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2023年9月20日 下午 9:26|58分钟 30秒

关键词:
音乐、圣灵、上帝、经文、撒旦、歌词、圣经、教会、真理、以色列、天国、父亲、耶和华、诗篇、作品、国王、先知、儿子

文字记录:
说话人 1 00:16
我们刚刚开始一个新的系列,叫做牧羊之君,介绍大卫的背景和生平。今天这讲是全部讲座的第二课,主题是被圣灵充满的天国音乐。我读过一本乔治亨德尔的传记,他曾创作出著名的清唱剧米赛雅和许多其他作品。他还是优秀的风琴演奏家。一天,他去外地拜访某教会,聚会结束。通常风琴时赏台即兴演奏一小段音乐作结束曲,会中听琴声散场。这天,亨德尔问,请,让我来弹结束曲好吗?好,请,这是惯例。既然客人是琴师,何乐而不为?他坐下开始演奏,领作员准备引会众离场,可没人站起来。大师级美妙的琴声有种扣人心弦的魔力,让人欲罢不能,心旷神怡,所有人都纹丝不动,他只好一直弹呐。最后终于,教堂的琴师坐不住了,不知是饿了还是。

说话人 2 01:27
妒忌。

说话人 1 01:29
他说,您恐怕不太适合谈擅长曲目,还是我自己来吧,呵呵呵。他赶紧起身,让出琴邓,琴声再次响起,慧仲纷纷离场。音乐确实有一种。

说话人 2 01:44
力量。

说话人 1 01:46
使人或被吸引,或想逃避,它还能产生积极或消极的。

说话人 2 01:51
影响。

说话人 1 01:53
我们上一讲已经学习过。大卫王寿高后,领受了。

说话人 2 01:59
圣灵。

说话人 1 02:00
上帝差遣,萨默尔去伯利恒进行一场秘密拜访,在扫罗仍在任时准备。另外高大卫为新军,可扫罗几年前也是上帝钦定并被圣灵所高的,正式的以色列王。看这节经文,萨姆尔用脚里的膏油第 13 节,萨姆尔第 16 章 13 节,萨姆尔就用脚里的膏油在他猪胸中高了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动。

说话人 2 02:30
大卫。

说话人 1 02:31
萨摩尔起身回拉马去了,此地绝不可久留,万一再被定个叛国罪,现任国王还没死,竟敢另起炉灶。高丽新军请注意第14。

说话人 2 02:44
节,但是。

说话人 1 02:47
经上说圣灵感动大为之后,但是耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他,这是非常重要的经文。圣灵刚充满大卫,下一节中,圣灵就离开。

说话人 2 03:05
扫罗。

说话人 1 03:07
以至扫。

说话人 2 03:08
罗。

说话人 1 03:09
从此产生种种反常的举动。犹太乙历史学家约瑟夫曾在著作中解释说,那时的扫罗实际已经被恶魔所缚,身不由己。他。

说话人 2 03:21
几乎。

说话人 1 03:23
窒息至死,心意烦乱,无法上朝,又变得软弱愚蠢,失去了勇气和雄心壮志。他甚至胆怯,就是恐惧,一边草木皆兵,又妒忌新爆棚,疑心重重,暴怒还绝望。读完上半部萨姆尔纪能看到很多确实的证据,多么遗憾,耶和华的灵已经离开他,可见上帝既可以把圣灵赐给某人,同样也能拿走。这一点可是基督徒内部一道清晰的分割线,有人以为一招得到圣灵便永远拥有圣经,从没有。

说话人 2 04:07
那样教导。

说话人 1 04:09
反倒说圣灵有可能忧伤。

说话人 2 04:11
离开。

说话人 1 04:12
经文如此清晰,就是为让我们所有人都能够知道,必须。

说话人 2 04:17
时刻。

说话人 1 04:18
谨慎提防,别让圣灵忧伤,并务必竭尽全力去迎接,还要报紧。

说话人 2 04:25
圣灵。

说话人 1 04:26
一幅所书, 4 章 30 节,不要叫上帝的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎。不要让圣灵担忧,恰恰证明圣灵确实会悲伤人,最终让圣灵担忧离开之后,这种情形被定义为犯了不可赦免之罪。扫罗当时还没有到达。

说话人 2 04:51
戒点。

说话人 1 04:52
他已经开始让圣灵忧伤,但圣灵还没有。

说话人 2 04:56
离开。

说话人 1 04:57
甚至即使扫罗被恶魔所负之后,他仍然还有机会。耶稣也救过被恶鬼完全控制的疯子,比如在加利利附近的格拉森的疯子,赤身喊叫着争断铁链砍伤自己,和朱群一起住在荒凉的墓地,他显然已经彻底的失去理智,但耶稣救了他,还鼓励他成为传道人。莫达拉的玛利亚,曾被七个鬼父,的确有人想迷失的浪子虽任事主住在父亲家里,却偏去流浪,以至与猪为伍,但他仍有机会。

说话人 2 05:35
得救。

说话人 1 05:36
但的确有一个。

说话人 2 05:37
临界点。

说话人 1 05:39
很遗憾。我不得不说,大家都知道扫罗最终确实走到了不归之路的界点,但他当时仍有。

说话人 2 05:47
机会。

说话人 1 05:49
太可怕了,人竟有可能在不知不觉中让圣灵忧伤离开。圣经中还有一个例子,残。

说话人 2 05:58
孙。

说话人 1 05:59
逝世纪 16 章 19 节众所周知的经文。他大力拉使参孙枕着他的溪睡觉,叫了。

说话人 2 06:08
一个人。

说话人 1 06:10
来剔除他头上的七条发柳,于是大力拉克制他,他的力气就离开他了。上帝的圣灵层充满参孙,赐给他超乎寻常的力量。大力拉喊参孙,菲利诗人哪里来啦?参孙从睡中醒来,说,我要像前几次出去活动身体,他可是力能钢顶,千万别漏掉下面这节经文。参孙却不知道耶和华已经离开他了,多么熟悉的文字。圣灵淋到大卫身上之后就是。但是圣灵离开了扫。

说话人 2 06:48
罗。

说话人 1 06:49
大家有没有感到震惊?反正我可是。

说话人 2 06:52
不寒而栗。

说话人 1 06:54
圣灵没准不知不觉中已经离开。我浑浑噩噩,扫罗继续做完很多年,表面看他仍然敬前的参加宗教活动,参与各种仪式庆典,却不知道圣灵早已不在身边了,但他每天仍端坐在宝座。新约时代祭司杀害耶稣之后,也若无其事继续主持重刺,但圣灵早已离开。我读到过一段话,大约 80% 教会中的崇拜,其实并没有圣灵参与,表面似乎井然有序,只可惜圣灵早已离开。因此 10 篇、 51 篇大卫和 818 通奸犯罪之后,他最担心害怕的是什么?他求主不要丢弃我,离开你,不要从我收回你的。

说话人 2 07:53
圣灵。

说话人 1 07:55
历代智商, 17 章 13 节先知拿单来见大卫,通知他让你的儿子所罗门见圣殿。拿单转达主的话,我要做他的父,他指所罗门,他要做我的子,并不使我的慈爱离开。他想离开在你以前的那个王是谁?扫罗?上帝告诉大卫,通过先知拿单告诉大卫,我会和所罗门同在,直到圣殿完工。我的灵必不离开它,像离开在你以前的扫罗一样。

说话人 2 08:30
因此。

说话人 1 08:31
上帝的圣灵、主的怜悯,主的恩典都离开了扫罗,他的人生已经彻底毁灭。圣经中还有没有其他类似的。

说话人 2 08:41
例子?巴兰。

说话人 1 08:44
是不是被圣灵充满的先知?是不是?至少他曾经试过。可惜他渐渐贪图磨压王巴勒的巨额贿赂,最终圣灵忧伤离去,而他也死于非命。大量经文都谈到巴兰,那么由大耶稣拆十二使徒去传福音,劝诫和教导主在世时就差遣学生去布道。他们回来激动地说赞美主,连乌鬼也听从。

说话人 2 09:17
主。

说话人 1 09:18
那一颗,尤大也在其中,他也被圣灵感动。

说话人 2 09:22
着。

说话人 1 09:24
可惜读到后面就知道尤大犯了不可赦免之罪。最终圣灵离开了尤大。还有一个人,名叫迪玛,也在。

说话人 2 09:36
新约。

说话人 1 09:38
保罗说,迪玛贪爱现金的世界就离弃我。这不是危言耸听,只是这是郑重。

说话人 2 09:45
的。

说话人 1 09:46
警告。我们当时刻警醒,虽然人可以被圣灵充满得救,但与圣灵的关系必须不断培养,倘若执意被判。

说话人 2 09:56
阻。

说话人 1 09:57
终将逃不掉扫罗遗憾的结局。还有巴兰游打,甚至参孙,当然,参孙悬崖勒马,其他人没有。那么这又引出另一个重要问题,说圣灵会忧伤离开,难免让某些人惶恐。第 14 节耶和华的灵离开扫罗,有使人痛苦的灵从主那里来扰乱他,难道上帝会差遣邪灵去搅扰人心吗?这让很多人大惑不解。这种观点大概来自旧约时代某种潜意识。希伯来人深信上帝拥有一切权柄,这是事实。若没有上帝的允许,至少放松约束,撒旦寸步难行。约伯被撒旦试探时,上帝预先划定范围,上帝提前警告撒旦是撒旦讨厌曰,伯不是上帝。上帝说,你尽管考验约伯,但不能害他。

说话人 2 11:03
性命。

说话人 1 11:04
还有另外一段经文,保罗在格林多前书 10 章说,上帝是信实的,必不叫你们受试探。过于所能受的撒旦试探人只能在划定的范围,但上帝试探人吗?不再来读一节经文雅阁书,一章 13 节,人被试探不可说我是被上帝试探,因为上帝不能被恶试探,他也不会去试探任何人。是不是很清楚,上帝不试探任何人,而且他还划线让撒旦不能任意试探你,超过你的承受能力。千万别说主,我放弃了,我一分钟也坚持不了了。但上帝说,你不会遇见借他的力量仍无法抵挡的试探M。你只要去申领他为你预备的能力。还有一处经文,一大群贾先芝被士兵带到约沙法王和亚哈王面前。上帝的先知米干雅警告列王祭上 22 章23。

说话人 2 12:15
节。

说话人 1 12:16
现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口,并且耶和华已经命定,降祸于你。上帝发出谎言的铃吗?主旨是允许这些邪灵去找亚哈,并以谎言骗他。上帝不会派邪灵自己要行骗。上帝只想保护我们。他预备了安全防护,但人把篱把拆出缺口拒绝。上帝再来读一段经文,必须加深印象,确保大家都明白了。铁萨罗尼加后书二章九节这步伐的人来是照撒旦的运动,行各样的异能神机和一切虚假的。

说话人 2 13:02
骑士。

说话人 1 13:03
我又看见三个污秽的灵要去迷惑普天下众王,并且在那沉沦的人身上形各样出于不易的鬼诈,因他们不领受爱真理的心,使他们。

说话人 2 13:19
得救。

说话人 1 13:20
故此上帝就给他们一个生发错误的心,叫他们信。从虚谎使一切不信真理到喜爱不易的人都被定罪,都听清。

说话人 2 13:32
了吗?

说话人 1 13:32
上帝赐下圣灵人当迎接并滋养他。倘若刚硬拒绝,就会使撒旦有戏可乘。甘霖将在肥沃的土壤就会长庄稼,若土地贫瘠,只能长。

说话人 2 13:47
杂草。

说话人 1 13:48
人的新田总会长出什么,或者在圣灵滋养下结出麦子,或者杂草丛生。还记得耶稣赶鬼的故事 5 鬼被赶出去后,主人却并不以良善填补空虚。无鬼回来一看,我的家空着,还干净了。于是他另带了 7 个更恶的鬼,所以没有中间地带。善与恶之间,没有中立国。瑞士,谁也不能说我只是吃瓜群众,别把我卷进去。耶稣说,不抵挡我,就是帮助我当上帝的灵离开扫罗,剩下什么?他说,光离开房间剩下什么?很简单,光离开房间,黑暗就来了。谁想要驱逐黑暗,不是用铁锨去铲?光明进来,黑暗自然消失。人心黑白亦是如此,绝没有灰色。

说话人 2 14:45
地带。

说话人 1 14:47
因此,圣灵离开扫罗之后,他的处境堪忧。我同意约瑟夫的描述,扫罗变得妒忌,变得狂暴。这些变化原因之一。萨摩尔去见过扫罗,并预言,既然你被你失信,你的国会被。

说话人 2 15:02
收回。

说话人 1 15:03
交给比你更适合做贤主明君的人选。上帝已经选出合他心意的人,扫罗心里什么滋味?有个人藏在某个角落,随时伺机推翻。我越想越恐怖,越妒火中烧。但他不悔改,谦卑认罪,只想阻止那个人出现,越想越焦躁不安。他的心态错得离谱,竟然责怪上帝你不公平。只有我才配做。

说话人 2 15:35
以色列王。

说话人 1 15:37
谁知道他怎么回事?但是邪灵的确进入了他的心。其实有时并不一定是身体的疾病,客观环境也可能会使人诸事不顺,压力倍增,未必是灵性出问题。正如有句古话,撒旦就喜欢。

说话人 2 15:57
浑水摸鱼。

说话人 1 16:00
扫罗被这些恶念困扰,撒旦便顺势抓住了机会。来自邪灵的搅扰,也确实可能造成身体的软弱,这很重要,能明白吗?我们都会被撒旦攻击搅扰,而他会找到每个人肉体和灵命的弱点作为突破口,难道不是吗?我相信如此这些状况带来什么后果?仆人见扫罗忧心忡忡,样样不乐,愁眉不展,而且萎靡不振,毫无信心,毫无斗志。经赏说,其中有一个少年人向扫罗王提议,我曾见伯利恒人爷西的一个儿子,看看上帝的冷幽默,他善于弹琴,第一次提到大卫的特长,确切的说应该是弹古琴。我们准备了一架漂亮的古琴。耶西的一个儿子,善于弹琴。注意听这句多么美好的赞誉之词。举荐。

说话人 2 17:10
新人。

说话人 1 17:12
他是勇敢的战士,天生的勇士,说话合宜,容貌俊美,也和华也与他同在。你想不想得到这么高的评价?善于弹琴,勇敢爱国。有牧师说,这儿概括了大卫的所有符号。他的爱好,音乐,天生的战士。家乡伯利恒,严谨前。

说话人 2 17:41
勇猛。

说话人 1 17:42
一节经文信息量满。大卫还在天天放羊,不知道从圣灵充满大卫,然后邪灵进入扫罗之后又过了几个月或是几年,大卫以羊群为伴,等待上帝下一步召唤。放羊时可能会遭遇各种突发的险情。熊来了,狮子来了,下周还会提到大卫是个英勇的年轻人。我知道有人心里。

说话人 2 18:12
嘀咕。

说话人 1 18:15
有首歌唱只有小男孩大卫,谁见过大卫和巨人哥利亚的。

说话人 2 18:20
画像?

说话人 1 18:21
大卫只有八九岁的样子。这些话可以做儿童班教材,但不是很准确。按当时希伯来法律, 20 岁以下便不能服兵役,不能入兵营。很多国家规定年满 18 岁才能参军。美国内战时期兵力奇缺,入年龄一度降倒 14 岁。希特勒的队伍年龄更小,据说二战时个别德国士兵只有 12 岁就上战场,南征北战,年龄越来越小。一般情况大概当男孩下巴开始发青,需要刮胡子就可以入伍。

说话人 2 19:07
5 了。

说话人 1 19:08
肯定有限制。大卫未必 20 岁,但也不会是12。关于扫罗之后坐王多久,萨姆尔活了多久,有很多说法,但大卫 30 登基,不妨算一下。咱们没时间解释所有细节,不过有足够证据指出,大卫的年龄应该在 17- 19 岁就出去。

说话人 2 19:32
打仗。

说话人 1 19:34
之后逃亡,躲避追杀,最终加冕为王时大约是 30 岁。他是有大能的勇士,最初就表现出善战的特质,很可能从少年步入成人。

说话人 2 19:48
之初。

说话人 1 19:49
就有别于其他同龄人。大卫经上说他很有才感,有音乐细胞,他弹奏的水平绝非泛泛之辈,不亚于专业十级啊。人人都喜欢音乐,我们就花点时间来聊一聊。请问谁会至少一种乐器?请举下手。都有谁喜欢唱歌?谁喜欢唱歌的?唱的不怎么样。有位姐妹给女儿报了钢琴课,作为生日礼物。不久好朋友串门问他,丫头学的怎么样啦?噢,我给他买了支。

说话人 2 20:33
竖笛。

说话人 1 20:35
朋友说他弹的不是挺好。母亲答案没错,不过吹笛子时没法唱歌。女孩的恩赐只有钢琴,没有。

说话人 2 20:44
唱歌,呵呵。

说话人 1 20:47
扫罗传旨说去把大卫接来。接下来又发生了什么?萨默尔记上 16 章,于是扫罗差遣使者去见。

说话人 2 20:57
耶西。

说话人 1 20:59
叶茜知不知道大卫是下一任瘦高。

说话人 2 21:01
之君?

说话人 1 21:02
当然,萨姆尔来过他家,召集了所有孩子,并在一众兄弟当中担高了大卫。不止父亲,兄长清楚,全家都知道,但必须绝对低调,因为这件事情非同小可。突然有一天,王宫中传来了圣旨,宣大卫觐见。你要是噎西会不会紧张?哦,是不是谁走漏了风声?扫罗王怎么会要见大卫,是要诛杀大卫吗?父亲也希惴惴不安,喜怒无常的。

说话人 2 21:39
国王。

说话人 1 21:40
对提心吊胆的老父亲。

说话人 2 21:42
说。

说话人 1 21:44
马上把你儿子交给我。天赋也曾拆爱子到被地上的王统治的地盘。耶稣是大卫的子孙不是吗?请你打发你放羊的儿子,大卫到我这里来。大卫有好几次回去放羊,大致数圣经至少提过三回,看顾羊群时,大卫是好木人。耶稣称自己是好牧人。学习大卫的系列讲座,我会把重点放在对比大卫和大卫的子孙。

说话人 2 22:20
耶稣。

说话人 1 22:22
扫罗派。

说话人 2 22:22
人。

说话人 1 22:24
宣大卫叶西很紧张,多带些礼物。王可别听信什么传言。噎西就把几个饼和一啤。

说话人 2 22:34
带酒。

说话人 1 22:35
并一只山羊羔都驮在驴上,交给他儿子。大卫给扫。

说话人 2 22:41
罗。

说话人 1 22:42
于是大卫出发,带着几个饼、一袋酒和献祭的羊。记得最后的晚餐。

说话人 2 22:50
吗?

说话人 1 22:51
耶稣说,这饼月结过后要献祭,然后使葡萄汁,又叫酒。现在大卫耶西的儿子,他要去见王,带着礼物走向王宫。之所以必须要学习大卫,我得插几句。原因之一是他和约瑟一样,有着非凡的经历。萨姆尔到伯利恒高新军,他选中的大卫是最不可能的人选。紧接着可笑的是,当扫罗需要对外寻求帮助,以缓解精神压力,举国上下贤能无数。他既不选哲学博士做心理疏导,也不请专业琴师来演奏。

说话人 2 23:36
轻音乐。

说话人 1 23:38
却偏偏邀请了谁来。

说话人 2 23:40
皇宫。

说话人 1 23:42
上帝的安排太奇妙了,对吗?扫罗千挑万选,单单选定大卫,而大卫必须遵旨入宫,伴君如伴虎,如履薄冰。还有一点不容忽视,之前是从引荐大卫时,曾经。

说话人 2 23:59
夸赞大卫。

说话人 1 24:01
不仅夸这个年轻人英勇善战,而且口才。

说话人 2 24:05
了得。

说话人 1 24:07
想想一个放羊少年怎么会有。

说话人 2 24:09
口才?

说话人 1 24:11
至少是言辞表达准确,词汇丰富。放羊娃很难达到这种程度,连常规教育都没保障,更别提有。

说话人 2 24:21
口才了。但。

说话人 1 24:24
虽然大卫每天要放羊,而一般牧人的家庭并不富裕,可他的父亲却是社区。

说话人 2 24:31
领袖。

说话人 1 24:32
全家人每天一起诵读经文,有效的沟通,读诗篇就能看出大卫词量惊人,还是诗人。他对语言有着极强的领悟。

说话人 2 24:43
力。

说话人 1 24:44
流畅的文字,清晰的表述,文笔优雅。人们议论这个年轻人很有语言天赋,不仅有才华大位,还有颜值。因为一般情况下,样貌太差的人不太可能有机会入宫。当然,今天这样会被投诉外贸。

说话人 2 25:03
歧视。

说话人 1 25:05
但是在古代很。

说话人 2 25:06
正常。

说话人 1 25:08
为国王或王后选召侍从进宫当差,总得考虑到必须比较养眼才行,得选最出众的,让外族访客惊叹。 18 女王进见所罗门,看到两旁的仆人服饰气度,不禁目瞪口呆,执意是他几乎不能呼吸,中文译为魂不守舍。因此王公侍从都要样貌俊美,记忆精湛,言语气质不凡,不能丢了皇家颜面,大卫完全符合标准。于是他带着献给王的礼物入宫。

说话人 2 25:45
之后。

说话人 1 25:47
一入宫廷,萨默尔记上 16 章 21 节,大卫到了扫罗那里,就势力在王前。经上说,扫罗甚喜爱他。君王一开始未必和大卫有太多交流,但他第一眼就觉得这小伙子真帅。又见大卫不卑不亢,更发现他口才了得,智慧超群,自律性看来也不错。最重要的优点,弹一手好琴。接下来,扫罗大概试听了几曲大卫的。

说话人 2 26:19
弹奏。

说话人 1 26:20
就差遣人去见爷西,说,求你,容大卫势力在我面前,因为他在我眼前蒙了。

说话人 2 26:27
恩?

说话人 1 26:29
这情景是不是很微妙?扫罗此刻心情狂躁,他望着远方的地平线,忐忑地想,茫茫人海,谁是上帝派来赶我下台的人?天哪,想到脑仁疼大卫,快弹。

说话人 2 26:45
首曲子。

说话人 1 26:48
瞧,大卫在扫罗眼中只是会弹琴的放羊娃,全天下所有人当中,他最没。

说话人 2 26:54
可能。

说话人 1 26:56
和王位沾上一丁点的关系,因此他。

说话人 2 26:59
才有机会被召入宫。

说话人 1 27:02
上帝的安排何等。

说话人 2 27:03
奇妙。

说话人 1 27:05
扫罗不安的来回踱步,望望窗外,看看身边的达官显贵,精兵强将,心里想,谁有野心想推翻我?他坐立难安,天哪,我已经喘不过气来啦,太难受了,快选大卫给我弹。

说话人 2 27:21
一曲。

说话人 1 27:22
而大卫年轻的琴师正是他找的目标。扫罗事后会不会追悔莫及?真是。

说话人 2 27:32
讽刺。

说话人 1 27:33
大伟竟站在扫罗面前。接着再看看最后这些经文,最后的一段经文撒上第 16 章 14- 23 节,从上帝那里来的恶魔邪灵,淋到扫罗身上的时候,意思是上帝撤回圣灵,相当于邪灵得了通行证,便会趁机最大限度的刺激扫罗,使。

说话人 2 27:59
他。

说话人 1 28:00
极度而不安。扫罗又陷入沉思,沮丧至极,做什么都没心思,打仗更力不从心。他整天呆坐着,也许偶尔扔几只。

说话人 2 28:12
飞镖。

说话人 1 28:14
于是大卫就拿。

说话人 2 28:15
琴。

说话人 1 28:17
用手而弹,扫罗便舒畅。

说话人 2 28:21
爽快。

说话人 1 28:23
于是,那引人痛苦的邪灵离了他。大卫被称为以色列最俊美的诗人,他不仅是会弹琴,而且还能唱歌。史迪文,上钢琴课时,我曾劝他,你不光要学钢琴,最好也学学吉他,因为你唱歌很好听。可是钢琴没法随身带着。抱歉,敏希尔,我更喜欢。

说话人 2 28:48
吉他。

说话人 1 28:49
不可能你去哪儿都抬着。

说话人 2 28:51
钢琴。

说话人 1 28:52
我家的两个儿子南森原来学吉他,现在改学了钢琴。我上次见到史迪文,他正在学。

说话人 2 29:01
吉他。

说话人 1 29:02
我很感恩。两儿子都很帅,会弹会唱,还都单身,有人感。

说话人 2 29:08
兴趣吗?

说话人 1 29:09
2 个快乐的单身汉。大卫还会。

说话人 2 29:15
唱歌。

说话人 1 29:17
而且他的歌声、琴声有着神奇的魔力,赶走了控制扫罗的邪灵,或至少缓解了。

说话人 2 29:25
症状。

说话人 1 29:27
想不想听天国的音乐?诗篇共有 150 篇,大部分出自大魏。

说话人 2 29:32
之手。

说话人 1 29:33
某些诗文或词句的确能扣人心弦。阅读诗篇常看到细拉,整卷书大概 70 处。细拉是吗?

说话人 2 29:44
什么意思?

说话人 1 29:45
直意就是思量于此。细拉是散布在大卫或阿萨夫诗篇中的串珠,提醒此处要认真思量。见到细拉二字就需要有暂停,就好像歌曲中间会有间奏。当时人们还不会写曲谱,直到主后 1617 世纪才出现五线谱,圈圈点点,挺复杂的,可大卫只能用。

说话人 2 30:13
文字。当。

说话人 1 30:16
犹太民族被击打,被驱散到世界各地,很多曲目遗失了,或许有些历经沧桑,流传到今天,但肯定寥寥无几。究竟是怎样的歌声,你想不。

说话人 2 30:30
想听?

说话人 1 30:31
我到天国肯定求天使。请给我一张大卫。

说话人 2 30:33
专辑。

说话人 1 30:35
我想亲耳听大卫弹奏。那能帮扫罗取走邪灵或恶魔的音乐?谁想听这样的。

说话人 2 30:44
音乐?

说话人 1 30:46
那么,既然有些音乐是镜前的好。

说话人 2 30:51
音乐。

说话人 1 30:53
能够驱赶走。

说话人 2 30:54
邪灵。

说话人 1 30:56
是否同样也会有不近前的很糟糕的音乐,有可能招引邪灵入侵?对,但令人惊讶的是,大多数人觉得音乐是中性的,不会有什么后果。反正所谓好音乐就是只要你听上去觉得舒服,只要你喜欢听,那就是好音乐。抱歉,我的看法是,音乐的效果如同。

说话人 2 31:24
神学。

说话人 1 31:26
它会产生心灵感应,有向语言可以进行人际沟通,不同种类的音乐会传达。

说话人 2 31:33
不同的。

说话人 1 31:34
思想和感受。有些音乐与人有益,但也有些与人有害,都有谁同意?有些音乐是来自上帝,那是否有些会来自撒旦?目前为止还没有分歧,争议的就是两种音乐之间的界限是。

说话人 2 31:54
什么。

说话人 1 31:56
令人意外的是,很多基督徒一边听着来自邪灵的音乐,一边纠结如何镜前的生活,完全看不到二者之间的。

说话人 2 32:05
联系。

说话人 1 32:07
有人说,多年来我尝试了种种努力,想成为基督徒,最后发现原来只需要扔掉我珍藏的摇滚乐唱片。对狂热粉丝而言。

说话人 2 32:18
很难。

说话人 1 32:19
但若。

说话人 2 32:20
做到。

说话人 1 32:21
你的生命就会迎来圣灵。音乐和灵命密切相关,我只能提示基本原则,但无法解释很多细微的差别。坦白讲,即使此刻我也不那么肯定,毕竟我不是音乐科班出身,虽然我母亲唱歌,他还是作曲家。小时候我家的常客中,有些人得过百老汇、托尼奖,那些音乐都很出色,不一定是属龄的,但技巧专业。有些近前的,有些很世俗,有时很美的。

说话人 2 32:55
曲子。

说话人 1 32:56
歌词不堪入耳,也有些好词配了难听的旋律。我听过一些歌曲,音乐。

说话人 2 33:04
可谓。

说话人 1 33:05
不同凡响,但歌词一言难尽。有人说只要歌词圣话就行,可此曲必须同步。又。

说话人 2 33:14
有人改编。

说话人 1 33:17
摇滚乐的歌词,唱的人咆哮着跳,敲着吉他,从每个人头顶飘过,不停地喊着耶稣圣灵。这就是基督教音乐。我的口气有点夸张,但很多人呼吁我们要把流行音乐加上基督教的歌词,建起通路,吸引年轻人走进教会,于是有些教会开始加入所谓的基督教摇滚,作为吸引年轻人的桥梁。结果发现教会里的孩子们反而顺着桥走到了外面。桥可是双向。

说话人 2 33:54
的。

说话人 1 33:55
而且往里的路还不通。我的感受一言难尽。我从小到大听过很多世俗音乐,亲眼看到也体会到他对我的影响。我仍会听到,比如去商场购物,或者吃墨西哥快餐,偶尔想在那接个电话,噪音刺的你耳根疼。我曾不止一次向老板提议,我很享受美食,可您这音乐能不能小点声?不用观赏,小点声就行。让我接个电话,我拿着手机,这边砰咔砰砰砰砰咔。那边 dog 牧师,您这是在哪儿?现在我已经聪明了,接电话先解释,抱歉,我在商场,现在不方便,晚点再说哈。我们被摇滚包围了。我们之所以讲这些,注意并不是说这些音乐。

说话人 2 34:59
队伍。

说话人 1 35:00
毫无吸引力,正相反,要知道撒旦不会傻到抛出没用的诱饵。每个人的心底深处都有某个很容易被不良音乐侵占的角落,但是我们必须清楚。嘿,这曲子虽然听起来感觉不错,我很喜欢。歌词甜甜蜜蜜,挺合我的口味,但他对我没有任何。

说话人 2 35:28
益处。

说话人 1 35:29
音乐的影响力绝不容小觑。音乐并非中性,如果毫无选择或者随心所欲的听,肯定会对灵命产生影响。音乐的影响力无论。

说话人 2 35:42
好坏。

说话人 1 35:43
都很重要。请保护好你的。

说话人 2 35:45
耳朵。

说话人 1 35:47
大卫弹琴赶走了魔鬼,可今天很多基督徒弹琴把魔鬼招来。

说话人 2 35:53
了。

说话人 1 35:55
可悲的是,我们竟是有意为之,还以为他。

说话人 2 35:59
与灵命并无关联。

说话人 1 36:02
我们该听什么啊?有人说大卫放羊,那就是乡村音乐,没。

说话人 2 36:08
问题,是吗?

说话人 1 36:10
呵呵,肯定有些乡村音乐没。

说话人 2 36:14
问题。

说话人 1 36:16
但还有些总是什么你骗了我,或者是我欺骗了你,或你抛弃了我,或者一只猫怀孕了,等等等等,不知所云。哈哈哈哈,让人听了崩溃。

说话人 2 36:33
还有。

说话人 1 36:35
唉,我真的亲耳听到只热衷民谣的教友在教会里说,没错,不能容忍摇滚乐。他的小儿子问父亲,您小时候听过摇滚吗?有一次装鸭子的卡车和装可乐的卡车撞了,那是我听过最接近摇滚的声音,在他视摇滚乐为恶俗势力,但乡村音乐很好,不过几乎每一种音乐。换个角度,有人说每种文化都有不同的。

说话人 2 37:13
音乐。

说话人 1 37:14
不过是文化差异,我们的文化就是摇滚,我们是摇滚文化。你们这代人过时了,看您欣赏不了摇滚有多刺激。真不是文化差异,每个国家我几乎走遍世界。我去的每个国家,音乐鉴赏的标准都。

说话人 2 37:33
一样。

说话人 1 37:35
无论在什么民族,母亲哄婴儿睡觉时都会哼着摇篮曲,全都是同样的。

说话人 2 37:43
风格。

说话人 1 37:44
绝没有母亲一边疯狂地敲着电子吉他,搬着架子鼓去哄孩子睡觉,否则孩子肯定会哭傻了。听说连植物都会对音乐产生不同反应,谁听说过?上个月刚读过一篇。

说话人 2 38:00
报道。

说话人 1 38:01
不是基督教的材料。据研究表明,某种特殊的音乐应该是指古典乐,有助于植物。

说话人 2 38:08
生长。

说话人 1 38:10
有人质疑未必,可能只是音乐产生的共振谁知道,但动物会对音乐产生共鸣,这也是人的。

说话人 2 38:20
本能。

说话人 1 38:21
频率差异带来影响差异。士兵出征的。

说话人 2 38:25
音乐。

说话人 1 38:26
就要鼓舞士气。行军或列阵时没有人唱啦啦啦啦啦,那是摇篮曲专辑对吗?必须唱慷慨激昂的军歌,你得唱不?我唱不了这。

说话人 2 38:43
首不。

说话人 1 38:44
还有浪漫主义音乐,我当然相信有些浪漫的音乐值得欣赏,比如说爱。

说话人 2 38:52
的颂歌。

说话人 1 38:53
有一整卷圣经,叫所罗门。

说话人 2 38:56
之歌。

说话人 1 38:57
抒发真挚的感情,歌颂。

说话人 2 38:59
美好的婚姻和爱情。

说话人 1 39:01
浪漫的。

说话人 2 39:02
雅歌。

说话人 1 39:03
没人会唱着进行曲,邀请未婚妻共赴浪漫烛光晚餐,咱们来点音乐吧,这月色多美。当然太好了。然后当当当当当当当当都知道那是进行曲,刚才说好了不再唱,不过为了更生动,我做点牺牲。啥叫文化差异?战争歌曲、浪漫音乐、摇篮曲,这些音乐风格各不相同,却毫无地域差别。文化差异也有,但基本原则不变。基督教音乐有哪些原则?我们需要。

说话人 2 39:43
了解。

说话人 1 39:44
马丁路德坚信音乐的重要性,他曾经说过,每当撒旦听到天国的鼠灵音乐,指基督教音乐,就像听到圣经神学扭头就跑。因此,先知常把神学和诗歌结合,通过诗篇和赞美诗宣扬真理。事实上,查考一些古老的诗歌,过去的赞美诗往往教义深远。有些诗就像。

说话人 2 40:16
奖章。

说话人 1 40:17
以诗产道,最终的目的是以音乐来提升文字的意境,教导并强化真理。有谁读过所罗门之歌?我是说摩西。

说话人 2 40:27
之歌。

说话人 1 40:30
大概有 33 节。我特别喜欢他的伴奏音乐,歌词是教导百姓在旷野中要跟从上帝,很有感染力。我有个朋友来自芬兰的改正教会,他说在我们家,我们要唱 25 分钟,唱完一首歌。我问是不是重复的歌词,不过没有一句话。

说话人 2 40:57
重复。

说话人 1 40:59
他们把整篇讲到放金一首歌里,配上旋律就能唱正道。

说话人 2 41:06
曲。

说话人 1 41:07
大卫倒没写那么长,诗篇 117 篇,是最短的一章经文,但紧接着第 119 篇,有机会我很想。

说话人 2 41:16
讲。

说话人 1 41:16
那是最长。

说话人 2 41:18
的一张。刚刚。

说话人 1 41:22
谈到诗歌的长度和歌词字数,现在该谈谈教会中的当代歌曲,就是常听到的送赞歌曲。我绝不是说所有送赞歌曲都不好,但该有恰当的场合,像有些简单的旋律比较适合在儿童伴唱。歌词简单,朗朗上口,但有些,新歌中的教义不像过去那么深刻,失去了老歌中的。

说话人 2 41:57
灵性。

说话人 1 41:59
很多人都听说过 711 诵经。

说话人 2 42:01
曲。

说话人 1 42:03
其实就是 7 个单词连续重插 11 遍,重复再重复,我很无语。如果我喜欢一首歌,那歌词一定得打动我。可人们真有人喜欢 711 这类。

说话人 2 42:18
的歌。

说话人 1 42:20
歌词只是翻来覆去反反复复。耶稣,你真好。耶稣,我不想亵渎上帝。

说话人 2 42:29
只是。

说话人 1 42:31
我们是否应该反思。

说话人 2 42:33
若是。

说话人 1 42:34
属灵的歌曲,应该令人得到鼓舞和造就。当大卫弹琴时,他很。

说话人 2 42:40
可能。

说话人 1 42:41
还是边弹边唱歌,唱上帝的真道。大卫从哪得到创作灵感,写下诗篇?他是杰出的歌唱家,一路从草原唱到。

说话人 2 42:56
皇宫,多面手。

说话人 1 42:59
完成很多完整的原创。

说话人 2 43:01
作品。

说话人 1 43:02
他每天和上帝创造的大自然融为一体,望着巍峨的群山,看着夕阳奚落,饱览满天星辰。深情中他留下诗句赞美主天是你手所造,人算什么?你已经认识他,世人算什么?你竟眷顾他?看到旭日磅礴东升,他感叹日出,又看到草场上的露珠,绿草茵茵。阅读诗篇,读一读 23 篇你临我在可安歇的水边大卫的很多诗句都是从上帝美好的创造有感而发。因此音乐的目的是为了荣耀上帝。但音乐不仅仅是传播。

说话人 2 43:47
媒介。

说话人 1 43:49
巴赫曾说,一切音乐的最终目标。

说话人 2 43:52
都是。

说话人 1 43:53
为荣耀上帝,并唤醒人类的灵魂,否则便没有真正的音乐,不过是邪灵的喧嚣。巴赫语录还有一个小细节,巴赫每一部作品都以开头标在左上方,全称是杰森斯赫维亚,意思是耶稣帮助我。每首作品结尾都有SDG,全称是搜罗迪尔格拉塔,意思是赞美违规于上帝。每一部作品从开头到结尾,它都视为天赐的美好。

说话人 2 44:31
机会。

说话人 1 44:32
马丁鲁德说,除了神学,最伟大的,最重要的就是。

说话人 2 44:36
音乐。

说话人 1 44:37
不仅如此,推动改正教发展的最大动力之一是路德,不仅译了圣经,还写了一本赞美诗,让信徒有新歌可唱。因为在路德的时代,所有的修道士只能唱颂拉丁文版赞美诗,效果几乎近似于催眠。还有,再举个例子,我想到一些尸斑,不是我想。

说话人 2 45:02
哗众取宠。

说话人 1 45:04
有谁曾听过修道士的小合唱?有些的确不错,不过全是男生,效果常常是那女那翁。那么当我来到教会之前,曾经沉湎于某种东方神秘。

说话人 2 45:22
主义。

说话人 1 45:23
信徒常常聚在一起,很神秘的。

说话人 2 45:26
念经,有点。

说话人 1 45:29
像念咒一般的口气,和温泉音乐差不多,总之让人渐渐昏昏欲睡。路德时代,没人懂拉丁文,根本没法唱诗,于是路德另写了一本新诗。他也真的是非常重视教堂音乐,有首流行歌啦啦啦啦啦,旋律特别。

说话人 2 45:51
美。

说话人 1 45:52
很多人去卡拉 OK 或酒吧都唱。陆德说,曲子很好,歌词太差,我来重新填一首。

说话人 2 46:01
歌词。

说话人 1 46:03
于是新的赞美式诞生了,每个人都可以放声歌唱。好像是谁说过,是孔子。这位思想家、音乐家曾说过,若想了解一个国家是否国泰民安,以及道德水平如何,其线索就在音乐品质当中。美国的音乐品质是什么?当代音乐安德鲁弗莱彻说,智者相信只要得到授权,负责撰写全国所有的歌曲,就不必担心由谁来立法决定音乐,就决定了。

说话人 2 46:42
政治。

说话人 1 46:44
柏拉图说,给我异国的音乐,我会改变异国的民心。音乐形式的变迁仅仅是偶然。

说话人 2 46:51
吗?

说话人 1 46:52
还是撒旦在利用音乐腐蚀。

说话人 2 46:54
百姓?

说话人 1 46:57
音乐是另一种沟通工具,非常有效。有时它产生的共鸣能越过大脑的语言加工步骤,直抵灵魂深处。有没有音乐让人泪流满面?歌声能直接刺激泪腺,让你感动莫名。我在国外常常完全听不懂歌词,但音乐非常容易被记住。有些音乐旋律很简单,却被广为。

说话人 2 47:24
传唱。

说话人 1 47:27
比如我可以哼一首赞美诗,哼哼哼哼,大家都听过,就算我没有唱到调上歌词,大家有没有脑补?所以一听到旋律,歌词就跟着来了。必须要结合歌词中美好的教义及美好的心灵共鸣,才能够鼓舞人类向往真理。音乐的影响力超乎。

说话人 2 47:53
想象。

说话人 1 47:54
朋友们,时间不够,没法解释音乐的重要性。教育论中第 64 页音乐乃是组成天庭中敬拜上帝的胜利之一,所以我们赞美歌唱时,应当努力追求与天上的诗歌队相和谐,这也是我们教会的目标。所有的教木童工师班的领袖,要求主怎样的音乐才能远离世俗,并荣耀你,又蒙你喜悦。有时我们没达成目标,但仍要有目标再去评估、调研,然后要再接再厉,通过体会歌词中的真理,能够帮人辨别良友。正言卷一 497 页音乐若不予以忘用,便是最大的福汇。若用之不当,便是极其可怖。

说话人 2 48:48
的咒族。

说话人 1 48:51
因此,音乐的目的是为荣耀上帝。 10 篇, 71 篇, 22 节上帝,我要鼓瑟称赞你的诚实上帝,以色列的圣者,我要弹琴歌颂你,我歌颂你的时候,我的嘴唇和灵魂都必。

说话人 2 49:08
欢呼。

说话人 1 49:10
10 篇, 57 篇,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你。因此,唱诗的目的之一不仅是为了教导百姓,还要向外广传福音,让外帮人也听到。我要在列邦中歌颂你,音乐大有能力,它是很有效的传导工具。总之,回到大卫,上帝启示扫罗,把大卫带入宫廷。大卫是临时工,并不是全职的仆人,他是国王请来弹琴的琴师,但不是奴隶。扫罗王并没有命令爷西让大卫进宫来服侍。大卫既没卖身,也没签卖身契,仍可以回家。扫罗当时没住在耶路撒冷,而是在基。

说话人 2 49:58
比亚。

说话人 1 49:59
位于柏立恒以北大约几英里。大卫动身去皇宫,到了基比亚,那是当时的皇城,他收到圣旨,马上进宫来。国王病了,便在王宫小筑弹琴。这次行程都是天意,因此而蒙福的不仅只有。

说话人 2 50:16
扫罗。

说话人 1 50:17
大卫也因此见识了王公日常见识到扫罗如何与各国政要,虚与威夷,处处阴谋诡计,勾心斗角,还旁观了很多重大的会议。有时王宫中召开高层会议,并不会回避仆人,贵人视仆人如空气,他们不在意谁在。

说话人 2 50:41
服侍。

说话人 1 50:42
只管自顾自畅谈,商议重大的国际阴谋。大卫在这样的环境弹奏着背景音乐,他很聪明,又被圣灵充满,一切尽收眼底。上帝以如此奇妙的。

说话人 2 50:59
方式。

说话人 1 50:59
预备他,因为将来他得从牧羊人倒一国。

说话人 2 51:03
之君。

说话人 1 51:04
上帝说,你需要去王宫积累一点实习经验,熟悉环境,观察一下宫里的情形,再想想如何应对,看看扫罗所犯的错误,以便。

说话人 2 51:15
引以为鉴。

说话人 1 51:18
大卫听到人们为得一处谄媚,奉承扫罗,原来有人为了利益什么都。

说话人 2 51:23
敢说。

说话人 1 51:25
我将来可不能上当。他看到扫罗只关心自我,根本不关心百姓,想等我作王,一定要关心百姓疾苦。他看到王的政绩,又看到王的失误,上帝借此预备大卫这位角落中的弹琴少年,成为以色列最伟大。

说话人 2 51:43
的王。

说话人 1 51:44
多么奇妙。

说话人 2 51:45
之功。

说话人 3 51:46
坦白承认,并不是所有的经文都一读就懂, 66 卷书, 715000 个汉字。读经时你会发现很多疑问,想寻找答案吗?请登录奇妙真相网站并与我们联系,在这里,我们有弟兄姐妹随时在线恭候,解答您最困惑的圣经问题。您还可以扫描屏幕上的二维码,安装奇妙真相的手机版软件。

说话人 1 52:38
人们常说你的胃口小得像只鸟,意思是某个人饭量小,吃。

说话人 2 52:44
的少。

说话人 1 52:45
你下次再说这句话可要。

说话人 2 52:47
三思。

说话人 1 52:49
就拿蜂鸟来说,为了维持惊人的新陈代谢,蜂鸟每日摄取的食物重量必须相当于其体重的一半,这就相当于体重 45 公斤的女士。要想与蜂鸟的食量持平,就必须每天吃掉 50 斤糖,才才能保持体重不变。当然,或许你不喜欢吃糖。换一种思路来换算一下,蜂鸟每天进食的热量高达 4- 7。

说话人 2 53:18
卡路里。

说话人 1 53:19
一个成人一般每天会摄取3500。

说话人 2 53:22
卡。

说话人 1 53:23
如果你有蜂鸟一样的胃口,那么你每天摄入的食物热量至少要高达 15 万卡。这就好比体重将近 80 公斤的男士,每天要吃掉 3000 块奥利奥饼干。正常情况下,蜂鸟每隔 5- 10 分钟进食一次,但每年到了特定的季节,蜂鸟每日摄取的食物量必须等同于它的体重。每年到了迁徙的季节,蜂鸟要飞越墨西哥湾,途经 800 多公里,最终抵达尤卡坦。

说话人 2 53:55
半岛。

说话人 1 53:56
为了成功抵达目的地,蜂鸟要在近一个星期里拼命进食、储存花蜜,每天要摄入两倍于平日的食物,如此才能储存足够的热量,维持每秒约 70 次煽动翅膀的频率,而整个迁徙过程需要煽动 400 万次。同样,随着末日的临近,我们也要拼命地汲取上帝圣言中的甘露,以储藏足够的能量,直面即将到来的大艰难。所以,论道读经与个人灵修,不妨像蜂鸟一样做个。

说话人 2 54:31
大胃王。

说话人 4 54:53
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说话人 1 55:26
奇妙的真相。

说话人 4 55:28
改变的。

说话人 2 55:29
生命。

说话人 5 55:34
母亲去世时,我只有 3 岁,爷爷奶奶决定收养我和两个姐姐,让父亲慢慢消化痛苦。我从没有真正体验过母爱或父亲的支持,我不是在责备他,只是描述一段经历。在我上高中时,大姐和父亲彻底大吵了一架,我和二姐决定要站在大姐这一边。于是,父女关系正是决裂,整整四年,我们父女同住一室,同用一口锅,同用一个卫生间,却各走各的路,没和他说一句话,他也同样不理我。之后一年,我升入大学,父亲让我走读,我执意住校,结果被赶出家门。我们回去和父亲道歉,但还是被狠狠的拒绝了。我大部分的人生都无比的孤单,似乎都是靠自己闯荡谋生。父爱离我遥不可及,我没有家,没人管,没有很多东西,直到我认识了上帝,我才得到喜乐,得到了满足。天赋就是我的父亲。

说话人 4 57:26
迄今为止,我们已经将福音传到了更远的地方,感谢您的支持。

说话人 6 57:37
你是否知道,当亚伯拉汗出生时,先祖挪亚还健在,或许他没有和亚伯拉汗在一处,但当时挪亚确实还活着,并向人讲述那艘方舟的故事。从创世之初一直到启示录中所记载的幕后大事,你都可以在百宝 history . com 获得免费的资源,进行探索圣经中重要的事件和人物。如果想丰富圣经知识,熟悉上帝的圣言,不不断挖掘真理的宝库,请登录 3W 点 bible history . com,并关注奇妙圣经时刻。