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2023年10月23日 下午 8:52|57分钟 27秒
关键词:
上帝、耶和华、圣经、基督徒、牧师、朋友、词汇、犹太人、父母、律法、称呼、儿子、全能、圣灵、美国、誓言、此时此刻、基督时代
文字记录:
说话人 1 00:13
上帝亲手所写，亲口所说，他的界面永不失效。
说话人 2 00:35
早上好，再次欢迎大家，也祝各位安息日快乐。初次来访的朋友可能会额对我身后的摆设不知所云。额，为了照顾刚刚加入的朋友，我想再次说明，我们正在举办有关实界的系列布道。当然，十条界命是独一无二的。颁布律法的时候，整个一个民族都听到了上帝的声音，这在整本圣经中是一个特例。上帝并没有借着圣灵将十戒漠视给某个人并记录下来，他说，我要亲手写下来。不仅如此，上帝还将石戒写在了不同寻常的地方，没有写在纸上，而是石头。
说话人 3 01:28
上。
说话人 2 01:29
所以，这些贱命是来自上帝的特别启示。我们认为，尤其是今天，有些人觉得，嗯，基督徒不需要再遵守十条戒命了，对吗？圣经上所说的不在律法之下是什么意思？难道是指我们不必再遵守十戒了？它是指什么律法？看来在现今的时代，我们非常有必要学习这个主题。该系列布道，目的是为了高举上帝的律法。圣经称之为十条界，上帝所立的曰，在旧约，十戒写在石板上，在新曰，十戒写在人的心上，但十条界命之字未变。前面有过三讲，今天是第四讲。由于第一课只是介绍，所以今天该讲第三条界命。如果有圣经，请与我一起翻开，我们来读出 IGG 20 章 7 节。虽然这不是最长的。
说话人 3 02:33
界命。
说话人 2 02:34
但它确实极为重要。除 IGG 20 章7。
说话人 3 02:39
节。
说话人 2 02:41
不可妄称耶和华你上帝的名，因为妄称耶和华明的耶和华必不以他为。
说话人 3 02:50
无罪。
说话人 2 02:52
这里两次提到。
说话人 3 02:53
明。
说话人 2 02:55
上帝的名，今天这课会不停的提到明火名字，就像今天开讲前儿童班老师所说的一样，年轻人可以统计一下这一篇讲到下来究竟会提到多少。
说话人 3 03:09
次。
说话人 2 03:11
接下来要谈论一个极其严肃的名字，上帝之名。这是一个重要而严肃的主题，但要知道，并非所有的名字都很。
说话人 3 03:22
严肃。
说话人 2 03:24
人的名字各有千秋，有的名字非常拗口，坦白讲，有人的名字还很。
说话人 3 03:31
好笑。
说话人 2 03:33
大屏幕上应该就有一个。
说话人 3 03:35
瞧瞧。
说话人 2 03:36
简直不敢相信，竟然有人名叫。
说话人 3 03:38
齐大力，呵。
说话人 2 03:44
有个伙计在办公室上班，但他从未摆脱狗查理这个尴尬的名字。每到他自我介绍的时候，同事们就偷笑，嗯，办公室的朋友们对他说，查理，你真该换个名字啦，改个名没那么难，你去户籍科办理一下，花不了多少钱，但换名字这件事势在必行，赶紧去换一个。在同事们屡次劝说下，查理说，好吧好吧。一个星期五下午，他去户籍科改了名字。周一，他来到办公室，大家迫不及待想知道他的。
说话人 3 04:23
新名字，查理改叫什么啦？
说话人 2 04:28
额，改叫狗胶纸。但我真搞不懂这有什么。
说话人 3 04:31
不同。
说话人 2 04:37
他以为大家都觉得查理是。
说话人 3 04:39
笑点。
说话人 2 04:41
纽约有位犹太绅士，名叫詹姆斯，姓邦姆，和炸弹同音。后来，他竟然给儿子起了个威力巨大的名字，原子弹。身边都有姓朱的。
说话人 3 04:52
朋友。
说话人 2 04:53
有位农夫，他也姓朱。这个姓本身已经够有意思了，但他幽默感十足，给一个女儿起名叫朱。
说话人 3 05:03
爱我。
说话人 2 05:05
另一个叫朱。
说话人 3 05:06
艾尼。
说话人 2 05:10
听说过里尔喷气机，这个家族生产喷气机。网上有他们的全家福，他们给女儿起名叫桑达利尔，一个吊灯。有个人在美国著名的小苏打品牌还未家喻户晓之前，他的名字就已经起好了。他叫阿尔卡小苏。
说话人 3 05:34
达。
说话人 2 05:36
我有个朋友姓梅罗，他妻子叫什么我忘了，但他儿子的名字我终身难忘。小家伙名叫。
说话人 3 05:43
马希尔。
说话人 2 05:45
连读就成了棉花糖。我。
说话人 3 05:48
父亲。
说话人 2 05:50
他的前任妻子叫。
说话人 3 05:52
玛丽安。
说话人 2 05:53
结婚后他的全名就成了嫁个。
说话人 3 05:55
单身汉。
说话人 2 05:57
嘿嘿，真是。
说话人 3 05:58
这样。
说话人 2 05:59
有一名医生姓佩恩，发音是很疼，这就够难过了。更令人难过的是，他的。
说话人 3 06:07
父母。
说话人 2 06:08
并不知道儿子将来的职业，竟然给他起名叫达瑞尔布莱恩，连起来就读成了会很疼。呵呵，人们都喊他会很疼医生。有人读不准我的名字，姓倒是没问题，我们刚从菲律宾回来，他们读不准dog，而是叫 dog 狗牧师。而印第安部落的那瓦霍人更可怕，他们叫我鸭子。
说话人 3 06:35
牧师。
说话人 2 06:37
把 dog 读成了鸭子。自我介绍时，他们觉得非常好笑，我琢磨了好久才明白他们为什么会笑，原来是以为我叫鸭子。有时我很难记住别人的名字，不知道大家有没有同感？有同感吗？反正我并不是总能记住大家的名字。尽管我在这 20 年了认识的信徒不少，但要记住这么多人的名字可没那么简单。有时候遇到大家或其他人，我或许曾给他们证婚狮喜见了面却叫不出名字，因为年轻人变化太大了。正要说我认识他们 dog 牧师，你怎么能忘了我呢？多希望这时候有人喊他们的名字。
说话人 3 07:18
免得我这么尴尬。
说话人 2 07:22
对于 60 多岁的朋友，我会说，最近身体。
说话人 3 07:26
不适。
说话人 2 07:28
一般都很准，对吧？呵呵，有些名字令人发笑，有些名字很难记住，嗯，有的是很难读准。但当我们思考这些名字或绰号的时候，有一个名字正如存心结里所说，超乎万名之上。在我们提说这个名字的时候，不可有丝毫的轻乎火。不敬上帝说不可妄称他的名。他一再强调这件事情的严肃性，如果对上帝的名有所不敬，他必不以你为无罪。换句话。
说话人 3 08:06
说。
说话人 2 08:08
人若轻呼至高，上帝的名就是罪，要崇敬这个名，上帝的名。或许我该解释一下妄称的意思。不可妄称耶和华，你上帝的名。妄称一词是源于希伯莱文的。
说话人 3 08:29
shop。
说话人 2 08:30
由于找不到对等的英文词汇，所以很难理解。在新国际版圣经中，第三条界面的翻译相对清楚一些。不可误用耶和华你上帝的名，因为误用耶和华明的耶和华，必不以他为无罪。詹姆斯莫法特译本中写道，不可亵渎耶和华。永生上帝的名。我们在这里独到的妄称，在。
说话人 3 08:59
圣经。
说话人 2 09:00
希伯莱文原文中的意思是指以不敬的、邪恶。
说话人 3 09:05
的。
说话人 2 09:05
不道德的、轻浮无礼的，或者是放任的、毫无意义的方式提说上帝。
说话人 3 09:14
的名。
说话人 2 09:15
我们绝不可以恶意的或是以不敬的方式提说上帝的名。这是至高至重的名，就连古时的一角图都教导百姓要敬重遵从他们那些神明的名字，何况这是。
说话人 3 09:34
耶和华的名。
说话人 2 09:36
经上记者说，诗篇 111 篇 9 节，它的名胜而可畏。我时不时会去参加某些教务人员的活动，他们发给我一个胸牌儿。就在不久前，我和凯伦去参加一个社区宗教活动，我发现牧师的胸牌儿有所不同，上面写着可敬的。
说话人 3 09:56
霸气了。
说话人 2 09:58
我想我得改写成 dog 牧师比较好，因为只有一个名是圣洁可谓的牧师还不够格。我认为尊重大学的教授、牧师、警察和法官。称呼他们阁下、法官大人或警官是一种礼貌。这些表示尊重的称呼确实。
说话人 3 10:19
重要。
说话人 2 10:21
但圣经记载他的名圣而可畏。耶和华的名应当受到最崇高的。
说话人 3 10:29
敬意。
说话人 2 10:30
经上还说，立位记 24 章16。
说话人 3 10:33
节。
说话人 2 10:34
那亵渎耶和华明的必备质子。要是熟悉厉味记的这段记载，有一个以色列妇人的儿子，他父亲是埃及人，这人亵渎了上帝的名，众人不知怎么处置，就带他到摩西那里经赏，说耶和华必不以妄称他名之人为无罪。怎么处置上帝？小玉摩西说要有石头打死他，于是那人被处死。后果之所以如此严重，是因为他们目睹了上帝的林格与。
说话人 3 11:05
荣耀。
说话人 2 11:06
如果，尤其是作为上帝的百姓，若不尊重也不崇敬全能者的名，后果是极其。
说话人 3 11:15
可怕的。
说话人 2 11:16
若有什么名或什么词，应当谨慎的提说，用颤抖的嘴唇恭敬地称呼，那就是上帝的名，除此。
说话人 3 11:28
之外，还能有什么？
说话人 2 11:32
有时候，我们却满不在乎地提说他的名。第三条界命吩咐人不可对耶和华的名有任何不。
说话人 3 11:41
敬。
说话人 2 11:42
暗含的意思就是要崇敬上帝的名，不仅不可亵渎上帝的名，而且要以积极的、恭敬的、圣洁的方式提说他的。
说话人 3 11:54
名。
说话人 2 11:55
可见这条界面暗含着积极的一面，不可妄称耶和华的名。真正的意思是说，你们要敬重他的名，不是禁止人提说上帝的名，而是方式要。
说话人 3 12:08
正确。
说话人 2 12:09
正如耶稣警告，在幕后要防备假先知，这恰恰表明幕后会有真先知，但要提防冒牌的能。
说话人 3 12:18
懂。
说话人 2 12:19
这条界命，暗示了积极的。
说话人 3 12:21
一面。
说话人 2 12:23
还记得摩西那段经历吗？出 Igg 三章，上帝。
说话人 3 12:27
在。
说话人 2 12:29
荆棘丛中。
说话人 3 12:30
显现。
说话人 2 12:32
摩西对上帝说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的上帝打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么。
说话人 3 12:40
名字。
说话人 2 12:42
我要对他们说什么呢？上帝对摩西说，我是自有勇有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。用来反映上帝之名的至高词语之一，就是耶和华小玉摩西的那个独一无二的圣洁的头衔。这的确是上帝的专属名称，但这并不是他唯一的名字。或许大家听说过拉丁文中的四字神明， touch Grey Mata， touch her。这个前缀的意思是四大家玩儿过俄罗斯方块儿玩儿家要将各种四边形排列成行。
说话人 2 13:26
Tech Gramata 源自希腊文，意思是四个字母，四个神圣的字母 YHW h，四个字母都是辅音。由于这个名字至圣至尊，犹太人并没有擅自加入元音，所以它的准确读音至今都是一个谜。如果你对此进行诚实的研究，你会发现这个名字的读音无人知晓，每当读到这个名字，犹太人都唯恐对上帝的圣名有所不敬。于是他们每逢提到主的时候，都用阿杜奈来替代。整本圣经里凡是大写的主。我说的是雅各网版，或许是新雅各网版。现代的大部分圣经。
说话人 3 14:14
版本。
说话人 2 14:16
在提到上帝的圣明时，按照希伯莱文的发音读作亚威或拉丁文走后，这是同一个。
说话人 3 14:24
字。
说话人 2 14:25
耶和华见证人教派的朋友，每逢提到上帝的名，他们都读作九候。这其实是拉丁文的。
说话人 3 14:34
读法。
说话人 2 14:35
我们通常不会读作亚伟，那样读并不为过，读作者猴也并无不妥。那是上帝的盛名之一。我们通常说主全能的主，但这个名字的准确读音其实是个奥秘。之所以提到这一点，是因为你会遇到一些人，他们认为不可妄称上帝的名，是吩咐人。
说话人 3 14:59
探究。
说话人 2 15:00
上帝名字的正确读音，以为这纯粹是在讲读音，但我认为这不是该条界命的重点。人类的语言不同，所以他们对上帝名字的读音自然也不相同。比如英文中把耶稣读作Jesus，而西班牙人读作Hasus，犹太人读作。
说话人 3 15:22
yashu。
说话人 2 15:23
明白我的意思吗？上帝希望我们讲自己的语言，但是有人认为必须用某个特定的发音来读上帝的名，一旦发音错误，祷告就不会蒙垂听。这就好比要求人念诵某种带有魔力的咒语，如果发音不准，音节重音和腔调不对，上帝就不追听你的。
说话人 3 15:47
祈祷。
说话人 2 15:48
上帝不会那样做好，但你会遇到那样的人，他们一味强调发音问题。事实上你会发现有些圣经版本真不知道是怎么推销出去的。人们现在在办整本圣经的时候遇到了很大的麻烦，因为凡是提到。
说话人 3 16:05
ADU 奈。
说话人 2 16:07
或者主的地方，现在都要改成亚蔚，因为他们确信这就是上帝名字的正确读音。一些犹太拉比认为根据一系列不同的方法可以推断出准确读音是其中一个。有个蜡笔认为应该读作为奥，我感觉像是夏威夷语，所以人们想你是怎么知道的。要是能推断出正确答案，破解这个读音之谜，上帝一定会给你特别的好处。我可不这么想。上帝之所以禁止人妄称他的名，我认为重点不在这个名字的读音，而是吩咐人应当晓得他的身份，尊重、敬畏他的。
说话人 3 16:51
头衔。
说话人 2 16:53
幕后会有许多人称呼主的名，但他们却并未遵循天赋的旨意。马太福银七章 21 节凡称呼我主的人不能都进天国，唯独遵循我天赋旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我。
说话人 3 17:10
说。
说话人 2 17:11
主主，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明的告诉他们说我从来不认识你们，你们这些作恶的人离开我去。所以重点不是口称他的名，而要形实为人，与这名相符。不忘称上帝盛名的最好方法就是校学基督的生活。现在这几乎算是错误的政治言论了。不过在过去，女人嫁给男人之后，就会取丈夫的姓，凯伦有些不情愿，因为嫁给我就得改叫单身汉，一结婚就成了。
说话人 3 17:54
单身汉是吗？在我们的。
说话人 2 17:59
文化中，这很普遍。设想妻子取了我的。
说话人 3 18:03
名字。
说话人 2 18:05
却与别人。
说话人 3 18:06
鬼混。
说话人 2 18:08
这就算是妄称了我的。
说话人 3 18:10
名。
说话人 2 18:11
口口声声说嫁给了我，却把爱给了别人。我们把这个道理延伸一下，寿喜之后，我们口称自己是基督徒，名义上取了上帝的名，行为却与世人无异，这就是妄称上帝的名，而耶和华必不以他。
说话人 3 18:34
为无罪。
说话人 2 18:35
m 第三条界面的重点不是读音。我记得圣经里有个故事，当时以色列的众之派彼此征战，问题是他们的模样和穿着都差不多。当时以色列的一些支派与以法连人打仗，他们想怎么判断逃跑的人是不是以法连人呢？没准有的是马达。
说话人 3 18:58
西人呐。
说话人 2 19:00
有人说有主意了，以法连人咬不真，字音读不清是波列，他们一定会读成西波。
说话人 3 19:10
列。
说话人 2 19:11
咱们把守约旦河渡口，要求每个过河的人说是伯列，以法连人一定会读成西伯列，然后一刀毙命。这个测试很成功，所有读不清是波列的人都。
说话人 3 19:24
露馅了。
说话人 2 19:27
咱们美国也有口音问题。
说话人 3 19:29
对吗？
说话人 2 19:30
要是去路易斯安娜或阿肯。
说话人 3 19:32
瑟州。
说话人 2 19:34
还有就是波士顿，他把纽约读成纽尧克很常见，把酪读成。
说话人 3 19:41
癞儿。
说话人 2 19:43
我在波士顿住过一阵子，他们口音很重，再去德州瞧瞧，那可是刚上了新闻对吗？虽然都是美国人，住在同一个国家，可口音是千差万别。主是按照口音审判人吗？记得多年前可能有人记得美国初次从日本引进三菱汽车的时候，人们还不习惯这款日系车的名字。梅子必须现在都会读了，因为现在这一代人都长大了。但三菱公司意识到美国人不准备选购这款车，毕竟车名都读不准。我是指最初的时候。于是该公司制作了一则商业广告。我记忆犹新，广告中有个美国人来到三菱的 4S 店，他打量着那辆车，却叫不出。
说话人 3 20:30
名字。
说话人 2 20:32
店里的日本售车员试图教给他正确的读音，请读 miss Bishi。美国人说， may so Bish，哎，怎么调整蛇尾都读不成。最后那个美国人都要发火了，日本人说，没关系，你们美国的雪佛兰我也读不准。如果你也读不准。
说话人 3 20:49
没关系。
说话人 2 20:50
毕竟咱们的雪弗兰他们也读。
说话人 3 20:52
不准。
说话人 2 20:54
如果人读不准上帝的名，他就会审判我们吗？大家应该见过口吃的人吧，还有的人生来就口音很重。他们，嗯，第三条界面可不是在讲上帝名字的发音问题，而是讲有人自称是基督徒，行使为人却名不副实。
说话人 3 21:13
m n。
说话人 2 21:15
上帝的名字很多，不必只局限于某。
说话人 3 21:18
一个。
说话人 2 21:20
世界上统治时间最长的女王之一就是当今英国的伊丽莎白二世。他刚刚登基。
说话人 3 21:26
的时候。
说话人 2 21:27
还是一位年轻的。
说话人 3 21:31
女士。
说话人 2 21:32
她的私人秘书问女王陛下，您喜欢让人怎么称呼您？他说，当然是我自己的。还有别的吗？因为他们通常会给帝王非常特别的名字，他们都有官衔。我给大家读一下伊丽莎白二世的头衔，称上帝洪恩的大不列颠及北爱尔兰联合王国及其他领土和蜀地女王，英联邦元首国教的捍卫者伊丽莎白。
说话人 3 22:01
二世。
说话人 2 22:03
皇室对待名字非常。
说话人 3 22:05
认真。
说话人 2 22:07
他们的权威和地位越高，名字往往。
说话人 3 22:10
也就越多。
说话人 2 22:14
这个。
说话人 3 22:14
星期。
说话人 2 22:15
我读了有关君士坦丁堡皇帝鲍德二世的介绍。每当在官方文件上签名的时候，他得用两天的时间才能写完他的。
说话人 3 22:26
全名。
说话人 2 22:28
名字实在太长了，一天只能写出一半，休息一夜之后，第二天完成剩下的一半。因为这是陛下的名字，是皇家的礼仪和规矩。这可是一国之君的。
说话人 3 22:42
名字。
说话人 2 22:43
圣经告诉我们，上帝有许多名字，我们很快会讲。以塞亚书 9 章记者。
说话人 3 22:50
说。
说话人 2 22:51
它名称为奇妙测试，全能的上帝，永载的副，和平的军。这里所说的名是个单数，并不是负数。他名要被称为，然后却罗列出上帝一系列的名字。既然地上的君王都有冗长的头衔，那么如果有一位配用大量的词汇来表达他的身份，那无疑是上帝。他的名字最多。通过查考，我发现在整本圣经中，圣父上帝和圣子上帝约有 240 个称号，这或许也包括圣灵上帝。我不知道，一会再给大家详细。
说话人 3 23:36
讲。
说话人 2 23:37
在菲利比书，这也是今天的存心节，所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名叫一切在天上的，地上的和地底下的。因耶稣的名，无不屈膝，可见这是一个万人屈膝敬拜的威严之名。一听到这名便屈身下。
说话人 3 23:55
拜。
说话人 2 23:56
不仅是地上，一切在天上。
说话人 3 23:59
的。
说话人 2 24:00
地上的和地底下的，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父上帝。这段经文是个证据，表明耶稣是圣子上帝，他当受敬拜，当拜主，你的上帝丹要侍奉。
说话人 3 24:19
他，对吗？
说话人 2 24:20
要因耶稣的名取西，除非上帝违背他的律法，否则耶稣就一定是圣。子，上帝，耶稣怎么教我们祷告？他说，所以你们祷告要这样说，第一句是什么？我们在天上的父怨人都尊你的名为圣。关于第三条界命比较特殊，是个特例。要。
说话人 3 24:44
知道。
说话人 2 24:45
在整本新约圣经中，其他 9 条界命均有复数，但你曾否在新约圣经中见过第三条界命？最接近第三条界命的就是主导文中那句，愿人都尊你的名为圣诞新月。圣经中并没有对这条界命逐词逐句的复述。之所以提出这一点，是因为轮到第四届时，你会听人说，或许有人听过他们说，不必担心第四届了，因为新约圣经中唯一没有复述的就是这条，听说过吗？这纯属虚构，人们不断重复就信以为真了。事实绝非如此。新约圣经中唯一没有提及的界命是。
说话人 3 25:29
第三条。
说话人 2 25:30
这是不是意味着今日的信徒可以妄称上帝的名？断呼不可？这不足以作为论据。第四届也是一样。何况新月圣经里提到过这条，上帝的名是威严的。m。我们要本着恭敬谨慎地提说他的名，这是。
说话人 3 25:49
盛名。
说话人 2 25:51
在我成长的过程中，身边都是些爱说脏话的人，我可没有以此。
说话人 3 25:59
为荣。
说话人 2 26:00
对于他们来讲，说脏话就像家常便饭。我爸爸说脏话，自从我记事以来，他就爱骂人，我妈妈也。
说话人 3 26:11
说脏话。
说话人 2 26:12
还有我的爷爷。
说话人 3 26:13
奶奶。
说话人 2 26:15
简直脏话连篇，没法给大家演示。耳濡目染的我从小就熟悉这些。
说话人 3 26:22
污言秽语。
说话人 2 26:24
第三条界面至少包括，禁止人说脏话。经上说污秽的言语一句不可出口，基督徒绝不可误用他们的母语用来说亵渎的话。十篇八篇一节。耶和华，我们的主，你的名在全地何其美，你将你的荣耀彰显于天，他的名极其佳美。题说的时候不能掺杂任何不敬之词，基督徒必须杜绝一切的脏话。若自称是基督徒，却说一些下流的肮脏的亵渎之词，难道只有。
说话人 3 27:01
我注意到了吗？
说话人 2 27:03
如今对于电影和电视节目的审核越来越马虎了，有。
说话人 3 27:08
很多。
说话人 2 27:09
污言秽语频频出现在千家万户的银屏。
说话人 3 27:13
上。
说话人 2 27:15
记得小时候电视上绝不容许出现不堪入耳的脏话，但现在人们已经习以为常了，不仅晚间的节目脏话连篇，大白天也。
说话人 3 27:25
不例外。
说话人 2 27:27
粗俗的语言，人们为什么非得说。
说话人 3 27:30
脏话呢？
说话人 2 27:32
记得著名的电台。
说话人 3 27:34
广播员。
说话人 2 27:36
泡罗哈维有一篇极为动人的演讲，凯伦也去了，那是经上记者说的伙伴会议。保罗哈维说，英语是一种很棒的语言，真不明白人们为什么要用污言秽语糟蹋这门语言。只要你足够聪明，一定能找到恰当的。
说话人 3 27:54
词汇。
说话人 2 27:55
表达你的想法。通常来讲，说脏话的人往往暴露了他们没有足够的自控力，而且表明自己缺乏教养。他们在自己所掌握的词汇中找不到恰当的词，于是就使用非常粗俗的词汇，试图引人注意或博人一笑。最优秀的喜剧演员，既能博人一笑，又无需借助下流。
说话人 3 28:23
的词汇。
说话人 2 28:25
其实。
说话人 3 28:26
这就够了。
说话人 2 28:29
还记得桑德斯上校，他创办了肯德基，后来他加入了基督教，而且一生衷心交纳 1/ 10，上帝显然也厚赐。
说话人 3 28:40
于他。
说话人 2 28:41
桑德斯说，悔改归主之后，他有一半儿的词悔都作废了。
说话人 3 28:49
看来。
说话人 2 28:51
他那方面的词汇掌握了不少。我也曾是那样的人，我之所以晓得上帝和圣灵真实的存在，是因为我悔改。成为基督徒之后有那么一阵子，甚至在接受耶稣之后，我还在讲脏话。但每次说脏话，我都意识到自己。
说话人 3 29:10
错了。
说话人 2 29:12
之前我脏话连篇，习以为常，接受耶稣之后才明白这是罪。我说主，你得帮帮我。这个习惯根深蒂固，我不加思索就会脱口而出。对我来讲，上帝存在的最大证据之一就是在那样祷告之后，每次脏话一到嘴边，我的。
说话人 3 29:31
舌头。
说话人 2 29:34
就像踩了一脚紧急制动一样，正要脱口而出根儿，我就说，噢，好，最好换个词儿。我不得不扩大词汇。
说话人 3 29:45
量，真的。
说话人 2 29:47
这种事儿时有发生，我就想，这是奇迹，每次还是别模仿了。每次那样，圣灵突然会说，唉，刀哥，打住，换个词吧，找个好词收回。
说话人 3 29:59
你的脏话。
说话人 2 30:01
要是熟知我的过去，了解我的用词。
说话人 3 30:05
习惯。
说话人 2 30:06
你一定会说，这是个奇迹，简直不可思议。虽然我的过去不堪回首，但我相信上帝的圣灵可以改变人心，去掉我们不良的习惯。格罗西书 4 章 6 节你们的言语要常常带着和气，好像用盐条和就可知道该怎样回答。个人传道书 10 章 12 节智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己说道不敬之词或。
说话人 3 30:39
亵渎。
说话人 2 30:42
你绝不可妄称耶和华的名。还有很多其他的粗言秽语，其实是属于灰色。
说话人 3 30:49
地带。例如。
说话人 2 30:52
有时人们会说，我永远不会在咒骂的时候妄称上帝的名，但他们说，老天瞎眼，刚才的掩饰令我浑身不适。但愿你从不这样说，那是个衍生词，其实你想直接说出上帝的名字，但又觉得不妥，于是就变了尾音。你身边有多少人。
说话人 3 31:12
这样说？
说话人 2 31:13
有人说，我绝不会妄成耶稣的明确说 Jewis 这一类的半脏话，其实还有很多，今天的人早已司空见惯。
说话人 3 31:23
了。
说话人 2 31:26
作为基督徒，是就说是不是就说不是，只要不是好词或者有所怀疑，那就属于脏话的范畴。就像那个苏格兰老人，想知道自己的衬衫是否足够干净，于是对着窗户举起衬衫，想看看还能不能再穿一天，然后又闻一闻。妻子说，如果有所怀疑，就一定是脏了。所以如果不确定，就换个词儿，好词儿。
说话人 3 31:53
多的是。
说话人 2 31:55
有人说，通过人们所掌握的词汇量，往往可以判断出这个人的智商。如果杜绝脏话而用其他词语代替，那么人们会认为你的智商。
说话人 3 32:08
提高了。
说话人 2 32:10
有谁认为喜欢咒骂的人往往更加。
说话人 3 32:12
聪明？
说话人 2 32:15
bull，人们一定认为这个人不认识上帝，所以得谨慎，还要教孩子谨言慎行。我不知道你怎么。
说话人 3 32:23
想，但。
说话人 2 32:25
我认为要想遵守第三条界命，一丝不苟地照着去。
说话人 3 32:30
行。
说话人 2 32:31
不妄称他的名，你需要悔改。因为如果你爱上帝，如果已经重生，并且爱主耶稣看出他为你的罪而死，那么当听到人随随便便提说上帝的名时，你会痛心入骨，因为你敬爱他。你会想他们怎么能这样讲？我必须保守自己，不去公然谴责或与说这话的人对峙，否则 24 小时干这个都不够。当听到别人随意提说或妄称上帝的名，有时在健身房真想跟人理论一番。要是朋友，我会说，你知道我是基督徒，你妄称上帝的名讳让我非常难过。请换个词来表达你的。
说话人 3 33:20
想法。 IM 为了。
说话人 2 33:24
明白这条界面的真实含义，你必须。
说话人 3 33:26
要爱它。
说话人 2 33:28
一旦爱上他，你就绝不希望听到有人玷污或亵渎他的名，这是内心的改变。全部律法的总纲就是爱，要向切实地遵行借命，就必须爱主。我有个忠告，如果你认为自己不爱他，先假装也行。说真的，你交纳 11 的动机或许不对，但先交就是了。虽然没有妄称上帝的名，或许并不知其原因。没关系，先顺从就好，知道吗？你的动机终有一天会摆正的，会因爱他去做事，但你得先照着去行。第三条界命也涉及在启示或许愿的时候，该如何谨慎使用上帝的。
说话人 3 34:16
圣名。
说话人 2 34:18
耶稣对此有过论述，咱们先来看看摩西的记载，历位记 19 章 12 节，不可指着我的名起假释、亵渎你上帝的名。我是耶和华主，希望我们本着最好的理由顺从这一吩咐。他说，我是他名，叫什么？自有拥有者，上帝神圣的名，亚威之前讲过，意思是自有永有者，无生之始，无命之中。耶稣说，马太福音五章 33 节，你们又听见有吩咐？古人的话说，不可被事所起的事，总要向主谨。
说话人 3 34:58
守。
说话人 2 35:00
只是我告诉你们，什么事都不可起，不可指着天起事，因为天是上帝的座位。不可指着地起势，因为地是他的脚凳。也不可指着耶路撒冷起势，因为耶路撒冷是大军的京城。又不可指着你的头起势，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那。
说话人 3 35:24
恶者。
说话人 2 35:26
所以当人们开始海誓山盟，指天为誓的时候，我发现自己也在做同样的事。你会说，无我保证，君子一言，驷马难追。如果素来说话算数，为何还要加上那句我。
说话人 3 35:42
保证？
说话人 2 35:44
如果你素来言而有信，赤诚相待，一诺千金，为什么还需要发誓？为什么别人都不敢相信你的话？为什么必须要问？
说话人 3 35:56
你。
说话人 2 35:57
当真吗？敢发誓吗？说话算数吗？那说明若不发誓，你就不。
说话人 3 36:02
可信。都懂。
说话人 2 36:05
应该言必信，行必果。有人曾经论到斯坎蒂娜薇娅晋信会的基督徒，人们说他们说的每个字都是誓言，因为他们非常诚实，所以人们会评价说，他们说的每个字都是。
说话人 3 36:24
誓言。
说话人 2 36:27
但在基督时代，法力赛人有一套包装精美的誓言。他们说，凡指着店起势的，不必信守誓约，若指着店中的金子起势，就该谨守。这就好比一个人说，是的，我保证，但我可是手指交叉。
说话人 3 36:43
着说的。
说话人 2 36:45
记得手指交叉吗？都成逃避条款了，不知道这是怎么个来头。有人说，晾你也不敢，给你两个胆也不敢，这都是些文字游戏，你保证，我保证敢指着你妈妈的坟墓发誓吗？听过。
说话人 3 37:00
这种吗？
说话人 2 37:02
真是无奇不有。你会想，难道主的名还不如你妈妈。
说话人 3 37:08
的坟墓更重要吗？
说话人 2 37:11
要知道基督徒是取了主的名，难道这还不够吗？为什么还要补充些。
说话人 3 37:16
别的东西？
说话人 2 37:18
耶稣就是这个意思，是就说是不是就说不是。马太福因 23 章再次论到假冒伪善的人，他们在誓言上大做文章，你们这瞎眼领路的有货了。你们说反指着店起势的，这算不得什么，只是反指着店中金子起势的，他就该谨守。你们这无知瞎眼的人呐，什么是大的是金子呢？还是叫金子成圣的殿呐？你们又说反指着谈起似的，这算不得什么，只是凡指着弹上礼物起似的，他就该谨守。耶稣说，你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物还是叫礼物成胜的谈，所以人指着谈启示，就是指着谈和谈上一切所有的启示。人指着店，启示就是指着店和那住在店里的启示。人指着天，启事就是指着上帝的宝座和那坐在上面的。
说话人 3 38:03
启示。
说话人 2 38:05
耶稣主要在讲，只要启示就必须严肃。
说话人 3 38:09
对待。
说话人 2 38:10
顺便插一句，有些基督徒。
说话人 3 38:13
认为。
说话人 2 38:15
什么事都不可启。例如在法庭上有人说耶稣说过是就说是不是，就说不是。上帝禁止人启事，耶稣并不是这个意思，因为旧约圣经中清楚说明人可以启示，而且那是一种正规的。
说话人 3 38:31
承诺。
说话人 2 38:32
他们不可以其假事作伪证。今天在法庭上，依然会有人让你手按圣经，或者要求你举起右手发誓，我保证如实陈述，如为誓言，愿接受法律的制裁，对吗？现在。
说话人 3 38:48
也这样。
说话人 2 38:49
基督徒不可以那样做吗？当然。
说话人 3 38:51
可以。
说话人 2 38:52
耶稣受审时有没有回答那句誓言？是的，大祭祀说，我指着永生。
说话人 3 38:59
上帝。
说话人 2 39:00
叫你起誓，告诉我们你是上帝的儿子。基督。
说话人 3 39:03
不是。
说话人 2 39:05
耶稣对他说，你说的是。所以耶稣并没有吩咐人不可以在某些公文上启示基督徒。当然可以启示。我不会曲解这部分内容，但你必须信守誓言。记得我父亲和某些人做生意，他对我说，这个人很诚实，握个手就可以进行 100 万美元的交易。签合同之前我就知道这个人一定会信守。
说话人 3 39:33
承诺。
说话人 2 39:35
过去不都是那样吗？人的话就是他的。
说话人 3 39:38
契约。
说话人 2 39:39
也是保证言必信，行必果，取信于人。他们对自己所说的话信守不渝，名副其实的一诺千金。这部分讲的够多了，的确，论到上帝的名，我们所面对的乃是上帝的名声，圣经更多是在讲上帝的名誉，而非名字的读音。这则广告我之前提过，或许有人还记得，有人在寻找丢失。
说话人 3 40:10
的狗。
说话人 2 40:11
巡权起势是这么写的，棕色有数处斑秃，右腿在一场事故中骨折，左臀受伤，右眼失明，左耳在斗殴中被咬掉，名叫幸运儿。狗狗的外形和这个响亮的名字严重的不符实，如今挂名的基督徒比比皆是，这些人不过是徒有虚名而已。什么行为对基督教的危害最大？答案是自命为基督徒生活却与基督背道而驰。他们有名无实名叫幸运儿，其实不是。北美面临着一个严重的问题，尤其是洛杉矶，货轮纷纷驶入港口，海关的仓库里虽然堆满了各式各样的商品，可惜全都是贴牌货。要是，嗯，想买几条牛仔裤，你更喜欢买里维斯或威格？还是跳到市场上。
说话人 3 41:12
那些。
说话人 2 41:14
标有名牌正品的。
说话人 3 41:15
所谓的牛仔裤？
说话人 2 41:18
我可无意冒犯那些山寨。
说话人 3 41:20
生产商，但。
说话人 2 41:22
阿迪达斯或耐克正品店的网球。
说话人 3 41:25
鞋。
说话人 2 41:26
与我们。
说话人 3 41:26
在。
说话人 2 41:27
高仿店里或沃尔玛超市购买的。
说话人 3 41:31
商品。
说话人 2 41:33
质量。
说话人 3 41:33
一样吗？
说话人 2 41:35
你或许认为贴着名牌商标的质量就好，是吗？不过那可是贴牌儿。人们把一些昂贵品牌的商标贴在废品上，然后运到美国，海关人员检查集装箱时扣留了。这些假货，不能送回去，也不能出售。于是仓库。
说话人 3 41:59
越贱。
说话人 2 42:00
越多，一座。
说话人 3 42:01
接着一座。
说话人 2 42:02
全部用来存访伪劣产品。虽然贴着名牌的商标，却不是原厂生产的，正品全是垃圾。记得出国布道时，我在。
说话人 3 42:13
某个。
说话人 2 42:15
宾馆门口遇到一个人，他说，我有一些劳力士手表，你们买吗？出于好奇，我说让我瞧瞧。于是他打开一个大盒子，里面用别针固定着多款手表，上面果然写着劳力士，而且看起来像是。
说话人 3 42:32
金表。
说话人 2 42:34
我仔细瞧了瞧，能看出有些地方不对劲，但和正品确实很接近，算是高级。
说话人 3 42:40
仿品。
说话人 2 42:41
但我没有买。首先它看起来很。
说话人 3 42:45
可疑。
说话人 2 42:46
另外，我可以肯定，外面虽然标着劳力士，实质却是越南或其他地方生产的。同样的道理，有很多人外面挂着基督徒的。
说话人 3 42:59
标签。
说话人 2 43:00
内心却依旧是很。
说话人 3 43:03
世俗。
说话人 2 43:05
说到不可妄称耶和华，你上帝的名，意思是内心要改变，只有这样才能真正遵守这条解。命经上，记者说每名胜过大财宠强如金银箴言 22 章一节，同一位作者在传道书 7 章一节说名誉强如美好的高。由圣经中有多处经文论到了。
说话人 3 43:28
美名。
说话人 2 43:31
这是在讲声誉。谁的名誉最好？谁拥有世界上最美的名声，谁的一生能与耶稣的生平媲美，没有别的名字像他一样。
说话人 3 43:45
所以。
说话人 2 43:46
论到主上帝的名，他每位父母，你们都有。
说话人 3 43:53
姓氏。
说话人 2 43:55
有孩子，生活一阵子之后会结交朋友，渐渐有了名誉。你希望自己的孩子能在生活中代表这个家，如果，但愿不会，如果你的子女犯下严重罪刑，列入了国家 a 级通缉令的名单，你会身败名裂，对吗？也就是毁坏了你的名声。请问挂名的基督徒对上帝的名誉做了什么呢？我们妄称他的名，使之成了笑柄。上帝的名因此被人亵渎。大卫霸占别人的妻子之后，先知拿单对他说，这件事要大白天下你的仪式英名扫地了。纵使你曾无往不胜，也得了被圣名充满的美名，但。
说话人 3 44:46
美名。
说话人 2 44:48
却要变为臭名。先知拿单对大卫。
说话人 3 44:51
说。
说话人 2 44:53
只是你行。这事叫耶和华的仇敌大德亵渎的。
说话人 3 44:59
机会。
说话人 2 45:00
世人喜欢看到自命为基督徒之人做出一些令人尴尬的事情。
说话人 3 45:06
真的。
说话人 2 45:08
他们喜欢看到电视布道家跌倒，并为此喝彩。他们热衷于强调这些事为什么，因为这让他们更有理由留在。
说话人 3 45:16
最终。
说话人 2 45:17
可以为自己没有降服于耶稣而辩解。魔鬼和跟随他的人总在寻找充分的。
说话人 3 45:25
借口。
说话人 2 45:26
侮辱、亵渎上帝的名。罗马书二章 24 节，上帝的名在外帮人中因你们受了亵渎。上帝的名因你们受了亵渎。这里的你们显然是。
说话人 3 45:40
指犹太人。最后。
说话人 2 45:44
快到最后了，除埃及记 20 章，妄称耶和华明的耶和华必不以他为无罪。这说明了事情的严重性。我们该觉得战。
说话人 3 45:55
惊。
说话人 2 45:56
1886 年 11 月 18 日，时照杂志上发表了一篇。
说话人 3 46:00
文章。
说话人 2 46:01
怀艾伦写道，许多人在祈祷时以不恭敬的态度提说智大耶和华上帝的名，这颇使圣天使不悦并感到。
说话人 3 46:10
厌恶。
说话人 2 46:11
看来，即使祷告的时候都要谨慎天使以至大敬畏之心提说这一盛名。天使尚且如此，何况我们。他们提说上帝的名字时总是掩煞自己的脸面。他们也是基督的名为圣，并以至大敬畏的心提说这名。那些在祷告时以庸俗不敬的态度称呼上帝的人，他们对上帝及基督的崇高圣德或蜀天的事毫无。
说话人 3 46:37
认识。
说话人 2 46:39
如果我们能进入宇宙，升到上帝的宝座那里，亲眼目睹围绕在他身边不计其数的大能而明亮的福役之灵，再听一听净白上帝的庄严音乐，看一看耶和华的大能与威严，以及他所统辖的无垠的宇宙。我们连提他的名字都会万分谨慎，即使提说他的名也会。
说话人 3 47:07
毕恭毕敬。
说话人 2 47:09
关于上帝的威严，我们实在是缺乏正确的概念，对于他的大而可畏，也是孤陋。
说话人 3 47:16
寡魂。
说话人 2 47:17
我们都。
说话人 3 47:18
知道。
说话人 2 47:19
今天每个人对上帝的威严都有些贬低，他们希望上帝能成为孩子们的有伴，却容易在另一方面犯错，就是在心里把上帝当成了哥们，忘了该多么恭敬的对待主的名，忘了这名大而。
说话人 3 47:38
可畏。
说话人 2 47:41
最后圣经告诉。
说话人 3 47:42
我们。
说话人 2 47:43
要奉他的明。
说话人 3 47:44
祷告。
说话人 2 47:46
这可是蒙垂亭的关键，对吗？奉他的明祷告仅仅是指在祈祷的结束题说并正确读出他的名字吗？仅仅是不忘在祷告的结尾说一句。
说话人 3 47:59
奉耶稣。
说话人 2 48:00
的名 m 吗？这是我们的一己之间喜乐的全员。第 11 章该书的作者说奉耶稣的名祈求不是指在祈求的开始和末尾提起他的名就。
说话人 3 48:12
够了。
说话人 2 48:14
却要存着基督的心智和精神祈祷，同时又信他的应许，靠他的恩惠并行他所行的。奉他的名祷告是指相信上帝做他的功，追随他的名，因我们是他的。
说话人 3 48:27
儿女。
说话人 2 48:30
提说上帝的名并不在禁止之列。基督希望我们能本着心灵和诚实提说他的名。最后在启示录 7 章说了 3 次最后。
说话人 3 48:41
了是吗？
说话人 2 48:44
这里告诉我们，幕后那些得俗之人要受印，所有的恶人要在额上和手上印上受的印记。
说话人 3 48:53
对吗？
说话人 2 48:54
得殊之人如何？他们有什么？启示录 7 章 3 节，地与海并庶母，你们不可伤害。等我们印了我们上帝中仆人的额，他们额上有什么？启示录 14 章一节。我又观看见高阳站在西安山同他又有十四万四千人都有他的名和他父的名写在额上。这个名会写在如今对他的名毫无敬重之人的欣赏和额上吗？如果我们现在不尊重或者亵渎妄称上帝的名，他的名会写在我们鹅上吗？要想在那日娥上有他的名最好。此时此刻就能意识到这个名是超乎万名之上，是圣洁之名。
说话人 3 49:42
耶稣在。
说话人 2 49:44
启示录 3 章 12 节说得胜的，我要叫他在我上帝殿中做柱子，他也避不再从那里出去。我又要将我上帝的名和我上帝成的名，并我的心名都写在他。
说话人 3 50:00
上面。
说话人 2 50:02
上帝要把他的名写在我们。
说话人 3 50:05
讹上，有一点。
说话人 2 50:08
非常重要，这个名字其实涵盖了耶稣的方方面面，是他众多名字的一个代表。前面说过，在结束的时候会与大家分享圣经中上帝的一些名字。他是王，所以名字很多。经上说他被称为中保。
说话人 3 50:27
羔羊。
说话人 2 50:29
它是复活与。
说话人 3 50:30
生命。
说话人 2 50:31
它是我们灵魂的墓人。
说话人 3 50:33
监督。
说话人 2 50:34
它是审判人的主，万主之主，肠经忧患之人，教会的头夫子，诚信真实的见证者。磐石大祭司门，活水生命的粮，沙轮的玫瑰。他是阿拉法峨眉家真葡萄树，米赛亚大教师，圣者中宝蒙爱的是之子，木匠好木人世界的光，看不见之。
说话人 3 50:59
上帝的像。
说话人 2 51:01
到房脚石救主仆人，我们信心的创始城中者，全能的主。永载的父是罗由大支派的狮子自有勇有者，万君之君，万王之王，和平的君。新郎独生子，奇妙测试以马内利上帝的儿子陈光，他是 m 犹太人的王，纳仙之救蜀主。他是毛，是明亮的晨星，他是道路、真理。
说话人 3 51:34
和生命。
说话人 2 51:36
描述上帝的品格与特征，以及其名誉的美丽辞藻，就像是一个万花筒，这一点很。
说话人 3 51:44
重要。
说话人 2 51:46
因为这代表我们要在生活中塑造的一切特质。圣经告诉我们要跟随主耶稣，越跟随他，越注视他，仰望他的形象，会越来越多的印刻在我们心里，他的名会写在我们额上，我们会变得想他。人们看到我们会说他们是跟过耶稣的，能看出来，因为他们彰显了上帝的名。我希望额上有他的名，我愿意恭敬尊重这名朋友。这是你所愿。
说话人 3 52:20
吗？
说话人 4 52:21
15 岁那年，我处于好奇买的生平第一包大麻。嗯，从 15 岁到 23 岁，我不断尝试着用各种事物麻痹自己。 23 岁那年，我已经尝试过所有的毒品，再也没有力气寻找幸福了。一天，我像平日一样，拖着疲惫的身体回到家开始喝酒。一喝酒就想寻找更大的刺激。这时有人带来了阿普坐伦，还有人带来了其他我喜欢的东西，就是可卡因。这一次我不假思索就全部服下。于是一觉睡到第二天下午 5 点都没醒。那天晚上，我的室友出去工作，他第二天下班回来发现有些不对劲。因为从他走到回来，我睡觉的姿势一直没变。他试着叫醒我，我却怎么也醒不了。爸爸妈妈找到我的时候，他们发现我像个胎儿一样蜷缩在病房的一角，不省人事。一直到第二个星期，我依然处于昏迷的状态。到第二个月，我已经逐渐有了好转。能坐在病床上的，但我不得不重新学习走路。父母为我在田纳西的山谷中找了一个修养所。说实话，我很喜欢那个地方，可问题是，他们都是基督徒。更糟糕的是，当他们问我是否愿意去教会的时候，我竟然答应了。
说话人 4 54:07
在牧师为惠众祝福之前，我异常兴奋，因为我在准备着自己的逃跑计划。那天晚上大家都去休息了，等我听到了他们的鼾声，确保全都熟睡之后，我去厨房偷了几根香蕉，背上双肩包出发了。我发现自己能保持清醒，我最喜欢的一首歌是走自己的路。当然，我对清醒的定义是每天有足量的大麻供应，而且周末还有酒喝。不过要是喝大的，我得敷一些镇静剂，要求不高，有酒有大麻有镇静剂，这就够了。我发现自己被困在休斯敦的大街上，装衣服的行李不见得，手机不见得，钱包没得，车票也不知去向，除了身上那件衬衫，我一无所有。就在这个时候，那个神秘人出现的，他个子很矮，而且像是个无家可归的人。他带我去吃了些东西，当晚还帮我安排了住宿，现在想起来，我敢肯定那绝对是一名天使。
说话人 4 55:19
我爸爸驾车到休斯敦来接我，又把我送回到田纳西州那个坐落在原始丛林的修养所。那里有台卫星电视，荧屏上那个布道士叫道格巴戚乐。我喜欢听他讲，喜欢他讲解圣经的方式浅显易懂，况且我俩有过相似的经历。我偶尔谈起道格，谁料修养所碰巧有一整套道格的正道磁带。我有时早晨 4 点就会醒来，匆匆起床，在早饭之前连看两盘道格的正道。我就这样紧盯着电视，津津有味的观看道格芭七乐的正道一字不落。我已经厌倦了各类谎言，也不再相信自己的谎言。太好了，我终于找到可以信赖的可靠的真理了。
说话人 4 56:11
我康复之后回到家，奇妙真相的艾里克弗里肯格恰好正在我们当地教堂举办布道会，这场布道会坚定了我的信念，从那时开始，我下定决心要跟从耶稣。我为奇妙真相而感谢赞美主耶稣基督，因为他们所讲的内容全都是以圣经为根据，他们派遣乐意与人分享真理的布道士出工具做工。我感谢他们此时此刻还在世界各地。步道改变人的生活，就像当年改变了我。