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2023年12月12日 下午 2:42|43分钟 9秒
关键词:
圣经、上帝、故事、教会、犹太人、福音、新加坡、穷人、分享、菲律宾、答案、老板、警察、爸爸、时代、小偷、画面、规矩
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说话人 1 00:00
好，今天我们来到我们第7场分享，我们的分享主题称作悔改比赔偿更有价值。悔改比赔偿更有价值。你还记得我们 IU 的学生时常很喜欢问一个问题，这个问题是他们会问老师，如果我守不到这个规矩的话，或犯了错，我会有怎么样的惩罚？有没有时常听过这句话？时常问哦，说，你记得新的老师时常回答你的一个问，答案是什么？他说，你不要饭不是好了吗？哈哈哈，记得是吧？噢，那个是心仪老师哈，你会发现我们当学生都都会都会有这个现象，那个现象就是我们希望能够知道那个惩罚到底是多深多严重。如果严重很严重的话，那我不要犯了。如果是不严重的话，那我考虑一下饭，所以你问题你会发现那个问题这个本身有一点奇怪，就是我要看他重不重，才来看我要不要饭，但是这个重点完全摆错位置了，所以今天我们来研究一下这个赏罚的方式，怎么去处理这些问题。
说话人 1 01:29
在摩西时代的时候，若是有人偷了牛，有人偷了羊，他们应该怎么样子去处理？今天我们来到一个非常特别的圣经章节，为什么说它特别？因为他在你的圣经是在初埃及第 22 章第一节，但是在犹太人的希伯来圣经里头，他却不在那里。此话怎讲？因为它是在第 21 章的第 37 节。犹太圣经里头陀拉里面记载是在第 21 章的 37 节。但是请问你的中英文圣经当中有没有出现 37 节？在 21 章？没有，所以犹太人认为这一节应该是摆在 21 章的最后一节，但是英文跟中文的翻译都放在 22 章的第一节，请问这样说清楚吗？清楚哈。噢，你现在知道了。所以这个圣经章节原本不应该在 22 章，也就是说他 22 章的第一节其实没有直接连贯第二节，而反而他应该是连贯第 21 章的最后一节，他的 36 节可以理解。
说话人 1 02:53
好，那么这个圣经章节当中所讲述的一样是一个主人的。嗯，就物主的责任或者是赔偿，那个读赔偿还是赔偿？赔偿的一个责任是一些规条。但是很奇妙的是，当我们读到，当然，我们现在读的当然是 22 章的第一节了，因为你没有希伯来文的圣经 22 章第一节。来，请大家一起看沦落偷牛或羊，无论是宰了或卖了，就是它无法偿还的情况之下，对不对？那如果可以偿还情况之下，请问应该怎么处理？你稍微跳到第四节这边说到，若是有人偷了牛或驴或羊，那在这种情况之下，他应该赔的是其实是双倍double，但是如果他还活着，他赔 double 就赔双倍。但是如果他已经是被卖了或宰了，他赔偿的方式是怎么样去处理？五赔一，赔一赔五。所以你如果是头牛一赔五，如果是头羊一赔四。好，这个就是让人无法理解跟有点费解的部分了。
说话人 1 04:12
为什么？为什么有些赔4，有些赔5？为什么有些只赔双倍？我们先解决一个比较简单的，为什么赔双倍？因为对方的牛或羊还没有死，还没有卖，所以在这种情况之下，他们通常是当天就可以解决的问题，所以当天被偷走了之后，他们那个地方其实也不是很大，就被发现了，发现了之后，他们当天就必须解决这个问题，若是尽早解决的，它的损失越少，那你赔偿东西就越低，可以理解吗？好，现在你已经卖了，只有你有钱了，那么你也很，嗯，就是你，你已经没有办法赎回来。
说话人 1 04:56
那个牛因为已经卖了货吃了，所以可以想象一个这样的画面，有一天光头哥就心血来潮想吃牛肉，结果他自己家没牛，所以心里想附近有一个高富帅，他家里面有牛，结果他就说yes，我就决定了他要去偷牛，结果他就去到那个人的家，去到那里的时候是在晚上的时候，没有人发现的情况之下，他把牛给偷走了，然后回到家就请了一大伙的猪朋狗友就来吃喝，然后大家快乐的过完一天之后，那一天他把偷来的牛宰了吃了，已经去了洗手间了，这是菲律宾人的说法，菲律宾人他会告诉你，那天给我的钱我已经花完了，他不会跟你这样讲，他很含蓄的方式说，你那天给我的钱我已经全部充到厕所里去了。噢，之后我想一下我才明白哈，这个就是最近有一个菲律病人这么对我说话了哈，之后才学会了这种哈。
说话人 1 06:13
嗯，之后那个光头哥在这种情况之下，他以为可以逃得了所有人的眼睛，就谁知道六婶出来作证，他说那天我出来上洗手间的时候，我看到光头哥鬼鬼祟祟在高富帅家面前经过，高富帅就说，唉，你看我家就有一只牛，有一头牛不见，所以怎么办？到底是谁偷的？结果六婶出来作证，拉他们去到公那个什么法庭上，之后就处理这个问题了。
说话人 1 06:51
那么光头哥因为他以前有前科，加上他自己资金不足，哪来的牛啊？所以在这种情况之下，他们已经被告，结果他已经，嗯就是告了他成功了。结果高富帅要求光头哥赔多少倍？ 5 倍。在这种情况里面，它犹太人的解释方法是这样的，他们说为什么赔 5 倍？因为如果光头哥要赔的话，他必须带 5 头牛，然后在众人面前，然后经过所有犹太人那个住宅区，哈哈哈，他们的帐篷，然后去到高富帅的家，然后把那五头牛交给他。在这种行为跟这种举动其实是要让那个偷牛的其嗯，小偷觉得很尴尬跟丢脸。
说话人 1 07:57
你说丢脸尴尬这个行得通吗？我来给你一个例子，在新加坡是一个非常干净的国家，如果你有去过新加坡的话，为什么？因为新加坡可以来到一个地步，是你基本上在路边你看不到垃圾。那我为什么可以办到这一点？因为有一刚开始新加坡在执行这个方法的时候，你知道他们怎么做。你要明白新加坡人有钱，所以他们不怕你给他们。嗯，罚单，他们根本不怕，你要罚多少，我们解决钱可以，解决问题就不是问题，对不对？重点是没钱，我们，对吧？但他们有钱，所以他们就觉得这是小儿科，给钱就可以了。
说话人 1 08:50
但是新加坡他们政府知道他们新加坡人有钱，所以这一招只要是开罚单，对他们来说那个效应不大的，对吗？萨姆，效应不大的，我已经在很多分享里头都提到萨姆的名字了，所以很多听众可能会觉得好奇。没关系，你们私下啊，私训我，我来给你解释为什么。哈哈哈，那各位要明白新加坡他们想的另外一个方法，那个方法是什么？那个方法是它出现一个方法，如果你在街上如果乱丢垃圾，他们有个方法是给你在大庭广众之下去劳改。怎么劳改？放你到街上扫地，穿着那个扫地工人的那个制服，那个会闪光，那个制服在路边上扫地，新加坡人不怕你罚款，新而怕丢脸，因为面子很重要，对吧？所以这招行得通。
说话人 1 09:48
所以在犹太人在处理这个问题的时候，摩西时代的时候，这个尴尬的举动会让很多犹太人觉得不想去做，所以这个方法对我们来说还是管用的，因为他们确实是有这个问题，那他们希望他们不会再偷，那你的问题会来了，那为什么别人偷只要赔双倍？因为当天就解决嘛，或者是你偷的东西没有把它宰了或没有把它卖了，所以你的东西可以只要赔双倍，那就拒绝。那为什么牛 5 倍？为什么羊 4 倍？为什么？呵呵，因为你有比较大知道哦，这个不是不错的答案，还有没有其他的，大家想一想。为什么？已经是答案了，只是大家再稍微想一下为什么？因为牛的价值比较高。
说话人 1 10:38
OK 呦噢，你那个越牛越大，赔的就越多噢，它有个原理，当你是小偷，你以小偷的角度来看这个问题，请问你偷羊难不难？偷羊难不难？难道没有偷过东西？对我们来说偷什么都难，对吧？但是如果你要相比之下，一头牛跟一只羊，你觉得哪一只比较容易抓羊？因为羊比较身材比较小，因为看我们时常在我们公那个菜园里面偷偷吃菜的那羊对不对？很容易的嘛。你这真的是稍微跑快一点，一抓就抓到了，你要敢抓，一冲一抓扑上去都可以，对不对？你就抓到了，就大家抓了。但是请问你偷牛能这么办到吗？因为你是残孙哦，哈哈哈哈，你又别跑，哈哈哈，然后就追上去。不是，你偷牛不是这么简单。唉，请问偷牛应该怎么处理？你要怎么偷？有点感觉像是叫你教你怎么偷一样噢，如果是一小偷要去偷牛，请问他应该怎么计划？所以在头一只牛的时候，你必须有同党。是要同党吗？同伙，你要有伙伴一起去偷，你一个人偷不了的是不是？唉，至少三四个大汉呐。
说话人 1 12:20
去，你要偷牛，你要计划很多的，你知道吗？你以为抢劫银行这么简单？一支水枪一支，唉，怎么啊？一个失望就能解决问题，你会这么简单噢？你想要梦想天？开开玩笑，你不用看一下那个什么那个保安人员，什么时候，那个岗位是谁？那个大叔，什么那个枪手怎么样？说？那个时间掌控地点，警察来包围的时候怎么办？这你要想的你会是笨蛋？去抢劫，去偷一只牛要有很大计划，因为它必须要有很多的工具跟等等东西才能够把它偷走，对不对？不是一个人，就刚刚我只是误导性的让大家觉得光头哥可以一个人去偷牛。哪里可能牛这么重。唉，你偷小牛可能可以啊。那你偷大只点牛，那也可以，因为听过一句话叫牛不吃草。唉，牛牛不喝水，你要怎么弄它？你它大头不喝吗？那一句话怎么讲？你们中国人都没听过这句话，那应该是马来西亚创造出来的。
说话人 1 13:30
这句话好，如果牛不喝水怎么讲？心怡，哦，没完，那应该客家话，哈哈哈。所以如果牛不低头喝水，你怎么摁他，他也不下，他就有这么大的力气，所以叫牛，所以我们今天过牛年就这样。哈，所以当这件事情发生的时候，对犹太人来说这是一个非常严重的罪，相比羊的话，所以他必须赔的是 5 倍，而不是 4 倍，像羊一样。好，目前我们解决这个问题，至少这令人费解的部分，我们在犹太人的角度里面我们可以理解了。那么现在我们来，我们来看，这一个偷牛或偷羊的那个赔偿的故事，如果我要大家好好的去想这个故事本身出现在哪一个地方，我有没有说过？好，我相信大家都很用力的去想，因为我发现在旧约这个部分不多，特别你要在创世纪找，好像那个机遇有点渺茫，但是不是没有一次在旧约找到一次在新约也有看过一次。
说话人 1 14:59
来我们大家翻一下那个圣经章节，第一个我们看到的是旧约，但不是在创世纪，而是在后面的时候出现的一个画面，是在沙漠记下，第十二章，沙漠记下第十二章，第六节。好，记得第一节到第六节大家都知道哪单先知去见，唉，我要叫我讲哪单，这么有个哪单先知去见大卫，请问他拿单说话有没有智慧？何有智慧？他怎么说话？他用了一个故事，在 12 章第一节第二节那里就有提到了他用一个故事的方式来呈现他的重点，他就说在一个城里面有两个人，一个是富人，一个是穷人。说富人里面它有很多的牛羊群，牛群，但是那个穷人其实只有一只小 5 羊羔，之后其他东西他就没有别的，之后他们就这样一起跟羊一起长大等等，然后睡、吃，他们都在一起。
说话人 1 16:20
然后有一天有一个客人就来到，有一个客人来到那个妇人的家里面，之后那个妇人就不舍得宰掉自己的家里面的那一头牛，有很多的牛，其中一只，但是他却看到那个穷人家，结果就拿了那个穷人家的牛跟羊拿来吃了。好，现在拿单讲完这个故事的时候，大卫就哇非常的愤怒，非常恼怒，哇，怎么可以这样？对不对？所以那个比喻，那个例子是哪单讲出来的？而在这里的时候他自己都讲了这句话，他说第六节他必偿还阳高 4 倍，为什么这边说 4 倍？它是基于什么样的逻辑能够说出 4 倍来？在哪一个声音章节？ 22 章第一节出 IG g 对不对？所以他是按照这个说法，但是这个事情有没有真实发生，它只是一个比喻性的方式，拿单来呈现出来，但是本身大卫没有真的是去偷羊，但他偷的是别人的女人，对吧？所以他只来做个例子。
说话人 1 17:42
好，现在这个是其中一个。那我问问大家，请问在新约你想到谁？谁说傻该对不对？傻该是不是那个时候发生一件事情，他是一个很特别身份的人？我们这个时候要说说洒开的故事，我们今天的主角就是他了。萨盖是一个非常特殊的人物，因为他屋住的位置，地理位置就是耶利哥，我在讲他的工作的时候，我必须先讲一个故事，我不懂我有没有告诉过你这个故事，但就是这样的故事。有一天有一个嗯，餐厅为了吸引顾客，他们就有了一个比赛，他们非常另类的一个比赛，就是我们在我们餐厅里面做了一个这样的活动，就是挤柠檬的活动。挤柠檬？这么奇怪？那时候好比赛，他说那个老板就得意洋洋地说，嘿，我这个挤柠檬比赛来，你们参加的人可以参加，若是你们可以在这个柠檬可以挤出多一滴就多一滴，你是不是优胜者能够全年在我们这边用餐免费哦，我们看得这么开心哇，很多人就可以来参加，但这个是一个比喻性的故事，他们就来参加的时候，所有人都争先恐后，然后会发挥他们最机智的方式，浑身解数就来解决，就来挤柠檬，一个来尝试，两个来尝试， 3 个来尝试， 4 个， 5 个， 10 个， 20 个。
说话人 1 19:36
所有的看似壮汉的人一激起柠檬，所有那个肌肉都飙出来，我们的鲜明结果一用力挤，哇，怎么都挤不出来哇，他们说这个老板实在是厉害，这个应该没有人拿到这个礼物跟这个奖品，结果有一个瘦瘦巴巴的身材小小的就出来，他说让我来试试不，旁边的就是喊这个，这么瘦小怎么可能会挤出柠檬对不对？大家都在呜就被吹嘘他了，他不可能的事情，结果他出来，他只是拿起柠檬随手一举，结果定我就掉到那个杯子里面去哇，全场互相互看而讲。
说话人 1 20:25
怎么可能哇，老板也很惊讶，老板当天是主持人嘛，他就过来说，唉，这位小弟兄，哇，你这个身材，小小看不出如此大的力量，怎么可以挤出柠檬哇，请问，我想问问你，你是不是那个健身教练？他说不是不是。那你是不是举重好手？也不是，那是运动员。唉，也不是，那你什么都不是。哪里可能，请你告诉我你在哪里上班？他说我在税务局上班，你们还有没有抓到那个点？我是收税的，收税的人很会挤东西出来的，你知道吗？你有没听过这句话？哈哈哈，就是熟睡的还会挤东西出来。
说话人 1 21:20
就是，你怎么样跟他说？因为，哈哈，大概是住在耶利哥，他刚好住那个交界处，就是要经过那个地方才能够去耶路萨人，所以那个地方必须他是经过，他说罗马人就政府就派了他在那里，这个关卡那边就所有人经过都必须收税，政府要求你收的是这个ABC，但是萨该他收了， ABC 不够，他说还要 DEF 再收下去哇，不知道多少了，结果他这个也收那个也收，总而言之就是少到方法来收你的税啦。所以这种人是就是很难挤都能挤得出东西的来的那种是高手。我这个时候要忍不住要告诉大家心仪爸爸的故事。好心仪爸爸呢，在我们村子里面他时常骑，我们那种村子骑摩托车也没什么带戴安全帽的，你知道后期他爸爸时常戴的这个我要讲清楚，那么他当天其实他爸爸是有戴的，那么出稍微远一点，他爸会戴安全帽，什么都做好。
说话人 1 22:35
结果你知道马来西亚的警察是比较缺钱用的，因为他们工资不高，所以难怪他们会赚一点外快。结果他们就出到外面去的时候，一看到你哇拦车，拦你机车就会跟你讲，你哪里错啊？有没有身份证，有没有驾照，你们这个有没有那个全部都讲完了，就是抓不到他爸爸，结果那个抓不到爸爸的时候，哈哈哈，他说什么都有了，那我可以走了。
说话人 1 23:02
警察，那警察还是不罢休，你知道最后还做什么吗？还是看到脚底去，他一直望着他的脚，他说你穿拖鞋，他说不是吧？警察，我穿拖鞋有犯法，他说你难道不知道吗？你们骑摩托车不能够穿拖鞋，必须要穿那个什么？嗯，运动鞋之类，包鞋要护你的脚，那才安全，怎么样都要挤出来找你的钱你知道吗？就是要你给给我，我们买一下叫喝咖啡的钱呐，你知道吗？他们要喝茶钱，要给他垫钱。你知道萨盖是那种你怎么跟他聊他都可以把你挤出东西来的人，他讹诈一大堆的人，得罪了不少的人，我们很难想象这种人还能活了多久。在犹太人的眼中，你们这些跟罗马人打工的还要给我们收这么多的钱，他们称他为什么汉奸，他们称他为什么走狗，他们称你为什么。
说话人 1 24:11
这很难听的话全部都讲完出来了，结果告诉您，在它里头是没有人叫它真正的名字都加什么什么矮冬瓜，什么什么什么什么？哈哈哈，还有一大堆，就是你不想听到了什么吸血鬼可能就会给他取很多的外号，但你知道吗？这个非常有钱的人，税利，他虽然是一个这样的人，但他在在近期内他其实有听过诗许约翰的一些信息，因为他的另外一个同行我不懂是他还是他的同行，也曾经听过这样子的信息，是诗集约翰讲的。去到那里，约翰浮吟第三章陆家浮云第三章，陆家福音第3章。
说话人 1 25:23
我们来到第十节，我们先看一下这段话，第十节这里说，可能众人就问，十几，约翰说，这样我们当做什么呢？萨摩，我们看第3章时节，好，我们等你翻呐。
说话人 1 25:50
陆家福音第三章时节，他说，这样我们当做什么呢？约翰就回答说，你有两件衣裳的话，就分给那些没有的，有食物的，也当这样行。之后这边又说了，就有一个税历就要死，受刑之后就问他，夫子我当做什么呢？之后约翰又回答说，你所立定的树木不要再多取。之后又有一个兵来问他了，那我应该当做什么呢？之后约翰就告诉他，你不要去那个叫什么强保带人，也不要去讹诈的自己有钱良的，就当知足就好了。
说话人 1 26:34
我告诉你这 3 句话，对于，在旁边站着的这个萨该，他听在心里好。御人之灵用了一个蛮有趣的方式来形容他，他说他是装作不在乎，这句话我就当做没有听到，但是心里面却留下了一个非常深刻的印象，苑之灵是这么形容他的，所以他之后就回去之后一直反复的去想这句话，然后正当他在想的时候，淮师母说正常，还在想的时候，外面就传来说耶稣来到了耶利哥嚯，那个时候他整个村子沸沸腾腾，突然热闹起来，大家互相拥挤，因为有特别的人来到了他们的城市，结果他们就全部拥挤着。
说话人 1 27:34
你看圣经都知道了，在陆家福音，我们看第 19 章陆家福音，第 19 章萨摩，我们翻到第 19 章，你实在是一个非常亲切的名字，不然我一整天都要叫你了。好的，我们答下。第 19 章我们看到的是萨该的故事。好，萨该的再来到这边的时候，你看注意这别人说萨该。当他听到耶稣要来的时候，请问他有没有办法看到耶稣？为什么没有？因为他长得矮，他个子不高，所以知道他所一站起来看到了，请问根本就不是耶稣，他看到的是谁？一大堆人头对吗？根本就看不到哇，什么情况？根本就挤不进去，结果他要挤的话，他没有人搭理，他就被挤出来了。
说话人 1 28:36
结果发生什么事情，他就附注意到附近那边有一棵树桑树，他就爬上桑树，好在中东的桑树其实有带一点点的刺盘上桑树其实也不会很难呐，因为桑树是不会很高，他们当地都喜欢把它弄得唉唉的。我看一些资料所形容的，所以他们很容易就爬上去，他爬上去，重点不再爬，不爬上去，重点是萨盖。你要知道他的身份，他是碎历，他有钱，他身上穿的衣服都是那种比较光鲜艳亮丽的衣服，比较贵重的，所以他能够穿到这样的衣服，能够爬上树，被勾破的几率其实是很高的，可以理解。
说话人 1 29:29
所以他能够把这些所有的一切都放下，人身份跟地位都放下，围的是要爬上去，你知道为什么吗？因为他在反复思想失去遗憾，告诉他那句话的时候，你不要你讹诈人，你要还他，你也不可以多取，他想到你要知足，他想到这些话的时候，他一直反复，突然耶出来的时候带给他一线希望，他心里想，yes，就是这个机会，我必须趁这个机会，我要去见耶稣，因为连他都施与安都觉得他不配为他低携带的人，他说这样的人我必须去见见他，结果他就爬上了山树，他远远地望着，可能有非常多的叶子挡着，他不容易被发现，他也不想被人发现，只是心里想要见耶稣就好了。
说话人 1 30:16
大家知道当耶稣走进桑树的时候就那一条街，走进的时候就故意的靠近那棵树，你可以想象那个画面，对不对？因为他进耶利阁就是为了见他，结果他要走着的时候，他走着之后心想他眼睛睁大的要注意耶稣，看一下他到底是谁。你知道为什么？他看耶稣，我跟你讲一个很有趣的东西，你知道在圣经里面，耶稣曾经在八福说过一句话，怎么样的人能够得见上帝？清新的人对吗？可以得见上帝。各位，你知道萨该的名字叫什么？什么意思？他叫清醒，是不是有点有趣？清新的人可以得见上帝，因为萨改。为什么要看上帝？因为看耶稣，因为他从一个脚尖聚划的就是很会挤东西的一个碎粒，变成了一个清新的人。为什么？因为约嗜许约翰讲那句话在他生命中开始时有影响力，所以他要得见上帝，所以他来见耶稣。
说话人 1 31:53
耶稣就经过树底下的时候突然停了下来，你要看哪个动作？突然走着一大堆的那些人跟着他走着，走着走着突然他停，你不认为旁边人会怎么做？跟着停嘛？跟着停，大家走着。怎么突然停了？然后耶稣就往上看，全部人就他来网上看，可能是看鸟还是看看有什么果树，他一网上看，全部都往上看。
说话人 1 32:26
对对，哈哈哈，萨格在上面，然后你知道他旁边人就开始可能议论纷纷，就说他的那个外号的名字 12345 全部讲完了之后，但是耶稣却没有叫他的那一些花名，没有叫他们那些不好听的名字，反正他叫他萨该还是萨萨该，谁最惊讶？沙盖最惊讶。为什么啊？心里想，哎哇哇一下耳朵，心想好久没有人叫我这个名字，他叫这个名字，不是叫那个名字而已，是吗？他叫这个名字是他说清新的人，因为上改名字就是清新的人，他说清新，我叫萨，改叫 a 清新，叫清清，清新。我已经很久没有人叫我这个名字，不止我很久没有活出这个名字，我就在那一刹那在想这事，原来告诉我这个清新，我要知足，我不说，不要再骗人了，我就在想这个问题的时候，耶稣叫我清新，他说因为你看我一寻见我，我就让你成为一个真正清醒的多么有意思的一个人物。结果耶稣有没有骂他？有没有指责他？有没有？有没有一上看，唉，上该啊，你真的是作恶多端噢，你这个人早就该下地狱了，哈哈哈，所以这种人快点把你的钱吐出来。
说话人 1 34:12
嗯，没有，他没有这么说，他也没有揍他，他就在那边说，哼，说什么圣经说萨该快下来，今天我必住在你的家里，急忙下来噢，就马上要准备欢欢喜喜，什么圣经醒了，他欢欢喜喜哇，一个矮小的财主哇，蹦蹦跳跳就开始快点接待耶稣。那众人看到这一幕，私下议论为什么他去睡丽家吃饭，结果萨该在耶稣跟他吃饭之后看见了我，我不知道他们对话在讲什么，但是至少我相信他们讲的对话。耶稣所给他的所有的对话都应该是解答他在听思许约翰的分享的时候不能够理解的部分，他完全帮他解通了之后他受到感动。所以第八节 19 章第八节陆家福音之后，萨改就站着对主说，主，我把我所有的一半都给穷人，我不知道耶稣当时候有没有跟他讲摩西五经当中的这一个。
说话人 1 35:33
22 章出 Igg 的第一节的部分我不清楚，但我相信耶稣跟他谈的部分都是让他悔改。各位，其实重点在赔偿吗？请问重点在处罚吗？重点在省哪里？重点在悔改可以理解吗？所以为什么我们今天主题叫做悔改比赔偿更有价值，因为耶稣所设定下来这些规矩，以前摩西所设定下来所有这些规条不是让你说，唉，你看为什么赔 5 倍？为什么？你是在烦恼为什么这时候其实上帝真的要你赔 5 倍吗？重点都不在 5 倍跟 4 倍或两倍，重点在你不要这么做。所以我们希望能够在故事里面学会这个功课。
说话人 1 36:27
知道我自己看完这个故事之后，我们有个这样的想法，对于上帝来说，真正一个悔改的人，他的钱包也会悔改。可以理解，一个真正悔改的人，他的钱包也会悔改。此话怎讲？很多的人，说他们OK，应该拿最近的例子来做一个。嗯，情况菲律宾，你知道我们处在的这个区会最近这一年当中不是疫情的关系影响很大，很多国家的 1/ 10。我现在我在讲这句话的时候，我相信很多的领袖教会你们，查看一下你们的教会是不是在疫情期间，你的教会的 1/ 10 会下降？如果你发现你的 1/ 10 下降，我怎么给你一个答案？按照这里的故事来说，它属灵有问题，那不缴纳 1/ 10 的人属灵有问题，我说的是有工作不缴纳的人，你理解我意思吗？我没有说被老板辞掉的那个没，我不敢批判这种事情，但是我所讲的是为什么会下降，如果是真的是因为工资下降，那情有可言。我讲的不是那个，你应该明白我要表达什么。但是菲律宾这个 central Mindano mission CMM，他们的 1/ 10 占了几乎百分之50，你知道为什么吗？我能。我那个牧师出去，他告诉我他的教会差不多保持，但是整体的教会高涨了50%。我说太高了，差太多了。我我我说为什么？不应该是更穷吗？他说不，因为大部分的交友相信疫情这个事情，更加的相信耶稣就快来了。
说话人 1 38:51
我必须更好的准备，应该更支持教会的施工，让更多的传道人能够去传福音，帮助更多有需要的人。所以那些很多外面的人在那一段期间里面，他们用那个福音的方传那个什么 radio station，叫那个叫什么广播的方式去传扬福音。所以很多的外面的非安息日郊游的人都进到我们的教会，因为很多人不能出去他们的教会聚会，所以他们听了我们的广播电台，结果认识了我们安溪日会，所以很多的人从外面的教会进到我们安溪日会，你说是不是一个很好的机会？为什么会这样？因为这些人属灵上有好的时候，就像萨盖一样，当他悔改了，他的钱包也悔改。
说话人 1 39:46
你发现你在教会里面一毛不拔，你的东西可以买最贵的，你孩子用的东西是最好的，而且你发现你给教会的都是你皮包里剩下的零钱，我告诉你你有问题是真的，因为发现。当然如果你钱包只有零钱，那个不同所了，对不对？那也感谢主了，如果你能够奉献，但是我所讲的是，如果你身上所有在皮包里面的所有每一次去聚会都是拿这个最小张的就是应酬，把它丢到里面去，是觉得每一次就是你唱那一首歌就是失舍吧？我觉得这歌词真的有问题，上帝需要你施舍吗？我们是奉献，我们是从心里面奉献。
说话人 1 40:38
哎，记不记得摩西时代的时候，他那个时候是说你们自己自由奉献对吗？那个上帝才喜悦，那哪里会逼你的，全部是自由奉献。那时候告诉你，就是这些自由奉献到最后上帝喜悦到那个地步，他们说摩西要跟他们公布，你们不要再放捐款进来，奉先进来。够了够了，我们已经够了，不要再放到我们圣所里面了。
说话人 1 41:07
我只能告诉你，现在这个时代里面，如果你真的看中，真的相信耶稣基督要来，我告诉你，你绝对会投资教会的事。我没有说你倾家荡产，但是在合理的情况下，你导高主让你感动你什么你该做什么你就做。所以为什么我们那时候那跟姿势谈到的时候说他希望能够成为那奉献者，这非常好的。以后你们有自己的专业，你们有自己的工作，以后你们在成长的过程，在工作社会里面的时候，千万不要忘记那以后的国内的弟弟妹妹很多，那些学弟学妹如果需要你帮助的时候，你们要出手帮助，因为上帝给你财产业，把这些东西放在你手上，是为了让你成就更多的事，要成为上帝更好的管家，阿门，这是重要的。
说话人 1 42:08
所以希望我们今天所学会的这个功课，拖拉所设定的这个条例，不是为了为难，也不是为了处罚，上帝的用意在于人要悔改，像沙改一样。今天我们也希望能够有一个悔改的心，只要你能够去遵循上帝所只是我们要当做的事。我告诉你，惩罚已经不在乎它是什么了，根本就不是东西，对吧？因为我们要让这个所有的规条成为历史，写在那里，不用动它，因为我们不会去犯它。我们乃是守着上帝的贱命，拥有着上帝的品格，能够活出基督徒最精彩的生命，像沙盖一样。所以今天的信息存在我们心底，开始动工，也愿上你，感动我们每一位他们。