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2023年10月12日 下午 8:55|1小时 4分钟 5秒
关键词:
上帝、犯罪、基督、撒旦、生命、女人、后裔、人类、儿女、福音、罪人、良知、责任、仇恨、旨意、世界、姐妹、荣耀
文字记录:
说话人 1 00:26
需要来看一下，那么人犯罪过后，我们大家都知道人犯罪的具体的一些过程我们不去。
说话人 2 00:35
讲，他发现他们犯罪过后。
说话人 1 00:40
人死了没有？吃了果子之后人死。
说话人 2 00:44
了没有？
说话人 1 00:48
代表同学说死了的，说没有死的举手。死了的看咱们全部是都说死了，说他说死了就得死，有没有说没死的？刚才说没死，好几个人呐，声音很大的。被死是吧？是被死，我们故事会错吗？
说话人 2 01:16
哈哈哈，当心点，当心了反了。
说话人 1 01:27
好，我们来研究一下。我问大家。
说话人 2 01:30
一个问题，树叶。
说话人 1 01:34
掉在地上的树叶，你说他是死了还是活了？死了，死了，为什么死了？他不是还是青的吗？
说话人 2 01:43
还是绿的吗？他离开了。
说话人 1 01:48
树了，所以亚当下吗？其实上帝没有骗。
说话人 2 01:55
他。
说话人 1 01:57
当他们吃这个果子。
说话人 2 02:01
的时候。
说话人 1 02:02
不知道，应该说是按照耐克教育的话说，当他决定要吃。
说话人 2 02:06
这个蔬的果子。
说话人 1 02:07
他决定反叛上帝的。
说话人 2 02:09
旨意的时候。
说话人 1 02:10
决定违背上帝的立马的时候，他就是因为我们昨天讲到人的生命是上亿次的，当亚当下决定背叛上帝的时候，他们就背离了生命。
说话人 2 02:29
之源，那么又因为他们。
说话人 1 02:32
是在伊甸园里头，他们吃了生命树的果子，所以你会发现亚当不仅没有马上像我们所说的生理机能上的这个死，他还活了多少年？ 900 多年，好像他没有马上死，其实他在他吃果子的那一个时候。
说话人 2 02:54
他已经死了。
说话人 1 02:56
他已经跟生命的源头。
说话人 2 02:57
割绝了，因为他的罪。
说话人 1 03:00
接下来他就是在。
说话人 2 03:01
走向死亡。
说话人 1 03:03
他本来的生命是朝着少女的生命逐渐在接近的，现在他走下坡路，而我们每个人也是这样的，我们一生出来就是在走向死亡，没有耶稣的生命就是这样的。所以昨天我们。
说话人 2 03:27
看了一集经文组说让死人埋葬他们的死人。
说话人 1 03:32
在上帝眼里没有上帝生命的人就是死人，因为他离开了上帝生命的人，他是死的，这不是象征性的死就是死的，他没有生硬的源头就是死的，但是他们是不是真的就永远的跟视频的源头割绝了？没有，这个时候上帝把他的文写出来，那么上帝知道他们犯罪过后，上帝做了一件。
说话人 2 04:09
事情，这就是我们。
说话人 1 04:12
以后我们机构同学是会，我们在启示录里头，在我们教育历史上我们经常。
说话人 2 04:16
会提到的一个查案手段的工作。
说话人 1 04:20
长按审判我们往往是违反这个词在生命当中没有，但是其实长按审判的工作就是调查的意思，调查在宣判之前有一个调查的过程，而这个调查的这一个描述在声音上，同创日记第三章一开始就有，以后我们会看到上面每次审判之前都有一个调查的过程，都有一个考察案卷的过程，都有一个查案的过程，所以查案审判这个词，这个观念是圣经的，是来自于圣经的，不是我们吉普练师会刺激发明的。
说话人 1 04:58
在这里上面怎么做的？第八节天起了凉风，耶和华神在园中行走，那个和他妻子听见什么声音就藏在原理的树木中躲避宜和华上帝的面子，耶和华上帝呼唤大人对他说，你在哪里？上帝是真的不知道他在哪里吗？上帝在干嘛？在调查，上帝在进行查案审判，在调查事情的原委，不是为了上帝自己不知道，所以他要调查，不是，他是要通过长安审判，让人自己意识到自己的罪，给人可以。
说话人 2 05:45
改的机会。
说话人 1 05:46
所以他在这里说你在哪里？他说我在严重 PK 你的声音，我就害怕，因为我吃这个我变藏了。你有话说，谁告诉你吃身肉体的？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子吗？那人说你所赐给。
说话人 2 06:00
我与我同情的。
说话人 1 06:01
女人，他把那树上的果子给我，我就吃了。优化上面对女人说你做出什么事，女人说那所以用。
说话人 2 06:09
我就吃了。
说话人 1 06:10
并且我们来看一下上面在整个。
说话人 2 06:13
长按什么样的。
说话人 1 06:13
过程当中人的态度是怎么样的？人配合吗？不配合。当亚当、夏娃吃完了靖国之后，他们的状态是完全失去了上帝的形象，他们完全堕落了。但实际上我们说他们是完全堕落的。这样一个人犯罪的进化对他的。
说话人 2 06:41
形容。
说话人 1 06:43
马丁路德、加尔伦卫斯里华。
说话人 2 06:46
艾伦他们都是这样认为的。
说话人 1 06:50
都这样认为。人在犯罪过后就是完全堕落。什么叫完全堕落？刚才我们所读到的亚当，夏洼的这种，亚当的这种态度，夏洼的这种态度就是完全堕落。当亚当犯罪过后，他知道自己赤身肉体了，他有羞耻心，他知道自己赤身肉体为自己编头裙，他有没有去到上帝面前主动承认。
说话人 2 07:15
错误？没有。
说话人 1 07:18
当上帝来找他。
说话人 2 07:19
的时候，他。
说话人 1 07:20
有没有说上帝对不起？我错了，有没有？没有？没有，他没有主动找上帝，让上帝来主动找他过，他还没有成，承认。
说话人 2 07:30
错误，没有良知，没有良知，这就是人完全堕落的时候。
说话人 1 07:42
这是人类历史上最恶最深。
说话人 2 07:45
的那一刻。
说话人 1 07:47
完全堕落，完全。
说话人 2 07:48
丧失了战略形象。然后上帝在问亚当的时候。
说话人 1 07:54
你是不是吃了我所吩咐你不可吃的那个树上的果子？亚当不回答是不是吃了？他先说是谁叫他吃的你所赐给我与我同居的那个女人。亚当的这个女人以前的关系是什么？骨中的骨，肉中的肉，呵护的不得了。犯罪过后跟这个女人的关系是什么？那个女人，哈哈，好像跟他一点关系。
说话人 2 08:24
都没有。
说话人 1 08:25
跟上帝的关系还轻一点。为什么？因为那个女人是从哪里来的？是从上临来的，关系没那么轻。所以在这里我们看到了人犯罪过后，不仅在上帝面前死不悔改，跟人也是形同陌路，而且是推进。
说话人 2 08:44
人归罪于下了自己没事，我没事，全。
说话人 1 08:49
是他不伏法，在少女面前，在人面前不。
说话人 2 08:53
担当。
说话人 1 08:55
完全堕落，没有上帝的形象，没有担当。提起来，下方沙拉说，那好鸭蛋把下拉给供出来了。下拉，你来说说。
说话人 2 09:08
交战一下拉又怎么样？同样的那个。
说话人 1 09:14
蛇是那蛇，你有我我。
说话人 2 09:19
就吃了。
说话人 1 09:20
所以我们在这里看到人犯罪堕落过后。
说话人 2 09:25
是一个非常不忘的一个记忆，他们有没有想要回来？
说话人 1 09:37
在他们对话当中有没有想到过我错了，祖安救我，没有不思悔改，亚当向王他们当时犯错，队长他们现在重生的人犯错。
说话人 2 09:52
两回事。
说话人 1 09:54
咱们现在重生之后。
说话人 2 09:56
我们再犯退伍。我们心里是什么想法？主要我对不起你，我都恨我自己。我怎么那么没出息，吃饭一来怎么。
说话人 1 10:07
就犯罪？求助你再给我。
说话人 2 10:09
一次机会，求助你。
说话人 1 10:12
在帮他饶恕我，赦免这些重生。
说话人 2 10:16
过后的罪人。对待罪人态度，对待自己过失的态度，大家当下了没有？
说话人 1 10:26
我没错，他有错。
说话人 2 10:28
你有错。
说话人 1 10:31
所以我们在这里我们发现人处于撒旦子的状况，人处于撒旦的状况。我们来看一下。
说话人 2 10:42
和戏。
说话人 1 10:45
八十五。
说话人 2 10:46
对于人犯罪过后的一个描述。我们从这里开始读。
说话人 1 10:56
当人违犯了上帝的立法时，人的本性就变成邪恶，它与撒旦便是和谐。
说话人 2 11:06
而优势一对。
说话人 1 11:09
罪人和罪的创造者之间并没有自然的。
说话人 2 11:13
仇恨，二者。
说话人 1 11:15
都是在叛逆之中变为邪恶。
说话人 2 11:19
的。
说话人 1 11:24
撒旦之间很和谐，说他跟 3 男之间应该怎么样，很恶心，应该真站在对，应该站在上面这边，但是他犯罪过，他跟撒旦之间很和谐。这里说这叛逆者撒旦非引诱人跟同他的榜样而得到人的同情与支持，他的绝不发生的。因此，堕落的天使与有对的人类在垂死的挣扎中联。
说话人 2 11:52
合起来了。
说话人 1 11:54
堕落天使和人类。
说话人 2 11:55
联合起来了，这是当时人犯罪过后人的状况。
说话人 1 12:03
人跟撒旦这一个污蔑上帝、诽谤上帝、攻击上帝的仇敌联合。所以这就是我们在读圣经的时候，我们说。
说话人 2 12:19
人的状态在半退过后的状态是完全堕落。
说话人 1 12:26
完全上死，丧失了少女的形象，不死悔改。
说话人 2 12:31
推卸责任，所以。
说话人 1 12:35
上帝的儿女离开了他，因为。
说话人 2 12:41
撒烂的挑拨。
说话人 1 12:42
就在这里。我们也可以看到挑拨者的工作真的是一两拨千斤， 4 两国千金也好，一两国千金也好，它花的时间都很少，但是它却能够摧毁。最坚固的看是坚固。
说话人 2 13:01
的友情。
说话人 1 13:04
大家想一想，从相处的时间长短，从亲疏关系。
说话人 2 13:09
是上帝跟亚当下了。
说话人 1 13:12
铁，还是撒旦跟亚当下了更铁？上帝肯定是上帝，但是就是这么铁的。
说话人 2 13:22
关系。
说话人 1 13:24
禁得住。
说话人 2 13:24
撒旦挑吗？禁不住。所以在教会当中我们也是这样，人际关系更是这样，多少次多年的好朋友，因为一个中间人的挑拨，关系破裂，上帝也曾经承受。
说话人 1 13:42
那么对于人的这一种完全堕落的状态，上帝有什么回应？我们说上帝的回应是两步。
说话人 2 13:49
的。
说话人 1 13:50
我们经常以前在讲的时候，我们特别注重福音的宣讲。
说话人 2 13:56
注重第一次福音的宣讲。
说话人 1 13:58
我们一开始我们就说是女人的后裔要上。
说话人 2 14:03
谁的头。
说话人 1 14:04
但是在此。
说话人 2 14:05
之前。
说话人 1 14:06
上帝必须要恢复人的良知，因为现在人有没有良知，在人刚刚犯罪过后，人是没有良知的。人与撒旦联合，人丢失了战略形象，所以上帝做的步骤我们来看一下。创世纪三章 15 节是上帝的 n 点的两个表现形式，三章十五节。这里。
说话人 2 14:40
说。
说话人 1 14:43
我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔。
说话人 2 14:48
和女人的。
说话人 1 14:49
后裔也彼此为仇，这是。
说话人 2 14:53
上帝的恩典。对于人，对于上帝的这种叛逆。
说话人 1 14:59
甚至人被遇上你要跟撒旦联合的这样一个。
说话人 2 15:04
情况，上帝要把他的儿女从撒旦的诠释下夺回来，他不。
说话人 1 15:13
容许他们就这样跟撒旦联合。我们这些当过父母的。
说话人 2 15:17
都知道。
说话人 1 15:19
不会允许自己。
说话人 2 15:20
的儿女。
说话人 1 15:22
背叛自己，不爱自己，认为自己不爱他们不。
说话人 2 15:26
允许的，心里是舍不得多舍不。
说话人 1 15:30
下的。那怎么办？上帝就做了一个事情，我们在神学上把它叫做先在 n 点，或者是初始 n 点。上帝本着他的慈爱，他不愿意把他的儿女拱手让给魔鬼，做魔鬼。
说话人 2 15:54
的儿女，他不愿。
说话人 1 15:56
作为父亲，他有这个权利保护。
说话人 2 15:58
自己的孩子，所以他在人和撒旦之间安放了。
说话人 1 16:05
敌意。我们中文翻译说，喀什蛇的后裔是蛇同女人彼此为粥，使蛇的后溢同女人的后以彼此为仇。其实这个还没有把它本来的意思完全表达清楚，这个彼此为昼，不是他们要彼此为畴，是上帝它的 n 点在人和蛇之间安放了敌意。所以在我们金福里安西会的这个信仰传统当中，我们相信一个叫做先在 n 点或者。
说话人 2 16:39
初始 n 点的。
说话人 1 16:40
这个先在 n 点和出生。
说话人 2 16:42
点，是它里面，贝拉威斯里。
说话人 1 16:44
他们特别看重我们这个福联社会，继承了这一个神学观点，而且我们也从生命当中看到了上帝给人最大的一个恩典，这个恩典是普适性的，每一个亚当下拉的。
说话人 2 16:58
子孙都有迅速的不幸，都有。
说话人 1 17:03
这一端点，恢复了人身上的良知，恢复了人身上一部分上帝的形象，使人能够做出两种选择，在上帝把这个 n 点降下之前，在上帝把安放敌意，把敌意安放在撒旦和人之间做这件事情之前，人没有。
说话人 2 17:31
选择，因为他随便给我选都是2。
说话人 1 17:36
他选不了上帝，他是完全做过，丢失了上帝的形象，你让他选，他只选个，他不喜欢下一个，他随从三大，他就三大联合了，但是上帝不愿意，他就这样失去我们，于是他就在，他就这样说，他说我又要在你和女人之间安放敌意，也要在你的后裔和女人后裔之间安放敌意。这个鼻翼不是我们自然而然享有的，罪恶的人类撒旦在一起觉得更。
说话人 2 18:20
舒服。
说话人 1 18:22
但是上帝说，不行，我要让你感觉。
说话人 2 18:26
到不舒服。
说话人 1 18:28
至少你有选择不舒服的就有权利。于是上帝就。
说话人 2 18:33
把。
说话人 1 18:35
这个鼻翼安放在3万个。
说话人 2 18:38
人之间，这个安踏敌意。
说话人 1 18:42
就使人能够有两种选择，他可以选择仇恨炸弹，也可以选择。
说话人 2 18:50
仇恨上瘾，他不再是做一种选择。
说话人 1 18:55
这种选择的能力来自于谁，来自于上，所以这样的一个初始 n 点是。
说话人 2 19:05
普适性的。
说话人 1 19:07
这就是为什么就算是不幸上于的人当中，你会发现有见义勇为的。
说话人 2 19:13
事情。
说话人 1 19:14
有自我牺牲的。
说话人 2 19:15
精神，都是因为初始 n 点。
说话人 1 19:21
世界上没有一个亚当的子孙没有蒙受上人，不管他们是接受耶稣也好，还是拒绝耶稣也好，上帝的。
说话人 2 19:32
恩典都在他们身上。
说话人 1 19:35
所以上帝能够说他们都是他的儿女，所以欢喜。
说话人 2 19:42
你在上之争。
说话人 1 19:45
我们再来看一下关于注释恩典，而是你说上帝宣布说，我要叫你们彼此为。
说话人 2 19:55
仇。
说话人 1 19:56
这种仇恨不是自然。
说话人 2 19:58
而有的。
说话人 1 20:00
不是自然不是人想要。
说话人 2 20:02
去做饭。
说话人 1 20:03
是谁安放的？上帝安放的。当人违反了上面的语法，使人的本性就变成邪恶，他们撒旦便是和谐，而不是敌对的了。罪人和罪的创始者。
说话人 2 20:17
之间。
说话人 1 20:18
并没有自然仇恨，二者都是在叛逆之中变为。
说话人 2 20:22
邪恶。
说话人 1 20:25
这叛逆者非引诱人跟从他的榜样而得到人的同情与支持，他是绝不罢休的。
说话人 2 20:32
因此，堕落的。
说话人 1 20:33
天时与有罪的人类在垂死的挣扎中联合。
说话人 2 20:37
起来了。
说话人 1 20:39
接下来，若不是上臂特地的干涉，撒旦和人类将要结成。
说话人 2 20:48
反对天平的大同盟。整个。
说话人 1 20:52
人类家庭非但不会对撒旦怀有仇恨，反而要与他联合反抗上帝了。上帝的特别干涉是什么？是什么？
说话人 2 21:01
应用简单。
说话人 1 21:03
先在恩典或者初识，恩典是安放敌意，开放。第一，上帝爱我们。好，我们来看一下一页，所以我们来看这个，先在 n 点，这个初始 n 点，这里头它有些特征，它是上帝主动。英文姐妹 woman 跟上帝之间的关系从来都是上帝主动，我们经常会说我们在寻找上帝。我。
说话人 2 21:43
想起。
说话人 1 21:44
当时我妈妈去上帝的时候， 88 年。
说话人 2 21:48
的时候。
说话人 1 21:49
那天晚上他自己，他说他跪在上面的面前，他一跪下他就哭了。为什么？因为他从 5 岁的时候没有妈妈， 10 岁的时候没有爸爸，就是孤儿，然后经历。
说话人 2 22:02
了很多苦，后来又离婚。
说话人 1 22:05
然后因为离婚，上帝觉得时候。
说话人 2 22:08
到了。
说话人 1 22:09
可以找到他了，然后他在那边认罪悔改，第一次跪在上帝面前的时候，他的一句话就是，主，我找了你那么多年，你现在才。
说话人 2 22:18
找到我。
说话人 1 22:20
我们都认为是我们在寻找上帝丢姐妹。不是的，从来在我们跟上帝的关系当中，都是上帝。
说话人 2 22:30
主动。
说话人 1 22:32
上帝主动造。
说话人 2 22:33
了我们。
说话人 1 22:34
当我们犯罪过后，上帝主动来找我们，当我们故事悔改的时候，上帝又降下初始恩典，让我们能够有一颗。
说话人 2 22:44
悔改的心。
说话人 1 22:46
所以现在的点告诉我们，我们的上帝是一个主动。
说话人 2 22:49
的上帝。
说话人 1 22:52
全世界当亚当下拉联合魔鬼要来背叛他的时候，上帝却愿意为这些人死，愿意把恩典给他们，所以在这里，上面是你的。
说话人 2 23:12
榜样。比如姐妹。
说话人 1 23:15
当别人得罪我们的时候，我们不。
说话人 2 23:18
愿意去混，很多时候我们不愿意主动去跟人和好，对不对？
说话人 1 23:23
我也是这样的，但是上帝。
说话人 2 23:26
在这里告诉我们，他是爱的上帝，他。
说话人 1 23:31
主动，人存不存在？对上你到底。
说话人 2 23:36
有没有什么坏处？人存在对上面有好处吗？
说话人 1 23:41
没什么好处。有。
说话人 2 23:42
什么好处？
说话人 1 23:45
上面是爱，希望能存在在他面前，活在他。
说话人 2 23:48
面前。
说话人 1 23:50
所以。
说话人 2 23:51
上帝主动赐下，把白白的伺下。这个现在 n 点，每一个生下来的人。
说话人 1 24:00
你来到这个。
说话人 2 24:01
世界上，他就是带着 n 点降下来，就有这个现代论点。
说话人 1 24:10
他们存在这个点也是普适的。不管你信不信耶稣，你都生活在上一帝的恩典当中，你能够分辨善论，你有师妹之心。你还有一定的良知，是因为这位神，这位爱。
说话人 2 24:27
我们的神。
说话人 1 24:28
他把他的恩典白白地赐给我，它恢复人的良知到什么程度？到了程度就是让人身上的部分上帝形象恢复，以令其具备选择善恶的能力。当人没有现在 n 点。
说话人 2 24:49
的时候，没有那个。
说话人 1 24:53
选择善或者选择恶的能力的时候，当只有选择饿的能力的时候，人在这个地方，就算耶稣基督为他们死，他们会被选择性。
说话人 2 25:06
耶稣，在这个。
说话人 1 25:10
地方只能选择。2，根本不愿意选择善于撒旦联合失去上帝形象的时候，上帝没法救他们，就算耶稣为他，为啥。
说话人 2 25:22
为。
说话人 1 25:22
他们定十次十字架，定 100 次十字架，他自己也不会接受耶稣。但是上帝的现在的点把人从这一个无底的深渊当中嘈杂上来，到了这个层次，让他们部分的恢复了上帝的形象，让他们有了良知，有了选择善和恶的能力。这样当耶稣基督被挂在书架上的时候，他的爱，他的救赎计划感召这一些世界上的。
说话人 2 25:57
人的时候，世界上的。
说话人 1 25:59
人，他们就有两种选择，一种是什么？继续选择向下。
说话人 2 26:04
滑。
说话人 1 26:05
一种是在胜利的感受之下，他们接受了声音的微小。
说话人 2 26:11
声音，他们。
说话人 1 26:12
感受到了耶稣基督在实价上非常的吸引，他们选择。
说话人 2 26:16
了跟从耶稣走。所以。
说话人 1 26:18
这一些人，他们身上的良知和上帝的形象会慢慢的越来越多，越来越强，一直恢复到创造出当初造养当夏娃的那个柔美的少女的形象。所以没有先在 n 点谈不上救赎机会。这就是我们基督福林安生。
说话人 2 26:44
会所。
说话人 1 26:45
说的深深。
说话人 2 26:46
合作。我们的成人。
说话人 1 26:49
合作是什么？运用上帝说给我们的选择。
说话人 2 26:54
权利，顺从上你的声音。
说话人 1 26:58
顺从上面的声音，接受耶稣记录在石架上对我们。
说话人 2 27:02
的感召。
说话人 1 27:04
抓住用上帝所赐给我们的这个。
说话人 2 27:07
信心，抓住。
说话人 1 27:09
耶稣记录的 n 点，我们的这个选择，在上帝 n 点的赐予下所有的这个选择能力，我们运用它，我们接受胜利的改造，我们接受了耶稣，这就是我们。
说话人 2 27:21
的神人合作。但是虽然我们说神人合作，我们人之所以能。
说话人 1 27:26
合作，我们合作的这个能力，这个选择力是从哪里来的？上帝来的。所以有没有什么可夸的？没有。我们得救时本不恩也赢得信，没有什么可夸的，不是出于行为，免得有文字夸，这个就是我们基督福利安全会的。
说话人 2 27:46
胜任合作。
说话人 1 27:50
一切。
说话人 2 27:50
荣耀归于审。
说话人 1 27:54
初始 n 点我们能够选择，我们重新有人。
说话人 2 27:58
的尊严意味，神给我们 n 点。
说话人 1 28:02
给我们能力。但是也有一些人，他虽然具有上帝给他们的选择的能力，他们却愿意选择拒绝声明，然后堕入到魔鬼的身份当中，所以他们将来要为他们的选择负责，因为他们本不是没有选择的权利，所以上帝。
说话人 2 28:25
爱我们，当我们自己不愿意。
说话人 1 28:29
成为人，自己甘愿惰我成为魔鬼的时候，上帝不愿意我们成为魔鬼，上帝要让我们成为神，我们自己作践自己。上帝不鉴看我们，是因为上帝知道。
说话人 2 28:47
我们原本的样子是什么，比如讲。
说话人 1 28:50
我们原本就是神的儿女，蛮有神的形象。
说话人 2 28:53
荣耀的，但是人往往自己做成。
说话人 1 28:58
自己，我们都是什么儿女，我们都到教会来了，我们应该采用什么方式来解决问题，但是我们当中就是。
说话人 2 29:08
会有人偏偏去采用撒旦的方式作贱自己。
说话人 1 29:15
去撒谎，去回访。
说话人 2 29:17
去攻击，去陷害。
说话人 1 29:22
非不接受上帝给他生给他。
说话人 2 29:24
儿女所有的这些中美的形象。
说话人 1 29:30
这就是人人自己的。
说话人 2 29:32
选择，最终决定。
说话人 1 29:34
是背书，但是上帝位置预备的是丰富的恩典。
说话人 1 29:45
接下来当上帝恢复了人的良知。
说话人 2 29:48
过后，当上帝已经。
说话人 1 29:51
给了人能力可以选择之后，这个时候上帝把选择放在人的。
说话人 2 29:56
面前。
说话人 1 29:58
你是选择。
说话人 2 29:59
生命还是选择死亡？
说话人 1 30:02
这个时候创始第三章 15 节，接下来上面宣布他的救赎计划，女人的后衣要伤你的头，你要伤她的。
说话人 2 30:13
脚跟，大家都知道这女人的后衣是谁，伤你的儿子。
说话人 1 30:19
上帝本身他要为。
说话人 2 30:22
人设命。
说话人 1 30:24
为什么？因为亚当的子孙犯了罪，犯罪的。
说话人 2 30:30
人不能露，永远活着，犯罪中必须死。但是你死得起吗？我们死得起吗？
说话人 1 30:39
我们死一次就没了，上面说不行，我要让你们。
说话人 2 30:44
活着。
说话人 1 30:46
我替你们死。所以上帝要盗承肉身，成为女人的后裔，要贴死，因为上帝里面有。
说话人 2 30:58
生命。
说话人 1 31:00
虽然在舌吊上是他的人性。
说话人 2 31:02
死了。
说话人 1 31:04
但是透过他人性的死亡神，因为他是神，他的身就是无限。
说话人 2 31:11
量的。
说话人 1 31:12
它在石架上的死，不是一个普通人的死，不是一个犹太人的死，是具有宇宙性的，因为它是宇宙的主，他是创造天地万物的创造主，生命在他里头，他的生命能够比亚当子孙后代千千万万、成亿成百亿的人的声音还无法消耗他生命。
说话人 2 31:38
的1。0，因为他的生命是无限。
说话人 1 31:42
所以它来为我们赎罪。
说话人 2 31:44
它为我们死。
说话人 1 31:46
这里它会成为女人的后裔，要伤蛇的头，要在亚当失败的地方，他要战胜，还要得胜，他是第二当，所以在 3- 15 节，我们也把它称作是神人之约的宣布，或者是第一次福音的。
说话人 2 32:06
宣讲。
说话人 1 32:07
第一次死因的宣讲，或者叫做恩典之约的。
说话人 2 32:11
宣布。
说话人 1 32:12
救赎计划的宣布，都是他生人之约。永远。
说话人 2 32:18
的福音从这个时候开始。
说话人 1 32:22
在地上宣讲，我们往往认为我们这个福利安社会，我们才是宣讲永远福音的，因为这边我们只是整个人类神圣传统的最后的一个环节，这永远的福音从一开始。
说话人 2 32:41
就在宣讲。
说话人 1 32:43
而且这永远的福音它的起源是在人被盗之前，在圣经当中，彼得前数一章二，一章 20 节。这里跟我们说，基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为。
说话人 2 33:08
你们显现。基督是什么意思？
说话人 1 33:13
几乎是瘦高者的意思。 Kristus 希大乌 Kristus 瘦高者，也就是旧约圣经希伯莱文的Masaya。
说话人 2 33:24
米塞亚受高者。
说话人 1 33:26
在就业盛行的文化传统当中，一个君王祭司先知他们在开始他们的直奔之前蒙昭的时候，他们要。
说话人 2 33:34
收高。
说话人 1 33:36
他们的职责都预表了那将来那一位中级的受高者，那一位中级的弥赛，这位上面有很多。
说话人 2 33:46
弥赛，小弥赛。
说话人 1 33:48
先知祭祀君王都预表耶稣，但是他们预表的就都是。
说话人 2 33:53
这一位。
说话人 1 33:55
终极的在创始以前的基督。所以当上帝给夏当夏瓦宣布他的救赎计划的时候，他不是一个补救，它是一个预先已经预备好了的一个情况。其中在创始之前，也就是说在创造人类之前，上帝就知道人要违背它，上帝就预备。
说话人 2 34:17
了救法。
说话人 1 34:18
所以比如姐妹，上帝要救人是不以人的意志为转移的，当我们还没有存在的时候，嗯，当我们还没有犯罪的时候，上帝就已经定义要爱我们，要救我们。上。你的决心大观非常赞，他就做了决定，而且是单一神之间做了决定，我们要爱他们，要救他们。所以用简历，当你想到这一点的时候的，如果这样的救恩都救不了我们，谁。
说话人 2 35:00
的责任？
说话人 1 35:05
人的责任，我们自己的责任，就需要你运用上帝所赐的选择权，说一声可以行，就那么难。所以在这里三一真正之间的踊跃告诉我们，上帝爱我们的决心之大，我们还没有被盗，他就爱我。你副手术一章四节继续。
说话人 2 35:31
这个话题。
说话人 1 35:33
圣经非常明显的告诉我们，上帝要救我们是早就打算好了的，不管我们人是怎么样的，他都要救我们。就如上帝从创立世界以前，在基督里前选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵在记录。检选我们。
说话人 2 35:54
什么意思？
说话人 1 35:57
叫一切信他的不知灭亡反都有生。在基督里叫一切信基督的人都能节选，只要你相信。
说话人 2 36:09
你就甭检选。
说话人 1 36:13
题目在后书一章 9 节。
说话人 2 36:15
上帝救了我们。
说话人 1 36:18
你胜招。我们不是按我们的行为，乃是按他的直一个恩典，这也是万度。
说话人 2 36:27
之先在基督耶稣里赐给我们的。
说话人 1 36:32
是按我们的行为，这里说到行为。
说话人 2 36:35
是什么。
说话人 1 36:37
我们在世界上的。
说话人 2 36:39
这些作为。
说话人 1 36:43
管理是好是坏，你这些座位在上帝那里都一钱不值。书会的有罪的，但是只要你。
说话人 2 36:54
愿意性耶稣。
说话人 1 37:02
我们来看一下 28 条基本信仰。对这个。
说话人 2 37:04
纽约三一省纽约有这样的描述，我们来读一下。
说话人 1 37:10
看得见的我们大家可以一起。
说话人 2 37:11
来读。
说话人 1 37:12
这约是定在一个不能动摇的杠街上，上帝亲自的歌曲与。
说话人 2 37:20
誓约，耶稣基督做了这曰的状。重磅就是在另一个人不履约之时，父亲债务与义务的人与几乎做中考，就是说人类做落举，最终他愿意承担他们的惩罚，他愿意附上他们的暑假几乎做中报。
说话人 1 37:49
在人。
说话人 2 37:50
没法。
说话人 1 37:52
遵守上面的命令。
说话人 2 37:54
的情况下，他来为我们承担一切责任。
说话人 1 38:01
他愿意为他们赎罪，他愿意满足上帝律法的要求。人或天使都不能负起这项责任，只有创造主基督人类的元首能负起这样的责任。
说话人 2 38:19
为什么。
说话人 1 38:21
呢？因为人的天使都是。
说话人 2 38:23
受照物。
说话人 1 38:23
我们的生命都是有限的，我们纵然心有余，却力不足。我们的生命不足以支付另外一个人的生命，我们。
说话人 2 38:32
只能够为自己附上赎驾。
说话人 1 38:37
但是自己。
说话人 2 38:37
有罪。
说话人 1 38:38
你就没法赎自己。你要赎罪的，你可能可以帮另外一个人长。
说话人 2 38:43
一下命。
说话人 1 38:46
所以受到了没有办法承担中保的责任。少女的儿子不仅是这约的中保，他也是这。
说话人 2 38:54
约的中间人或执行者。卡三宝。人类如果不。
说话人 1 39:02
能够满足上帝对人的要求，我愿意来。
说话人 2 39:07
负责。
说话人 1 39:08
所以他是保人，我负全责，不仅是保人，还是履行者。我怎么负责？我来帮人履行一切的责任。上帝就把他所履行的责任算成是人，以及履行的责任算成我们的心。这就是我们以后说的因性称疑。在实际上，耶稣成全的密约时，他做人类中饱的誓言，他喊着说成了，就是他工作完成时所画。
说话人 2 39:43
上的据点。
说话人 1 39:44
他用自己的生命附上了违犯上帝律法所应受的刑法，保证毁罪之人的得救。
说话人 1 40:01
就在那时刻。
说话人 2 40:02
基督。
说话人 1 40:03
的雪是 n 点的约生效了，借着信号他救赎的薄雪，悔改的罪人就被收纳成为上帝的儿女而拥有有生。这 n 点的约表达了上帝对人类无限。
说话人 2 40:17
的爱。
说话人 1 40:18
在这创始以前所立的约，在堕落之后。
说话人 2 40:22
启示给人。
说话人 1 40:23
所以刚才我们看到的是上帝的。
说话人 2 40:26
n 点的约，这 n 点的。
说话人 1 40:28
约从一开始就告诉我们要凭着信心仰望那个女人的后裔。创袭 3- 15 天说女人的后裔要伤蛇的头。
说话人 2 40:40
有没有说他伤了蛇的头之后，你们。
说话人 1 40:43
这些女人的后裔还要一个一个的去伤蛇的头，有没有这样说？没有。所有的盼望，所有的堵住都压在什么身上，耶稣基督的身上。
说话人 2 41:00
每一个亚当的儿女都在凭着信心盼望看望女人后裔的出现。从一开始。
说话人 1 41:10
这一个恩典的约就是一个凭着信息仰望接纳礼的约。别的心痒了，雅伯拉汗的时候，我们读 12 章的时候也会看，雅伯拉汗的时候，这个月要重新被重生，这个月的第一次宣布是在创始第三张世界到了创记 12 章， 15 章， 17 章，上帝要再一次揭秘于甲布拉汗监理他和亚当，他向亚当所宣布的。
说话人 2 41:46
这个 n 点职业，所以亚当的时候还是女人的后裔，到亚布拉喊是什么？具体一下，女人的后裔是全。
说话人 1 41:54
人类，这个范围太大了。所以上一个启示进一步启示给亚伯拉罕说以后是哑巴。
说话人 2 42:02
拉胆的子孙范围缩小。
说话人 1 42:05
了，然后到了大禹的时候，这个曰上帝又跟他重新建立，但是这个曰的范围再一次缩小是什么？它不光是女人的后裔，不，不光是亚布烂的子孙，他还是什么大对你的止损。所以慢慢的在历史的长河当中，上帝把这个女人。
说话人 2 42:28
的后裔，把这个约的这个执行者，慢慢的越来越清晰的，范围越来越缩小的告诉我们。
说话人 1 42:38
你们所凭着信心仰望的，这个为你们做珠宝的，为你们死的，帮打破罪恶的诠释，帮你们报仇的，那是谁？他是云的后裔，他是加班的后裔，他是大卫的子孙，他是耶稣基督，历代的人，从亚章一直到耶稣记住当世的人，到是徐汉高，凭着信心在眼光他。我们的虐从来都是凭信心的，从倒是不易，从来都不建立在人的行为之上。
说话人 2 43:25
从来。
说话人 1 43:26
都是在仰望创始城中的。
说话人 2 43:29
羔羊，从来都是。那么西南山的英语怎么会是？
说话人 1 43:38
为什么施艾山能约成为救援，膝盖三个月是靠。
说话人 2 43:44
行为吗？是说女神要根据自己的行为，自己去为。
说话人 1 43:47
自己做好吗？不是西来山的约还是恩典的约？那西来相当于是上帝跟亚伯罕的后裔跟亚当后裔再次重申。
说话人 2 43:59
坚密磨曰。
说话人 1 44:01
内容也是一个你们要仰望上瘾的羔羊，没有新的意思。熙来山上一个以色列的缔约，同熙来从同创始第三章 15 节一样，内容是一样的，你们得依靠那个把自己献上的少女。
说话人 2 44:20
的羔羊。底色恋人。
说话人 1 44:24
随着他们的献祭，随着他们跟外包拜偶像什么的接触，他们慢慢的以为我们要是把牛羊陷得多，要是血流成河，是我们的上帝，是一个失血的上帝，喜欢看人死，看动物死的可能我们就能够通过我们的献计去蒙他。越难追。以色列的单方面的误会了这个约，他们以为上帝跟他们签约的时候是要。
说话人 2 44:54
他们自己去。
说话人 1 44:56
完成上帝的这个律法的。
说话人 2 44:59
条款。
说话人 1 45:02
自己又没法完成，这么难就多陷阱多傻样子。所以你三个人自己误以为上一个他们签约是叫他们要做这些事情，其实不是每一次他们陷阱。
说话人 2 45:20
上的都上帝都在。
说话人 1 45:22
他们，你们在我面前都是有亏欠的人，你们。
说话人 2 45:26
都是犯死罪的人。
说话人 1 45:29
你们都需要这一个死去的这个。
说话人 2 45:31
羔羊来赎女的。
说话人 1 45:33
罪，你们自己不能为自己。
说话人 2 45:36
做什么。所以。
说话人 1 45:38
西来相当于从上帝那里来说，它就是一次曰的重生，这个坚定，他是一个连续的，上帝，在永恒的岁月当中，在创造人类之前，上帝三位一体的上帝之间签了一个永约。这个约。
说话人 2 45:58
就是如果你犯罪了，或者当人犯罪过后。
说话人 1 46:04
耶稣基督。
说话人 2 46:04
为他们死。
说话人 1 46:08
然后当这个事情成为事实过后，三方事务结上，你来宣布说你们的确犯了罪，那我们实现我们三一真神当初的诺言，我们为你们死，我们有一位神。
说话人 2 46:21
来为你们死。
说话人 1 46:24
女人的后遗要张蛇的口，你们要仰望她。然后到了雅伯拉罕重申人类得旧在于女人的后裔，在于雅伯烂的一个后裔，然后到了摩西，这个时候谢海山的时候照样。
说话人 2 46:43
就是这样，你像不让人后心，这是高阳所预表的，这之前都有高阳亚当出来的时候有没有高压都有，高阳一直都有，而且一直都告诉。
说话人 1 46:55
他们，这个高压所预表的这个就是将来的女人的。
说话人 2 46:59
后裔救主才能出名的罪。所以以色列在西海上的时候，他们应该凭着信心来接受别的心仰望，但是他们误会。
说话人 1 47:11
正因为他们误会了，他们才会觉得他们要用。
说话人 2 47:14
行为。
说话人 1 47:15
去守上你的约，但他们又守不了上一个约，守不了上一个条款守不了，他们就为上一个条款又增加了很多人为的条款来安慰他们自己，这样他们觉得他们算是守了。你看，我们不光守了上帝的条款，我们还守了我们人富家的条款，我们。
说话人 2 47:34
做得很好，他们。
说话人 1 47:36
把上帝跟他们之间的这个。
说话人 2 47:38
关系。
说话人 1 47:41
不用废了，他们忘记了还是一个信息。
说话人 2 47:45
的关系。
说话人 1 47:46
所以到最后当耶稣基督定在什么价值的时候，耶稣基督在死之前，你们都说这是我什么吏约的血？耶稣基督说，你们听。
说话人 2 47:59
了那么多年，关于女人的后裔，关于亚伯罕的后裔，关于大陆的子孙，这个人要来，我就逝了，这是我宁愿的血，我就逝了。最耶稣基督是那万国所羡慕的，是那历代的亚当子孙所仰望的。
说话人 1 48:25
在圣经当中只有这么一个，凭着信心跟上帝之间佐力的这个原因只有一个，冤，我们称他过。
说话人 2 48:32
新约。
说话人 1 48:36
所谓的那个旧约，西南山的约，在上帝看来还是。
说话人 2 48:40
新约。为什么成为旧，是因为。
说话人 1 48:43
以色连单方面认为。
说话人 2 48:46
牛羊。
说话人 1 48:47
血和他们自己的行为能够。
说话人 2 48:50
出罪，所以那个冤因以色恋人的误会。
说话人 1 48:55
就成为一种负担在人身上。保罗说他建就。
说话人 2 48:59
建衰了。
说话人 1 49:01
但实际上从上帝的角度来说，得救从来都是不基于他的恩典，得救的盼望从来都在于那一个耶稣其中的身上。所以当亚当犯罪过后，亚当遭受了三重关系的破裂。我们说当亚当被告的时候，他的上级的形象体现在三重。
说话人 2 49:25
关系上。
说话人 1 49:26
上帝是和谐的，但是当他犯罪和我一样，当然跟上帝的关系怎么样破裂了，他怕上帝，他躲开上帝，他跟同胞的关系，跟夏旺的关系也破裂了，他埋怨他，他把责任推给他，认为他。
说话人 2 49:48
是罪魁，他跟 d 的关系也破裂。
说话人 1 49:56
地上迎着他的最深处荆棘来，而且之后我们发现在洪水。
说话人 2 50:02
前后。
说话人 1 50:04
受这地上的野兽。
说话人 2 50:07
走兽不听他的管理。
说话人 1 50:10
怕他，他也怕受，所以上帝在洪水当中把这些猛兽消灭。所以我们在人类堕落之后，我们看到的是关系的。
说话人 2 50:19
破裂。
说话人 1 50:21
那么这个关系的破裂怎么办？谁来解决破裂的关系？室内吏约。
说话人 2 50:29
的中饱民族基督。
说话人 1 50:32
第二个亚当，一个数据从到地上来，它是第二个亚当用姐妹。当我们说第二个亚当。
说话人 2 50:39
的时候，他。
说话人 1 50:43
跟上帝的关系是像亚当在伊甸园没有堕落的时候那样完全。
说话人 2 50:52
和谐的。
说话人 1 50:53
在他没有醉的。
说话人 2 50:55
颖儿。
说话人 1 50:57
在他没有罪的污点，没有罪恶的倾向性，没有对象。等会我们会具体提到关于亚当犯罪过后的人性。但是在这里我们发现耶稣作为第二个亚当，它跟上面关系是完全和谐的。和谐到什么程度？它每做一次祷告，每一次请求，上面都答应他，我们是不是每做一次找不到上面的答应？
说话人 2 51:27
我们。
说话人 1 51:28
没有，为什么没有？是上帝不存在吗？上帝不灵吗？是什么原因？是因为我们对上帝的旨意把握不当，揣摩胜利。
说话人 2 51:44
不周。
说话人 1 51:47
我们经常听的诶，这肯定是上面的质疑。从祷告，哇，我的心情大的很。穷雏，我们相信你要为我。
说话人 2 51:54
成就。祷告了半天，长时间的祷告，最后什么什么都没有，然后我们说，哎呦，上帝。
说话人 1 52:03
你怎么不爱我了？你。
说话人 2 52:04
是不是。
说话人 1 52:07
上面怎么不灵了最近？不是因为你根本就把上帝的意给会错了，耶稣基督跟上帝的关系，当他在世界上的时候。
说话人 2 52:22
没有每一个人能跟他比，他是独特的，他是我们的救书组。
说话人 1 52:30
他不是一个罪人，他是人，他是一个完全无罪的人，他是亚当堕落之前的那个人性，他要求要一个什么事情的时候，他 100% 都知道。这就是上面的质疑，反正上去就那么。
说话人 2 52:51
和谐。
说话人 1 52:53
不是因为他是神，所以他跟上一妥协，不是因为当他做人的时候，他就一直在圣灵的带领之下，一直信靠神，它就能够揣摩到上帝的指令。所以当拉长路死在坟墓里已经 4 天之后，他能够怎么说？他富，求你为了这些人。
说话人 2 53:30
的缘故献出一个荣耀来。
说话人 1 53:35
我们今天敢不敢一个人死了 4 天，咱们也跑。
说话人 2 53:37
去做祷告，还定时祷告，敢不敢咱们也去试试看？不敢。
说话人 1 53:48
我只敢男鬼，不敢叫人复活，因为我知道赶鬼主的旨意。
说话人 2 53:56
是要叫。
说话人 1 53:56
我们，是给。
说话人 2 53:58
我们能力的。
说话人 1 54:00
但是叫人复活，我。
说话人 2 54:02
没这个胆子，没这个信息，但是主约不有。而且他祷告之后马上说了一句，拉。
说话人 1 54:14
洒路出来，拉洒路就怎么样，就跳出来了，因为他身上。
说话人 2 54:19
绑了那个，就这样跳就跳不出来。
说话人 1 54:27
拉嗓子就出来了，我们喊拉嗓子出来，你拿着。
说话人 2 54:32
胳膊喇叭。
说话人 1 54:32
喊，分倍。
说话人 2 54:33
高，半天怎么样不出来。
说话人 1 54:38
你倒想抓的挖个地都自己砖下去。主要是为什么能这样？因为他。
说话人 2 54:47
明白主的旨意，他。
说话人 1 54:50
与父是同工的，那个同工不像我们今天的这一种同工，那个同工是主。耶稣在无论做什么事情。
说话人 2 55:01
上都遵循主任职无病。二鱼。
说话人 1 55:07
五个比两条鱼，耶稣就敢跟门都说，你把五个比两条鱼都拿过来，然后我搞个就够分这 5000 人的，我们今天拿两个。
说话人 2 55:18
红薯。
说话人 1 55:21
你敢吗？不说 5000 人了，就咱们这几百人，一两百人你敢不敢？你得让我们。
说话人 2 55:30
配合。
说话人 1 55:31
我们，都跟你说，我们都吃到了，我们都饱了。耶稣为什么这么灵？因为他是完全遵着上帝的旨意在。
说话人 2 55:45
生活。
说话人 1 55:48
他甚至连。
说话人 2 55:48
感冒都没有感冒过。
说话人 1 55:52
因为身体上的毛病也是我们忽略自然规避造成的。他没有，他是完全跟上帝式子一相吻合，他。
说话人 2 56:06
同胞也是完全和谐的。当然法安塞人。
说话人 1 56:11
找他的错，但是耶稣。
说话人 2 56:14
没有仇恨他。对对他的仇敌意思就是挂在十字架上。他们从心底说富，饶恕他们，因为他们所说的，他们从stop。他还为他们的犯罪找理由，他们所做的。
说话人 1 56:32
他们不知道，他还在做自己的。
说话人 2 56:35
周报工作。
说话人 1 56:37
他的同胞是完全和谐的，他跟d，哎，那就更和谐了。
说话人 1 56:50
有人跑来找。
说话人 2 56:51
彼得爱。
说话人 1 56:52
彼得，你们夫子怎么不交盛面的。
说话人 2 56:54
税？
说话人 1 56:56
彼得想取悦。
说话人 2 56:57
他们。
说话人 1 57:00
他于是就说，我们要教教，但是他又忘了他这样教他。
说话人 2 57:04
出卖的原则。
说话人 1 57:06
因为耶稣就是上帝的儿子，圣殿上帝家的，做儿子的不用。
说话人 2 57:10
矫碎。但。
说话人 1 57:12
彼得他冒失的。
说话人 2 57:14
答应了，耶稣也就给他面子。
说话人 1 57:18
说彼得你出去钓鱼，钓鱼的时候那些鱼就知道今天要来钓我的。
说话人 2 57:28
可是钓彼得的人。
说话人 1 57:30
而且今天这个比特钓鱼不是为了要单着要吃我，是为了要我给他送钱去主，耶稣现在需要。
说话人 2 57:39
这笔钱。
说话人 1 57:40
要写个神奇对比。
说话人 2 57:41
的，咱们得配合。
说话人 1 57:44
所以鱼来了之后就怎么样闲了钱来给你的。我们不是有送财同义词吗？这个鱼耶稣不要。
说话人 2 57:55
人送，耶稣要鱼送娱，耶稣的。
说话人 1 58:01
娱乐厅耶稣的，因为他跟他们关系。
说话人 2 58:07
好，他跟 d 完全和谐。
说话人 1 58:12
这真不是笑话。我们。
说话人 2 58:15
要是。
说话人 1 58:16
其实耶稣所做的这些都是咱们。
说话人 2 58:18
可以做的，要是咱们不犯罪的话，要不想让他犯罪，他老人家要是不犯罪，咱们今天出去逮个鱼，里头就有钱，哈哈哈。
说话人 1 58:33
真的是这样的，人跟动物就是拼人的，这种动物就是叫人管理的。所以耶稣的人生就告诉我们，我们在这儿羡慕他，实际上他的人生就是我们所失去的。你当他们一晚上打鱼没打到第二点，就是说你。
说话人 2 58:56
把鱼往那边撒到深的，往深的地方再撒，结果比的幽王怎么样？于秀来了，于，为什么来？
说话人 1 59:06
于秀主，耶稣都说了，咱们可不能让彼得跑空的，咱们得顶得挺他走，冰晶上蒸着，鱼就进网了。hi，耶稣跟地素完全和谐，不用。
说话人 2 59:26
姐妹。
说话人 1 59:29
地为他效劳，动物为他效劳，自然就有一条小狼，风和海，耶稣几乎睡在船上。
说话人 2 59:40
很累。
说话人 1 59:41
他不是装睡，很多人说你很装睡，装什么睡？他。
说话人 2 59:45
累，我睡着了，睡在床上。
说话人 1 59:51
风浪都起来了。但是耶稣不怕，他还是沉沉的。
说话人 2 59:54
睡门不怕了，抓我们都要死啦，这船都要沉啦。耶稣慢慢睁开眼睛，很淡定。
说话人 1 01:00:06
他跟这个自然界是完全。
说话人 2 01:00:08
和谐的。
说话人 1 01:00:10
自然界伤不了他，所以他一站起来就怎么样，住了近了，连风和海都听他的。耶稣就是。
说话人 2 01:00:27
亚当本来应该有的样子。
说话人 1 01:00:30
耶稣就是我留意。
说话人 2 01:00:32
本来应该有的样子，本来我留意是可以呼风唤雨的。
说话人 1 01:00:39
就这样一点都不吹牛。本来我们的姊妹们都是可以呼风唤雨的。耶稣让我们知道了我们错过了多少，我们失去。
说话人 2 01:00:56
了多少。耶稣的人生。
说话人 1 01:01:03
就让我们展示了一个理想的人，一个真正有上帝形象的人，是一个同样的一个人生则被大抵他所到之处，就像一个恩典的全员一样。所到之处，瞎子看见。
说话人 2 01:01:21
龙，听见瘸腿的走路，哑巴开口，麻奴病的德意志。
说话人 1 01:01:28
伤心的人喜笑颜开，贫穷的人有福音。
说话人 2 01:01:34
传给他们。
说话人 1 01:01:35
他常常诉说神的恩言，他点亮那些失望的人，伤心的人，他点亮他所到的每一个黑暗的角落。这就是耶稣，这就是。
说话人 2 01:01:52
假的本来应该有的样子，这就是你我他本来应该有的样子。
说话人 1 01:02:00
这就是上帝。
说话人 2 01:02:02
儿女本看来应该怎么样子。
说话人 1 01:02:06
可惜我们亏却了它的容貌。上帝有一个比我们罪人所能够抢的，我们所能够达到的最高的这个荣耀还要高的荣耀为我们预备着，但是因为我们的不幸，我们局限了上面的能力，但是耶稣基督告诉我们，如果我们回应他的，我们能够重新做人，我们的三重关系都会得到恢复。耶稣把我们失去的伊甸园重新找回，并且要作为礼物，最终赏赐给他，一切跟从他，寻求他的人。为此我们感谢我们的祝福，因为经过他的人生，他的死，让我们看到了上帝生命。
说话人 2 01:03:10
准美，我们也愿意。
说话人 1 01:03:14
我们要把这样的融美活在人的面前，让我们每个人都能够在世界上，让别人看到耶稣生命的荣美就来快跑，跟随他，愿主这样的一个人生，主的这样的爱主，在我们眼前所展现的这样的一个上帝形象的一个意向，始终鼓励我们，激励我们，让我们能够在世界上为主做。
说话人 2 01:03:45
见证。
说话人 1 01:03:46
为荣耀天赋的民而活。我们今天上午就到这里结束。