|1小时 14分钟 37秒
关键词:
上帝、姐妹、管家、教会、身体、基督、才干、话语、天赋、金钱、姊妹、机会、圣经、弟兄姐妹、生活方式、信仰生活、弟兄姊妹、家庭生活
文字记录:
说话人 1 00:00
亲爱的丁姐妹，平安。非常感恩在这美好的安息日，我们聚在一起来学习组的话语。我们今天一同研究的内容是基本信仰 28 条的第 21 章，管家开之前，我们一同线上祷告。慈爱的天赋，爱我们的上帝，感谢赞美你，感谢你做我们这美好的时光，咱们聚在一起来学习你的话语。求如此声明充满我们每一个顶姐妹，让我们有悟性，有智慧，能讲得清楚，也听得明白，知道怎样更好的过信仰生活，知道怎样更好地做主你的管家。
说话人 1 00:45
赞美天赋线上已上祷告奉主耶稣基督的名球阿门，感谢主。我们照常还用三分经的形式来作为这一篇讲到的大纲。上帝赐诸班服务，更托付重资源，赐时间、赐金钱，赐机会、赐才干。感化力当善用圈，普世遵赋权。 11 娟感觉当归还莫迟言，各管家神检选其身份是特权。做管道留祝福中心者金冠勉。上帝创造了人类，又赐福给人类，一方面把自然界中一切数不定的恩赐都赐给人。同时又把安昔日这个人作为一个德福的日子、顺从的日子，将人分别为胜的日子，也是上帝要与人相会的日子。上帝把一些四个人叫人做全地的管家，说让我们去管理全地，我们是全地的管理者，上帝一开始交给我们的整个地球是怎样的呢？有厚厚的土壤覆盖，有些美丽的山包不像今天崎岖险峻、棱腾，而是非常柔美的，还有绿色的植物来覆盖。这样的山包就如同牙齿嵌在牙龈里面，是这样的，我们看到了有大地厚厚的土壤，那么松软，那么舒适，还有美丽的山，还有各样的植物花草，天空的飞鸟、海中的鱿鱼和地上的走兽昆虫，这一切都是那么的完美，没有一丝死亡的真相。你看不到地上有一片落叶，也看不到地上有满地的洪香。这一切都是有生命的，并且人若不犯罪，他们也将和人一同得享了永生，他们不会死亡的。
说话人 1 03:49
上帝交给人类管理的地球是这样的，可是人类十足因着犯罪堕落被赶出了伊甸园，整个自然界的次序也都发生了变化。本来人要管理全地动物都服从人的管辖，可是人既然不听上帝的话，动物也可以不听人的话，自然界的一切都颠倒了次序，整个管理是一塌糊涂啊。当人类的始祖看到有一片叶子从树上落下来的时候，他的心里面是极其悲痛，如同看到一个老友阔别一般。那一刻他就感受到了死亡的真相。弟兄姐妹从与上帝在一起有永生盼望的美景帝中被赶入一条园之后，看到死亡的真相，那才只是一点点。亚当活了 930 年，他看到越来越多的罪恶和死亡，他为自己的罪该何等的懊悔他的一生在千亿的状态，弟兄姊妹，我们看到上的交托人的地人没有管理好。亚当是首先是帝遭到昼族的。而该隐因的杀他弟弟的罪，是弟遭受第二次昼阻，而他的后裔也引诱赛德的后裔同样卷入，最终导致洪水蔑视，使 d 遭到了第三次受阻。这些都足以表明人类辜负了上帝的圣托，没有做好全地的管理者。
说话人 1 06:09
直到今天，我们看到天地海都病了，天空中有雾霾，有很多的尾气，还有太空垃圾。我们看到天病了，地也病了。沙漠化的土壤、森林，还有化工废水排到土壤之中，转基因的种子也再次污染了土壤，有时候地会突然出现一个大坑。如果对癌症村的土壤进行调查研究，就会发现那里的土壤真的被败坏了。
说话人 1 06:59
零售地球感到哮喘，比如说地球感到颤抖，火山爆发，地震就时有出现了。我们看到地也病，人也病了，到医院去看就知道了，病房住不下。冰人是一代走廊，今天瘟疫也正在流行，弟兄姐妹，这就是我们人类对上帝所给予的圣托作出的管理。真的是亏欠呐，亏欠世人就如此辜负了上帝的圣托，没有做好全地的管理者。可是上那旨意原本是让我们在新天新地里面还要去管理众多的星球。低优姐妹。我们暂且不说，全地我们暂且也不说全国，我们把范围缩小到全家，我们的家庭有没有管理好？如果这一块才能我们还欠缺，那行，我们再进一步缩小，缩小到细胞的单位就是你有没有管理好你自己，你有没有做好上帝的管家。在圣经里面，主耶稣讲过一个案材受托的比喻，把 5 千两、一千两银子分别给人，有 5, 000 两银子的人积极充分的去运用，又赚了 5, 000 两，有 2, 000 两银子的人急急去运用，又赚了 2, 000 两，有 1, 000 两银子的人，把银子埋在地里面，等主人来的时候，别人都加倍奉还时，他却拿出元银子说，我知道你是残酷的，没有中的地方你也要收。我怕把这银子弄丢了，所以我埋在地里面，主人就责备他是恶。
说话人 1 09:24
仆人说你既然知道如此，为什么不把银子给那些放贷的，给那些得利息的，对吧？你要用这种方式，你还能得点利息。什么意思呢？是说他没有把上帝托付给他的银两充分的运用，而这个银子在那时候货币单位是塔连德谈恋的，不仅是货币单位，还有才干的意思，所以主耶稣讲的这个比喻里面的他是指着上帝托付给我们的时间，抬杠、金钱、身体健康感、挂力等等，包括机会、弟兄姐妹，上帝把这一切托付给我，让我们做管家来掌管。
说话人 1 10:24
好。首先一点我们谈到上帝给我们的身体，每个人都有上帝所赐的身体，每个人的身体都有灵智体三个方面。上一次我们身体的目的是什么？叫我们尽心、尽兴、尽意、尽力爱族，我们的上帝其次也相仿，就是要爱邻舍如同自己。上帝把身体给我们，我们有没有把身体给管理好？这是一个值得思考的问题。有很多人放纵食欲，任意吃不洁净的肉食，或者暴食暴矣，吃那些刺激性的食物，喝酒、抽烟、吸毒等等，使他们身体就遭到严重的亏损，被重大疾病紧紧的抓住。弟兄姐妹，我们就看到这些人很显然是没有管理好自己的身体啊。
说话人 1 11:38
说上帝要让我们在灵峙体三个方面都善加管理，我们的灵性要长长的。用着学习主的话语，莫想耶斯的生平是我们常常思念体验上的事情。说品格上能够渐渐的改变到与主相似的地步，我们的情感方面也是充满了这种圣洁的喜乐。为主周公帮助到人推进福音的进展，我们感到欢喜。
说话人 1 12:14
另外我们的身体上在伊甸园中怎样为人设定的食谱，在幕后的日子里面，在恢复伊莲岩的生活方式之中，我们也要如何的安排饮食，看我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切书郎所结有合的果子，全赐给你们做食物。弟兄姐妹，我们有没有按照伊甸人的食谱来生活？我们有没有预备好去过天国的生活？感谢主，这是我们要思考的一个话题，所以我们要管理好自己的身体啊。曾经有一个人到了上海之后交了一些朋友，也认识了耶稣基督。他交朋友的时候学会了吃大闸蟹的习惯，认识了耶稣基督之后，他又知道了立危机里面关于洁净不洁净食物的一些提问。他就想，为了耶稣基督，为了我的信仰，我干脆做出一些牺牲，我就把我吃大闸蟹的习惯给他抛弃掉，把吃不洁净食物习惯给抛弃掉，在他当时看来是一种付诸，是一种牺牲，是为了自己所结交的新朋友耶稣基督而放弃了自己的嗜好。
说话人 1 13:53
但是十年以后，他身边的那些爱吃这些大闸蟹之类的朋友，现在一个一个生病了，而他自己身体很健康，他就有所感悟，原来我以前不吃大闸蟹的决定，哪能算是为上帝做了件好事，哪能算是为上帝做出了一种奉献，出一种嗜好，牺牲舍己的精神？不能这么算，因为这是对我自己有益处，是对我的身体健康有益处呀。
说话人 1 14:30
上帝不让我们吃乃是对我们有益的，所以他顺从上帝了，就保管好了自己的身体。所以我们要想保管好自己的身、心、灵三个方面都需要去顺从上帝的旨意，按照圣经所规定的健康生活方式去生活。所以我们管好自己的身体，也就能管好了上帝的教会。管好我们的身体，就能管好我们的家庭，因为这一切都是从点滴出发，就像一屋不扫可以扫天下一样，我们管好了自己，就管好一个家庭，进步，管理好上帝教会，实际上上帝的教会也是如同众多的肢体，在基督的身体上就好像是一个巨大的人体，对吧？基督是教会的头，我们有不同恩斯的人互为肢体，这关林浩你的身体就管理好了，上帝的教诲就是这样。
说话人 1 15:36
曾经有一个目视他到一个牙科诊所看了牙医，因为他的牙齿有点痛，是拔还是苦，还是修重，到底是怎么处理也不清楚。人家衙役给了个建议，他没有太听从，也没想再去花钱去做这个牙的处理工作，但是因那期间给人家衙役也传辅印，人家知道这冀东图，结果圣明都赐给那人一句当说的话，他说你作为一个牧师，连自己的牙都管理不好，你怎能管好上帝的教柜呢？这牧师一听有道理啊。是啊，我连我自己的这一口牙都管不好，我怎么管上帝教位呢？那就乖乖的顺从。听了牙医的安排怎么处理这牙？这话真的是圣人所赐的，从一个牙医的口中说出来，就立刻使牧师接受了这建议。
说话人 1 16:47
这句话实际上能放到很多地方，都放到让人扎心的地方，你感到什么地方你没处理好，你都可以把这句话拿过来举个例子啊。就像我，我就挺想让我体重再减下来，如果这句话搁到我身上，说我连我自己的体重都管理不了，那我怎么能管上令教会呢？如果对你来讲，你连你的衣橱都管理不了，你怎么管？上帝教会，或者说你连你的就是嗜好都管不了，你怎么管理上帝教会？因为上内教会这种管理，那算是非常高级的级别，对吧？非常高级的级别，那么现在任何事情跟管理上的教会相比，那都不算什么了，所以几乎姐妹我们都可以拿这句话做一个公式套到自己身上，你可以为自己造个句子，打字在下面，哈哈哈，好吗？就是说给自己定的，那说给自己定的，说你又连自己的牙齿都管理不好，你怎么管？商家教你，如果与连着体重管理不好，你怎么管理？商业教育，你如果连这食欲都管理不好，怎么管理？商业教会，你如果连自己的意图都管理不了，你怎么管理？商业教会，你如果连点什么呀？大家自己造句咯。
说话人 1 18:07
管理，我们要管理好自己的身体，包括口。我们的口应该吃什么，应该说什么，不要说论断的话语，不要说谎言，不要说毁谤亵渎的话语，也不要做假见证，这是口他的工作。我们要宪兵范围，要管好自己的口，你都管好自己的舌头，那功劳不小。圣经说了说如果一个人言语上无过失，就可以做完全忍。你看这标准，这管理，你的人生，你的头脑、你的口、你的眼睛。
说话人 1 18:59
古人说非礼勿视，非礼勿听，这都是在讲那五官，对吧？还有手，非礼勿动。同时对于健康方面，人们尽量都管住嘴，迈开腿，可是人有时候管理不了自己的腿，包括我在内，最近一个月，感谢主在盛明的带领之下，在处的特别有观点之下，家人们的帮助之下，我还增加了一些运动，但之前在那第 15 集 Bass 团训练营两期 5 周培训过程中，我真是变懒了，没运动。所以要管好自己的身体，管住嘴，迈开腿，然后手也要为主去做工，对吧？苏，弟兄姐妹，我们的手应该去做哪些事情？和上帝的亲密，例如我们的手好尸首，我们的手去扶助软弱的人。
说话人 1 20:12
这都是我们的做和上帝心意的事情，我们双手紧握，向上帝宪章祷告，这都是盟主喜悦的，所以我们要做身体的管家，要管好我们的身体，同时还要管好我们的才干。说起才干，每个人都有弟兄姐妹，在圣经里面就记载了摩西见到会目的时候，他就曾经向上帝祷告，恳求恩赐，结果上这句话特别的恩赐给了比萨列和亚和利亚伯这两个人。在为会目服务的时候，弟兄姐妹他们真的是尽心竭力，以荣耀上帝为至上，没有考虑个人的私利，大家都是带着爱心奉献。能够坐在主的身上，就是一种感恩和喜乐的心情来做的功的呀。
说话人 1 21:17
这是比萨列和亚和利亚伯两位盟主给予恩赐的人，可是到了所罗门剑殿的时候，虽然更加的豪华，但是他却忽略了运用信心，忽略了向上帝恳求赐下有恩赐有抬杠的人，反而用重金去聘请了护栏。而呼兰，他的榜样又影响了其他的人，也都要求高薪来做工。而呼兰就是亚赫利亚伯的后裔，弟兄姐妹有句话叫虎父犬子，那就是后代不如他的前一代，而呼兰也是远远不如他的祖先。亚和利亚伯在工作过程中不仅图更多的工匠，同时他们中间一定还有贪污的事情。
说话人 1 22:24
为什么这么讲？仔细查讨所罗门见面的时候，经上怎么说，金银铜都无数，没有数量，弟兄姐妹没有数量，你多拿一把、两把，根本就没人知道的呀。你说他们带着那样的用精神去做工，弟兄姐妹，他们就是没有做好才干的管家。因为上帝这个人才干的目的乃是为了叫人去荣耀上帝。今天也有些人很有才干，例如他会唱诗，上一次他天生一副好嗓子，可是他唱的都是什么歌呀？靡靡之音，世俗的歌曲，或者唱些摇滚去刺激人心的，为了博得世俗之人的赞赏，这些都是错用了自己的台干，目的是为了荣耀自己。
说话人 1 23:41
上一次我们的才能，我们要为上帝所用，能够推进福音的工作，这才有意义。如果一项才能不能够去推进福音工作，不能够荣耀上帝，这个才干对于我们毫无意义。反而要把你在认识上帝之前所拥有的台干阴着盟主检选，你把这些才干都分别为圣去用于圣功，这才是好的。有时候我想起来也都挺感恩。在我任人组之前也可以说知识面比较宽广一些，所学的技能也比较多，非常感蒙古简卷之后，上帝把我所学会掌握的才干、钱都分别为圣，用于圣功。我以前写诗，那是谈恋爱追女孩子的时候写的爱情诗，可是我现在写的诗是什么？你是嫉妒你从天上走来，走进客店的马棚，走进一人的期盼，走进神圣的家谱，走进初春的盛典。我现在写的是这样的，我现在写的是三字经。新王起压迫民，摩西生猛拯救桃米甸立家庭主呼到荆棘中说，上帝把我的才干都分别为胜，这是诗歌的才干、文学功底、语言表达能力的才干。是上帝让我做一个传道人，让我去讲解圣经，让我有磁性的声音去朗读怀度，让我流畅地表达欧耶功底，用于讲道弟兄姐妹。这就是上帝的恩典的说，把我们的彩干分别为圣，为上帝所用。如果一样，彩干不能够为上帝所用，这种彩干没有也罢了。因为上帝造的目的是什么，在以赛亚书 43 档第七节、第十二节都有讲解，叫我们去传讲他的圣名，诉说他的美德。如果我们不能够实现这一点，那就辜负了上帝造门的旨意。所以弟兄姐妹，我们的材干要未读所用，要把你的才干分别为圣、未独所用。
说话人 1 26:36
另外就是我们的时间，刚才也有家人反馈噢，我连自己的时间都管理不好，我又怎么能管理自己的人生呢？的确如此，时间非常的宝贵。古话说，一寸光阴一寸金，难买寸光疑难说。上帝赐给我们时间要去珍惜，正如以福所出第三章的经文说，要爱惜光阴。因为现今的时代邪恶，我们要像主耶稣那样必须以负的是为念。时间对我们基督杜来讲尤其宝贵，每一分每一秒都具有永恒的价值。而且时间就是从一支箭向前射去，绝不后退，失去了就没有了。
说话人 1 27:46
有些时候一些弟兄姐妹可能会在手机操作的时候，不知不觉被短视频所吸引，而那短视频就成了时间榨汁机，把你的时间全部给榨干了，你之后就感到虚空的虚空。我们要珍惜时间，因为现今的时代邪恶，这时间原本可以用于操练品格、装备真理的事情上。这些时间原本可以用于去探访关爱别人的事情，这时间我们原本可以在属林的地里面去做一个生产者，种上那么一亩 2 分地，去做除虫的工作，去种庄稼，使之生长时间是如此的宝贵啊。
说话人 1 28:50
对应姐妹，我们可以设想另外一个话题，假如 1840 年赎罪大日所预表的主耶稣谈审判的工作临到之后，先邪们有足够的信心能够把握住上帝的应许，也能够经过赎罪大日的考验。弟兄姐妹，如果那时候就涌现出了足够的人数，可以这么讲，那时候他们真的就能够催促赌耶稣的将领。打个比方， 18 四年之后，又经过了三五十年，到 1900 年之前，主耶稣看到教会中已经反照他的形象，就驾的天云而来，接他们到天家去。
说话人 1 29:53
那么亲爱的丁姐妹，今天的我们在哪里？你说在娘胎里，错，因为你娘还没有在你姥姥里面腾胎呢，对吧？那时候就没有我们，连我们的父母都没有弟兄姐妹，我们今天能够活在世上，那是上帝使万事都相互效力。因那时的人没能推出耶稣，再来就宽延了 n 点的时光，使我们今天有机会能认识住蒙住的简选，使我们也能够去催促耶稣的再来做幕后的工作。所以我们今天的时间都是主耶稣用宝穴赎回来的，都是主耶稣特别的为我们所预留的。
说话人 1 31:14
感谢主弟兄姐妹，我们也要做好时间的管教，为永生而塑造品格，因为这才是我们通往天国的唯一门票，这也是唯一能带到天国去。我们要在地上去操练自己的品格，而安息日就是一个很好的操练品格的神圣时间。经常说上帝的安息日是分别为胜的时间，在这日不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，单单以耶和话为乐，这就如同众天使和德救的百姓在天国里面去赞美上帝与我们的主耶稣基督同在时的美景，整个充满了感恩、赞美、喜乐，这种属灵的氛围美好的不得了。
说话人 1 32:18
彼得曾经在橄榄山上见到那一幕的时候，如此的荣耀辉煌，以至于他都不知道自己在说什么。期期爱爱喃喃自语，不，巴不得在建三座旁一座给摩西，都给以利亚一座国门主。羡慕，那种氛围真的是很美好的，所以我们现在在安息这一天，就是体会在地处在天的生活。安息这一天我们就如同生活在天国一样，不要再被世俗所搅扰，不要再被俗和裹挟，也不要被一个商业的电话、一份签合同，或者人家说我的闺女今天解屋呢，你们过来参加婚礼吧，大家热热闹闹的，或者说好长时间没有见了，你说咱老兵时间没见了，正好在这个城市，咱俩见个面，可不可以见面？可以说是这，我呢在安溪日聚会，要你过来一起聚会，我们见面，我们聚完会之后咱俩谈谈旧情，说着闲话。聚会的时候咱就不说闲话，你也顺便了解一下机队的信仰到底是怎样的。你也可以考虑是否在这日能够接受耶稣基督做你个人的救助。如果那样的话，真的就太奇妙了。
说话人 1 33:51
你前两天的偶然跑到这个城市来，竟然信主的，那说明上人在你身上有他的旨意，你过来，我给你发个导航位置，这不就得了吗？安西日，我们可不可以和他们见面？可以，是要把他们带到上帝的面前，而不是被他们带离上帝的面前。听明白了，丁子美是这样的，所以欠的家人，我们要做上帝的管家，我们的身体，我们的才能，我们的时间都要去做好管理，还有我们的感化力，有些人他就具有凝聚力，有些人就非常具有缺免的恩赐，人听了他的话就很愿意去接受，而那些有感化力的人有凝聚力的人，他就很容易把大家团结在他的周围。
说话人 1 34:45
那你为什么不办一个茶经班呢？为什么不办一个 DV 小组呢？为什么不让街坊林胜到你家里面跟你去玄邪健康烹饪呢？这叫啥？这叫感化力。如果只是吸引一些世俗之人，你到哪都能见这个麻将摊，你到哪大家都是广场舞，你到哪儿大家都是咱去到外面去哪玩吧？那一去商场带一堆姊妹，这个你就错用了自己的感化力，你有凝聚力，那是上帝给的，要把这个凝聚力给它用到正确的地方，这就叫善用委托呀。另外就是关于财务方面的管家，这十组当年是没有管理好，结果失去了全地的管理权。但是我们今天可以重新去靠着主来得回，因为主已经率先得回，也要我们去分享他的胜利来共同的得给，感谢主，上帝赐福我们的师祖，也赐福他的简写的亚伯拉罕。雅各。亚伯拉罕在自己得胜以后，他知道胜利乃是上帝所赐，所以他就衷心的缴纳 1/ 10 给麦基，喜得雅各在苦难之中蒙上任，在一梦里面应许要赐福予他。他也向上帝庄严的承诺，如果真是这样的话，我必然会把你赐给我的 1/ 10 归还给你身份。帝的本质原来是归还哪不是说这是我们的，我们给上帝一些不是这样的。因为金上说上帝早已按手在所有的金银之上，说金子是我的，银子也是我的，仙山的牲畜都是我的，弟兄姐妹是这些财务的原主人，都是上帝，我们只是他所托付的财务的保管着。如果我们能够给自己一个精准的定位，知道是上帝的管家，那么很多事情就变得处理起来更为简单。
说话人 1 37:30
上帝托付我身体，我要做好身体的管家。我没有乱喝酒、乱吃肉、乱抽烟，我也没有去纹身，去破坏原装的身体，我也没有嫌我的鼻梁不够高，我把上帝造的，我修改这儿，掂掂鼻梁，那就是隆隆胸。唉，整个弄的人都不认识你了。在这一块呢，我们既然是上帝，他的管家，把他托部分身体我们用好，而不是改造，我们要把它保持住健康的状态，而不是让它变坏。如果我们认识到我们上帝才能的管家，那么把它所托付我们的无论是什么胎干都能够为主所用。有的人画特别喜欢画这种裸体的女人，可是圣经里面也有用画画为主做功的呀。在上个执政里面就有一个画家，他画的两幅画，一幅乃是主耶稣基督骑着驴君子谦谦卑卑的融入耶路萨伦的情节。而另外一幅画画的是自称是耶稣基督的仆人，是耶稣基督的代理人的教皇，骑着高头大马，穿的非常华丽，头戴三重冠冕，那么招摇过市的情景，这两卦摆在那里，一个是主耶稣，一个是自称主的仆人鼻祖，好像更强眼球。
说话人 1 39:18
我们就看到了他们运用自己绘画的台干，把善与恶作出一个清晰的对比，让人看了不由自主的这种内心里面生出一种感悟来，这是啥？这是运用自己的才干来为主做功绘画的抬杠可以用，私情的抬杠可以用。连你跑步的才干都能为主所用，连你烹饪才干也能为主所用，对吧？我们懂得医药不到这样的抬杠也既用于传不印，那将是世人之福啊。
说话人 1 40:08
我们要做好时间的台湾，把时间给管理好，管理的妥善，每天有自己的学习计划，做工的计划。我们还要做好自己敢挂力的彩蛋，把自己的上帝所特别托付的这种感化力政治运用，另外就是财务的才干，这是大家最常见的一种说时间的开干上涉及了 1/ 7 特别神圣的安息日。身体的裁干就是灵魂体三个方面。那就 1/ 3，哈哈， 1/ 7 加 1/ 10 说，正如 1/ 1, 000 的时间，安信属于上帝那样，我们所获得的财务的 1/ 10 原本也属于他。无论是从亚布拉罕雅各，还是在马拉基书里面，上帝所提到的，包括主耶稣，他也没有去否定这样的制度。这 1/ 10 的金钱乃是归上帝为圣的，乃是用于推进福音工作的。上帝呼杖人归还 1/ 10，还应许要赐福于我们，使 9/ 10 的功效要大于 10/ 10。如果我们在 1/ 10 上亏欠了上帝，恐怕你的 10/ 10 还不如 8/ 10 来的更加实惠。
说话人 1 42:00
有时候家里的食物变坏了，有时候可能汽车损坏了，遇到疑似小车祸，一维修一两千块钱没了。这如果我们在十分力量亏欠了上帝，我们最终就会给自己的生活带来损失，因为 1/ 10 是上帝要借此赐福给人的呀。感谢主，所以弟兄姐妹 1/ 10 是专用在厉为人身上，因为厉卫人他没有世俗的产业。就像今天一些现身的传道人没有做任何处事的工作一样，他们只能为主做功，靠福音养生。正如保罗所说，牛在场上踹鼓的时候，不可笼住他的口。上帝所关心的只是牛吗？难道不是我们吗？的确如此，上帝关心的乃是他的工人。那是牧师、长老、传道人，包括做医药不到讲解中健康知识的这些教师们，还有学校里面教孩子们从小任上帝的教师们，都是可以使用 1/ 10 的。
说话人 1 43:23
除此之外，教堂、休憩堂一开支文字布道或者是其他的开支是不能够使用 1/ 10 的，我们要对此正确理解，说今天还有一些教会在什么的问题上常常出现的一些差错，有的时候拿话挤兑上帝的工人，谁配拿 1/ 10 呢？这话说的就不对了，没有任何一个人能够在上的面前说自己是配哪配得的，我们都是罪人，但是今天在世上生活是需要金钱的供应的。所以为主做工，上帝是一个宽容的主人，他不会不给他的工人开工资的。在这一些事情，有些教会常常处理不好，还有的教会不给这些工人开工资，拿这样的理由。
说话人 1 44:29
还有一个教会是看中了某个工人退休之后又给他返聘过来，然后说你在市图上不是也份工作吗？你不是有一份退休金吗？那你就不能再拿 10 份力了？这是什么道理啊？人家可以不占，拿 1/ 10，人家也可以不来你这个教会重新做工，人家在家享受一下生活，善待一下自己的家人，难道不可以吗？也是可以的，甚至说做工的当你的工价，你只要是邀请别人到你的教会里面来服侍了，那你就应该为他们支付薪资才对。
说话人 1 45:08
不能够拿别人在外面有一份退休金，所以在你那做工就不应该拿了，这是完全错误的观点，如果世俗让老板也都这么干活，说你有退休金了，我现在聘请你到我的公司里面重新做事情，我就不应该给你工资了。你要说行。好的，我没时间我就不去了，我不来你那做了不就得了吗？很简单的事情。
说话人 1 45:29
欠你做这份工吗？不欠的，所以说人家在你那做工，你就当付你的工匠，你不能因为别人在别处有退休金了，你就不付工匠了，那退休金那是政府给的，关你什么事？所以今天我们看到有些教会在这些问题上很混乱，还有一个教会常道人不开工资倒是给非常道人开，因为史文丽真的很古怪，还有的拿着史文丽去行贿，还有的拿着池子利益去买世俗的商业保险，各种事情都有，这都是错误的使用，要么教委不负心，为啥？因为他们没有行在上帝的道上，没有按照上帝旨意去做事情，所以上帝要让教友乐意将他们 1/ 10 送入仓库。
说话人 1 46:23
上帝的家里面有粮，是上帝教会中有足够的经费供给传道人的生活，去推进福音的工作呀。这上帝的意思都是好的，人在理解的时候出现偏差。还有姊妹问我一个很有趣的问题，他说方舟教练的，我本来把那个十分地放到信封里面，准备去教柜里面放进监管箱里了，可是我坐公交车的时候被人给偷了，你说这一千块钱十分的，那咋办？算不让我交了呢？呵呵呵，因为姊妹问我一个这个问题，我就这么回答的。我说姊妹，上帝的钱，上帝自己会亲自的看路，绝对丢不了。你丢的钱都是你自己的。噢，准备想明白了。
说话人 1 47:15
噢，是这样的，所以要提供姐妹，我们不要在这些问题当中软弱，如果你在那软弱了，就说明私心还在你身上去掌权最终就只能给你带来一些痛苦麻烦。真是这样，就像我之前给大家讲过一个戒指，一个弟兄他欺的信主，他平时也不怎么去教会，偶尔去一下。但是遇到事情他懂得祷告。有一次面对一个竞争激烈的土木工程，他就在祷告中向上帝许诺，上帝让我能在竞争中取胜，能获得这个项目，结果他真的就获得了这个项目有 35 万的盈利。他在祷告中还向上天许诺了，我愿意把这次获得利润的 1/ 10 奉献给你，可是看到 35 万的 1/ 10 是 3 万五，他觉得这数字太大了，舍不得交了，这就是他的心思，不交了。
说话人 1 48:32
结果在一次工作中，在工地上，他站在二楼也不算高，就往后退的时候，不小心一脚踏空，从二楼摔下来，腿给骨折了，住院受苦花钱总共花了 35, 000，跟 10 分列数额是一样，问题是什么？他是不是透过把钱给医院就等于补足了？给上帝 1/ 10？不，这是两码事情，他还欠上帝的 1/ 10，但这笔钱是在自己那 9/ 10 里面应出的开支。同时他又受苦了，又耽误自己的工作进度，你说你何必呢？用一句老话讲就是，早知如此，何必当初。我们就看到人那 1/ 10 上不能够中层是给自己带来互换的。我们如果衷心的奉献的 1/ 10 是从我们所获得的利润中所奉献的，那么在上帝的眼里面就看到我们的 9/ 10 和他有关系，因为这是按同样比例来计算出来的，对吧？丁子，这上帝就会看那 9/ 10 跟他有关系，跟上帝有关系，上帝就会赐福这 9/ 10，让它产生甚至 11/ 10、 12/ 10 的效能。也就是你就觉得，唉，这个月这钱挺够花的，唉，买来的东西挺优惠，还实惠，还好，就类似的事情就是不再一一的举例，总之上帝会赐福你剩下的 9/ 10，让他超过那 10/ 10 的使用价值。
说话人 1 50:52
所以要应解为我们要看到 1/ 10 那是属于上帝的，连那 10/ 10 都是属于上帝的，借着奉献 1/ 10 乃是一种归还，乃是承认上帝，我的一切都是你所赐给我的。表明上帝的主权，表明对上帝旨意的顺从，又表明愿意对教会辅音工作的支持，对传道人生活的一种支持。这 1/ 10 也让教会了库房充满福音兴旺，也让大家都感受到彼此相爱，成为一家人就传达人也更有力量去勇敢的前进，不至于被迫离开教会。为求那每日的三餐。这 1/ 10 男人上那赐福的管道。
说话人 1 52:01
上帝希望我们的管道越粗越好，不要把这个管道变得特别的窄，那就是把管道加粗一下，变成 2/ 10，甚至变成 3/ 10。感谢主将以色列人为宗教和旧系所做的奉献，可能是他们收入的 1/ 4 至 1/ 3。no，这也都可以理解。反正这十年来圣灵对我的感动，那就是按照 3/ 10 甚至是 1/ 3 的比例来奉献的。所以我们如此去扩增自己的爱心，上帝就会制服我们。如果你平时有 1, 000 元，你奉献 1/ 10，那就是 100 元，可是你有一个感动，想尽量多的风险，上帝啊。我想奉献出 3/ 10，可是我家庭生活得有个 900 块钱才够用，可是我确实很想奉献。你就奉献 3/ 10，这 1, 000，你奉献 3/ 10 呢？就是剩 700 了，离 900 差 200 情况有点紧凑。上帝观察你两个月，一看这个孩子是真心奉献使命的 3 倍，可能家里面 900 块钱是生活费的底线，必须的。
说话人 1 53:46
怎么办呢？少爷可能就会给你工资涨到 1, 350，本来你这 1, 000，现在工资涨到了 3/ 1, 350 什么意思？那就接近就是 405 块钱，就是 1, 300 多，减去 400 还是 900 多一点。唉，你够了，还超过了 900 一点，这上帝有时候的赐福日的方式很特别。或者让你 700 产生 900 的效用，或者干脆给你提高一下工资，让你 3/ 10 之后，剩余的钱比 900 还要再多一些。
说话人 1 54:29
真的，丁姐妹，如果我们愿意打破私心的权势，愿意多多的奉献去推进福印的工作，上帝会大大的赐福。有一个弟兄的，他在麻峰村服侍，和他妻子一起在那里，他家的老房子，那小平房，农村的房能值多少钱？但是就是因的修一些高铁之类的建设要征地，把他们家那个小破防给蒸了，就给他多少钱？ 50 万，哎，人家就盖了两层大房子，生活的舒适，对吧？上帝在物质上也会进一步赐福他，为什么？因为你无私的为上帝做功，上帝就特别的恩，待你上去看的就是一个人的心，一个人的动机。如果在 1/ 10 的问题上你不忠于上帝，那苦难就会淋到你和你的全家。
说话人 1 55:44
就像有些组里的弟兄或者姊妹，因的特殊的原因可能获得了一笔钱，本来这几十万的钱里面有几万应该是时隔离封建给上帝的，但是魔鬼就欺骗他，这欺骗他说你看 1/ 10 不就是行善了？传道上也大家都是人，我们支持其他人不也是行善吗？他把什么的一线变成行善，从行善上再开，转移用途之后，他觉得给别人吗？他觉得心里面不踏实，我都送给别人，这我不是吃亏了？我刚才送给我的女儿，我的儿子，我儿子也是人，我女儿也是人，我丈母娘也是人，我妈也是人，我行善难道帮助我家不叫行善吗？想来想去还是把这几万块钱给了儿子。
说话人 1 56:43
儿子得了这几万块钱，儿媳也知道了噢，我妈有几十万，又开始贪看他那几十万，呵呵，你不给吧，人家以后不养你，你给吧，你又没钱了，以后养养还是两码事。为啥呢？这些苦难临道，家庭破裂，心情郁闷，然后就是自己也会遭遇到这种惨状，这种姐妹。这些都是我们任凭私心去坐王，任凭私欲与圣灵去抗诊，并且还站在撒旦的立场上去抵挡上帝，抵挡真理，抵挡上帝的教训。真的，这些都是真实发生的事情，一拐弯、二拐弯、三拐弯，把神秘改成给他儿子了，这也是行善，给他妈也是行善，对吧？孝敬老人的第五条贱命，难道不该吗唉？对于这些人，我们已经无话可说，只能祷告求设定改变。没有任何劝免可劝免了，只有他自己发自内心的悔改。愿意打破私心的权势，愿意向上帝尽使祷告，流泪认罪悔改，并且不只是祷告，还要尽本分来补偿，把缺陷的那部分是个谜补缴，这才能够从德上帝的联名。这人在这个神秘问题上很纠结的。
说话人 1 58:23
还有的人物方落地朽，我们这使命计算的能不能除掉生活费？或者能不能把我们的这个案揭给他？每个月先扣掉了？能不能8万买的商业保险先扣掉了？还有的说的更加的让人就是觉得撒旦的讲话那姊妹说我们的社保也好，或者我们的案揭也好，其中一部分因为给银行签好协议是自动扣除的，我实业到手的就这么多钱，我那 1, 500 被银行直接给扣除，我都没见到，我为什么要叫史文丽？我是在这 2, 000 的基础上，还是在 3, 500 的基础上？我就告诉他是 3, 500 的基础上，因为你这一部分，你被银行从工资卡里面自动化组的钱。你可以和银行不签协议，你让他钱全额工资先收到你的手中，你再去交不就得了吗？这个时候你应该先缴纳 1/ 10，再去缴纳你的生活费用和还你对人的一些欠款，对吧？
说话人 1 59:41
要把上帝的 1/ 10 放到第一位，这才对。所以有些时候人就是糊涂，不是说他们没有这样的智商，他们是有智商，有足够的聪明，是能够理解的，问题的核心在哪，就他们心里面不想。而至于做生意的人算 1/ 10 应该算利润。把利润的史文黎来用于奉献。那有的人又说了，我的史文黎算起来很累。为什么？我是做民族服装的，民族服装上有很多零碎的材料，什么流苏，什么小亮片的，什么纽扣，什么彩线，哪还有什么太多的琐碎，有时候这个月进了一批，能够用一年，有了那个月只进，这个月只进这个我没法算，我就告诉他，我说亲爱的姊妹，你可以用整算法。那么一般的生育人你可以整算，一个季度一年没关系。
说话人 1 01:00:54
那么你做这样的小零食生意也可以采用整算，什么叫怎么算呢？你就算你每个月的付出和收入，付出就是你花钱买来的原材料，就是你的成本，包括水电费都在内，工人工的工资都在内，琐碎的零配件都在内，你每个月的付出是多少？你每个月的总收入是多少？你用总收入减去总付出，可能这个月进来一批货能用一年的，以至于这个月显得你利润归零，没关系，或者利润是负值。没关系，先不缴，等利润变成正数了你再缴就行了，你就用这种方式滚动了来计算就行。说这叫整算法，就是入减去出成正数了，大于 0 了你都可以去缴纳。
说话人 1 01:01:56
可能第三个月你的利润比第一个月高了很多，第一个月只赚了 8 毛钱，第三个一下子赚了1万块钱。为啥？因为你第三个月你没有进一分一毫的原材料，用的都是前两个月进的原材料，那么第三个月你卖的营业额就相当于利润，就是你的整进账减去整出账，每个月就这么减一下就 OK 了，这是做这种琐碎零碎的小生意的一些进囊计算法。
说话人 1 01:02:29
而作为一些开企业，它有员工工资，有各种机器折旧这类型的，你在估算的时候，你可以怎样把这去年和前年的利润值拿过来做一个参考？例如去年 45 万，前年 52 万，你干脆平均起来就给他当成个 50 万。你或者当成个 40 万也行，都没关系，你找一个平均值比较接近的值，你就预估一下说我就当 48 万算了，按底线 48 万，这是一年的利润，我一个月的利润是就是4万块钱，那我每个月我都交 4, 000 算了。一年那就是 48, 000。一年之后你把这全年的一个盘点算一算，总的这个利润不足部分你再额外单独缴纳一下，补齐就行。这个方法好在哪里？第一不耽误教会平时的使用，不要说一年年底教一次哈。不耽误教会平时的事，这第一第二，不要给撒旦留地步，以免的你以后在一年年底看到哇，今年的利润 500 万就要舍不你。 50 万太多了，我有点舍不得了。别，你别舍不得，你化整为零就行了。至于那些房产买卖收购怎么算，那就是用它增值的钱数来作为利润就行了。例如你这个房购入是 50 万，你卖的都是 70 万，那么这多出的 20 万就是你的利润，你把这 20 万缴纳 1/ 10 就是2万即可。
说话人 1 01:04:32
这是一个比较简单的，像零碎的、小的，什么银行利息这些，咱们不管他了，那都是小数额，没意思。感谢主，我们看到这 1/ 10 的奉献呢。是这些我们要打破私心的权势才行，我们接着看乐亦娟，这上帝还要我们叫一个乐亦娟，这在先祖先知里面，上帝给穷人的安排里面就提到了。
说话人 1 01:04:56
提到什么了？先是让帝美七年享安息，你不能再种了，地里的出产要归给穷人们，让他们任意的取用。当然你家也可以取用，只不过是你不要把它都收割的堆到你仓库里，别，你就吃多少就拿多少就行，就拿了这两天的，你就吃别的，让穷人们去分享地里的出产，让地也休息一下，得享安息，这也是调节贫富之间的好方法，这是安西年。另外就是喜年，就是每 50 年一个喜，七个安，喜年是七七四十九年到第五十年就是一个系列。感谢主丁姐妹啊。
说话人 1 01:06:02
我们就看到了这个洗年，它是有一个特别规定，穷人在这 50 年中把土地、房屋卖给你了，你要在洗年的时候再重新还给他，这个地不可永脉，这里面的属灵含义就是地球的管理权迟早要夺回。叫耶利米。他买地，把地气搁到罐子里面，都是在传递这样的信息，说地不可有慢。而拿伯不卖，他祖宗留下的葡萄园也是有圣经根据的。
说话人 1 01:07:00
同样的道理，说帝不可用，这上帝对穷人一种安排，有别人买了之后，在喜年要重新的无偿的还给穷人，穷人就不至于一代一代都变得穷困，而是可以在下一代就有个新的起点，重新得帝，重新就耕耘，靠了勤劳来做事情。除此之外，上帝还规定每两年人们要把第二个 1/ 10 给攒起来，到第三年的时候一次性使用出去，用于接待地位人，用于周记穷人谁家没事的都邀请过来，来到我们家吃饭吧，我们家开宴席了，你把它第二个什么 d 攒起来，这就是感恩娟和乐娟的意思。弟兄姐妹说这是乐意的奉献，凡甘心乐意的，都蒙上帝的收纳和喜悦。经常也说，我多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。你们白白的得来，也要白白的舍弃。说万军之一贺华说，你们要将当那的 1/ 10 全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，轻浮于你们，甚至无处可容。
说话人 1 01:08:39
弟兄姐妹，我们看到石文丽和乐为娟这些也都是我们当今的本分呢。就这十年来就是三个 1/ 10，我觉得非常喜乐，自己行善的力量也都增强了。我记得在郑州生活的时候，生活极其困难，那时我是按照两个身份的意义，所以我们对上帝忠心，上帝就会帮助我们。恩，待我们在看到我们忠诚的表现，就会一步一步一点点的伺候我们，引领我们。感谢丁姐妹，你愿意成为上类中心的管家吗？愿意的话叫他时间、金钱、抬杠、感化力，还有我们的身体，善用我们的健康。我们建刚的时候为主做工，不要像有些人啊，等我退休了，有了养老金了，等我以后退休在家闲的没啥事了，反正我那时候再去奉献给上帝吧。开玩笑，怀先知在圣灵感动之下，以扎心之笔刺向他们那颗小心脏，那颗修伟的小心脏把那心脏炸的流血。这句话我听的都觉得，唉呦，好犀利。花先生这么说，你们为什么这么残忍？非要把自己的风烛残年先给上帝古时候立为人做祭祀， 30 岁开始服务， 50 岁退休以后当然可以返聘再继续服务，这是没问题的哈。但是上帝规定的退休年龄是 50 岁，就用那人生最好的时候， 30 岁到 50 岁，又成熟又强健又魄力，是这个年龄段。
说话人 1 01:10:38
你倒好，等我 60 岁退休以后没事了我再县人给上帝开玩笑，上帝不要你，或者我也不要你，为什么要你这个风烛谭年的胆？但是上帝有时候会不会接纳你？会，他接纳是你的怜悯，不是要伺候你的行为，他怜悯你，只是会让你去做一个悔改的见证，仅此而已。例如提 n 点的作者牛顿一生卖人做奴隶，自己后来也被人卖作奴隶，对吧？他晚上悔改了，一身病，啥事用不上，但是上帝用它做见证。好他，那你悔改了，见激励人就行了，他能做什么？什么能参与什么？那么一个残疾，那么一个风头残年，只不过是上去心比我们心大。你搁世俗上，任何公司都不回收这样的人，可是上去都要，只不过是那时候不会把你当做那样的功能去用了，使依着你的悔改，用这样的战斗来激励这上帝，让你的残足发出光来，仅此而已。只说这残虫能发出光，是因为你悔改了，你这一个残的烛光，绘住了主耶稣的不灭的日光一般的荣耀的光，仅此而已。
说话人 1 01:12:05
所以丁姐妹，我们要做上帝的管家，时间、金钱、抬杠、感化力，身体健康还有机会都要把握，一心米就善用机会的人才讲过，是吧？感谢主，每一个安息日都是一个朝见上帝的机会。每一个安息日都是体会戴笠如在天的日子，都是这样的机会，我们有没有去？充分的体验？每次奉献 1/ 10 的时候，都是让我们打破私心权势的一个机会，我们有没有珍惜，或者上帝再三呼到我们悔感的声音？林道，我们有没有听到？如果还听不到，以后就听不到了。为什么？鼠林的耳朵已经忙了，如果还看不到，以后也看不见。为什么？鼠人的眼睛已经瞎了，求主怜悯我们，我要能看见，我要能听见，我要听到那微小的声音，不要能看得住，我们还要做全地的管家，让我们都能够尽职尽责。以后上帝给我们的不只是一个星球，而是众多的星球，要么管理说做好上，那真实的管家是有符的。上帝会大大的报堂，我们锁门喜乐直到永恒。
说话人 1 01:13:40
感谢主，园丁姐妹都能够成为主的中心管家，我们一同祷告结束。天赋我们感谢赞美你，感谢你创造我们，就是我们又简小们，做你的儿女，是我们安溪市做永远的证据。让我们在这日蒙福，让我们在这日体味在地如在天的生活，让我们在这日一同唱诗赞美来敬拜你。感谢主，感谢主与我们众丁姐妹同在，感谢主赐我当初的话语，也感谢圣灵运行在丁兄姐妹心里面，让我们都能够立志做好主营的管家，赞美天赋，现场祷告奉主耶稣基督的名球 a man。愿祖耶稣激动的恩惠天赋，上帝的慈爱并圣人的感动，常与所有弟兄姐妹都同在，直到永元月澳门。